Гомосексуальные отношения были легализованы в государстве Израиль в 1988 году, а в 1990-х годах были запрещены различные формы дискриминации, что сделало права ЛГБТ в Израиле самыми прогрессивными на Ближнем Востоке . [1] [2] [3] [4] С тех пор дебаты сосредоточились на признании однополых партнерств и прав, которые они предоставляют, включая наследование , место жительства и усыновление детей. Организация парадов гордости ЛГБТ в некоторых случаях была спорной.
В 1858 году Османская империя правила территорией современного Израиля и Палестины как частью Османской Сирии . Она отменила существующие законы о содомии в своем Уголовном кодексе (статья 198) при условии, что это было по обоюдному согласию и партнер, давший согласие, был старше возраста согласия. [5]
Начиная с 1882 года ашкеназские евреи-мигранты из Российской империи бежали в Османскую Палестину несколькими волнами, чтобы избежать растущего антисемитизма , воодушевленные предложением Переса Смоленскина о том, чтобы евреи совершали алию в Израиль большими группами. [6] Призывы Смоленскина к европейским евреям можно рассматривать как предшественника сионизма Теодора Герцля . [ 6] Неизвестно, начался ли рост нюансов гомосексуальности с кем-либо из ранних русских поселенцев, поскольку территория, с которой они мигрировали, в значительной степени была заселена гомофобными культурными чертами; однако, поскольку евреи-русские только недавно начали интегрироваться в основное русло российского общества вдали от черты оседлости [ необходима ссылка ] , взгляды на гомосексуальность, вероятно, резко различались между еврейскими интеллектуалами и религиозными священнослужителями во время миграции и основания сельскохозяйственных поселений в этом районе.
Британский мандат в Палестине был предоставлен Великобритании в 1923 году после распада Османской империи после событий Первой мировой войны. Теперь, управляя новой территорией, британцы проявили некоторый интерес к населению Палестины . Что касается сексуальности и сексуальных прав, британское участие началось с анкет, в которых палестинское население спрашивало об их сексуальных практиках и о том, что они считали неестественным и безнравственным. Выяснилось, что в Палестине существовало много способов «неестественного» сексуального выражения, включая содомию между школьниками и акты лесбийской любви, которые приписывались влиянию соседних стран, таких как Сирия и Египет . [7] Хотя эти акты не считались ужасными для Палестины, они считались противоестественными и безнравственными для их британских колонизаторов. Таким образом, на протяжении всего британского правления мандатом Британия постепенно включала свою гомофобную политику в жизнь палестинского населения. [8] До 1948 года, когда Британский мандат был разделен, чтобы отдать землю еврейскому народу, британские лидеры поощряли криминализацию и наказание сексуальных действий, которые они определяли как противоестественные, безнравственные или и то, и другое. [9] До вмешательства Великобритании и в начале ее вмешательства палестинское население знало, что в их обществе существуют акты гомосексуализма в отношении обоих полов. Они считали эти акты противоестественными для нормы, но не безнравственными для образа жизни. [7] После британского вмешательства население начало криминализировать эти акты, и эта криминализация продолжалась вплоть до развития израильского государства в 1948 году.
Недавно сформированное правительство Израиля продолжило британскую традицию, применяя свои законы относительно криминализации гомосексуальных отношений, а также других действий, которые правительство считало безнравственными или противоестественными, включая акты гендерной текучести. [9] В 1950-х годах израильтянка по имени Рина Натан была арестована за переодевание, это означало, что она носила женскую одежду, будучи биологическим мужским полом. Арест был произведен на основании того, что она нарушила общественный порядок. Позже правительство пришло к выводу, что они не могут предъявить ей обвинение в ношении женской одежды, и в конечном итоге освободило ее. [10] После ареста она стала очень громкой в политической сфере Израиля в отношении гендерных и трансгендерных прав, даже став известной как первая активистка за права трансгендеров в Израиле . В частности, она протестовала против политики и законов израильского правительства, которые лишали ее права на лечение и лишали ее соответствующих ресурсов для перехода из мужского в женский пол. [11] Отказывая ей конкретно в ее операции по смене пола , генеральный прокурор Хаим Кон в 1954 году настойчиво добивался того, чтобы Натан не сделала операцию. После этого, два коротких года спустя, Натан сама отрезала себе пенис, с которым родилась. После этого израильские больницы были вынуждены лечить ее, и Рина Натан стала первой трансгендерной женщиной Израиля. [10] После своего перехода Рина Натан была женщиной по полу и в обществе, но израильское правительство так и не изменило имя и пол в ее паспорте, который остался под ее мужским именем, данным при рождении. [11] Натан проложила путь к гендерным и трансгендерным правам в Израиле. Она дала трансгендерным правам сферу влияния в активизме, и ее действия и история привели к тому, что израильское правительство юридически признало и разрешило смену пола позже в 1986 году. [12]
В 1960 году Рина Бен-Менахем самостоятельно опубликовала свою первую книгу « הדווקאים », в которой описала гомосексуальную и лесбийскую жизнь в Израиле с точки зрения своего первого знакомства. [13]
В 1963 году судья Кон осудил законы о содомии, заявив, что они устарели и что добровольные половые акты не являются ни уголовными, ни морально неправильными. [14] Осуждая эту политику, судья Кон отговорил власти от ее применения.
В 1968 году Амир Шарон открыл первый гей-бар в Тель-Авиве в частной квартире. [15] После этого гей-клубы стали появляться в израильских мегаполисах, а секретный клуб приобрел дурную славу. (См. London Ministores Mall ).
В 1975 году была создана первая в Израиле организация по защите прав ЛГБТ. (См. Aguda – Israel's LGBT Task Force ). Alizada , название которой происходит от еврейского слова «счастливый» ( aliz ), становится первым маршем гордости ЛГБТ в Израиле 17 сентября 1977 года. [15]
Шуламит Алони начала привлекать внимание к правам ЛГБТ в израильском законодательстве в начале 1980-х годов. [15] В 1988 году, в соответствии с поправкой 22 к Уголовному кодексу Израиля, однополые сексуальные отношения между взрослыми людьми по обоюдному согласию были декриминализованы. [14] 1980-е годы также принесли защиту от дискриминации при трудоустройстве израильским лесбиянкам и геям. [14]
В 2001 году Прайд впервые прошел в Эйлате ( Eilat Pride ).
30 июня 2005 года состоялся четвертый ежегодный марш гордости Иерусалима. Первоначально он был запрещен муниципальным запретом, который был отменен судом. Многие религиозные лидеры мусульманских , еврейских и христианских общин Иерусалима пришли к редкому консенсусу, попросив муниципальные власти отменить разрешение на проведение парада. Во время парада еврей- хареди Ишай Шлиссель напал на трех человек с кухонным ножом и был приговорен к 10 годам тюремного заключения за это преступление.
Еще один парад, на этот раз объявленный как международное событие, [16] был запланирован на лето 2005 года, но был отложен на 2006 год из-за нагрузки на полицейские силы летом одностороннего плана Израиля по размежеванию . В 2006 году он был снова отложен из-за войны Израиля с Хезболлой . Он был запланирован на 10 ноября 2006 года в Иерусалиме и вызвал волну протестов евреев-харедим по всему центральному Израилю; [17] самый отвратительный инцидент произошел во время гей-парада в Иерусалиме в 2006 году .
Израильская национальная полиция подала ходатайство об отмене парада из-за ожидаемого сильного сопротивления. Позже было достигнуто соглашение о преобразовании парада в собрание на стадионе Еврейского университета в Иерусалиме. 21 июня 2007 года организация Jerusalem Open House успешно провела парад в центре Иерусалима после того, как полиция выделила тысячи человек для обеспечения безопасности общей территории. Запланированный впоследствии митинг был отменен из-за не связанной с ним забастовки национальной пожарной команды, которая помешала выдать надлежащие разрешения.
В 2008 году в Тель-Авиве открылся Муниципальный центр ЛГБТ-сообщества , первый в своем роде в стране.
В августе 2009 года вооруженный нападавший застрелил двух человек и ранил еще 15 в результате нападения на лесбийский и гей-центр в Тель-Авиве . [18] Инцидент вызвал осуждение со стороны многих организаций и правительственных чиновников, таких как премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху и президент Шимон Перес .
17 марта 2002 года израильский семейный суд отклонил заявление лесбийской пары о признании их партнерского союза законным. Пара была объединена на гражданской церемонии в Германии . Женщины хотели, чтобы суд признал их партнерство гражданским браком в соответствии с израильским законодательством. Суд заявил, что, поскольку женщины не признаются семьей в соответствии с израильским законодательством, суд не уполномочен выносить решение по их делу. Правительственный юрист, которого суд попросил дать юридическое заключение по делу от имени израильского правительства, сказал, что государство возражает против удовлетворения запроса.
14 декабря 2004 года окружной суд Назарета постановил, что однополые пары имеют те же права, что и супружеские пары в правах наследования . Это постановление отменило постановление Семейного суда о том, что пожилой мужчина из Кирьят-Шмона не имел права на супружеские права. Мужчина добивался наследства своего покойного партнера, с которым он прожил несколько десятилетий. Судьи Назарета постановили, что термин «мужчина и женщина», как он изложен в израильском законе о наследовании, также включает однополые пары. Судьи Ниссим Маман и Габриэла Леви, которые вынесли мнение большинства, основывали свое решение на свободном толковании термина «партнер», как он определен в других судебных постановлениях, например, тех, которые касались вопросов, связанных с льготами для сотрудников , и, таким образом, применили толкование к закону о наследовании. Исполняющий обязанности председателя окружного суда Назарета Менахем Бен-Давид вынес мнение меньшинства, утверждая, что юридический текст не должен толковаться «вопреки языковому значению». Представитель правительства заявил, что решение будет обжаловано.
В декабре 2004 года окружной суд Тель-Авива постановил , что правительство не может депортировать колумбийского партнера гея-израильтянина. 32-летний колумбиец въехал в Израиль по гостевой визе , срок действия которой давно истек, и Министерство внутренних дел приказало его депортировать. Его партнер является гражданином Израиля и военнослужащим Армии обороны Израиля. Пара подала экстренное ходатайство в окружной суд Тель-Авива. Мужчин представляла Ассоциация за гражданские права в Израиле . Судья Узи Фогельман постановил, что правительство действовало незаконно, пытаясь депортировать мужчину. В 1999 году постановление Верховного суда установило, что министерство не может депортировать иностранных граждан, состоящих в браке с гражданами Израиля. Решение Фогельмана распространяет это на гражданские браки, включая однополые пары.
10 января 2005 года Верховный суд постановил, что лесбийская пара может законно усыновлять детей друг друга. За последние 15 лет, что Таль и Авиталь Ярус-Хакак прожили вместе, у них родилось в общей сложности трое детей. В ноябре 2005 года новаторское решение суда в Израиле постановило, что лесбийская супруга может официально усыновить ребенка, рожденного ее нынешним партнером путем искусственного оплодотворения от анонимного донора спермы ; это решение было принято, несмотря на протесты меньшинства ортодоксальных еврейских парламентских партий. После постановления Верховного суда 12 февраля 2006 года лесбийской паре было разрешено усыновлять биологических детей друг друга. До этого геям-партнерам родителей предоставлялась опека над детьми их партнеров.
29 января 2007 года, следуя постановлению Верховного суда, предписывающему им это сделать, в Иерусалиме была зарегистрирована первая гей-пара — Ави и Биньямин Роуз. [19]
В марте 2008 года Министерство внутренних дел Израиля предоставило палестинцу-гею из Дженина редкое разрешение на проживание в Тель-Авиве со своим партнером, с которым он прожил 8 лет, после того, как он заявил, что его сексуальная ориентация ставит его жизнь под угрозу на Западном берегу . [20]
10 марта 2009 года семейный суд Тель-Авива постановил, что бывший член Кнессета Узи Эвен и его партнер Амит Кама могут законно усыновить своего 30-летнего приемного сына Йосси, что сделало их первой однополой парой мужчин в Израиле, чье право на усыновление было признано законом. [21]
В июле 2015 года Ишай Шлиссель , ортодоксальный еврей, освобожденный из тюрьмы после 10 лет тюремного заключения за нанесение ножевых ранений участникам ЛГБТ-парада 2005 года в Иерусалиме, напал с ножом на шестерых демонстрантов. Одна из жертв, девочка-подросток по имени Шира Банки, скончалась от ран. [22] Центральная площадь в Иерусалиме будет переименована в «Площадь толерантности» в память о Банки.
Израиль — единственная страна на Ближнем Востоке, которая поддерживает законодательство о правах геев, и страна привлекает геев из Палестины и Ливана. В Тель-Авиве растет число гомосексуалистов, он толерантен и дружелюбен к геям как для мужчин, так и для женщин.
За исключением Израиля, для представителей ЛГБТ+ не существует конституционной, трудовой или иной защиты.
Израиль известен как убежище для геев на Ближнем Востоке, а Тель-Авив часто упоминается как один из самых дружелюбных к геям городов в мире, где парад гордости привлекает сотни тысяч гуляк из Израиля и из-за рубежа.
Сегодня права ЛГБТ в Израиле считаются наиболее развитыми на Ближнем Востоке. Израиль стал первой страной в Азии, признавшей незарегистрированное сожительство однополых пар, что сделало его первой страной в Азии, признавшей однополые союзы в любом качестве.