Квасе Бенефо
Квасе Бенефо , или Кваси Бенефо , — мифический герой , фигурирующий в мифологии народа ашанти в Гане . [1] [2] Он хорошо известен своей встречей с Амокье , психопомпом ашанти , во время своего путешествия в подземный мир (асамандо), чтобы воссоединиться со своими женами. [3]
Представление
Квасе Бенефо изображен как человек, владеющий плодородной землей. Он стал фермером и скотоводом и добился успеха в своих начинаниях. До трагедии, которая привела его в подземный мир, Квасе Бенефо не был женат и жил один. [3]
Роль в мифах
Путешествие в подземный мир
У Квасе Бенефо была относительно благополучная жизнь фермера и скотовода, и ему не хватало лишь нескольких вещей, которые он очень хотел: жены и детей. Поэтому он отправился в близлежащую деревню, чтобы найти себе женщину, на которой можно было бы жениться. Его усилия окупились, и он вернулся домой с красивой женщиной, на которой позже женился. К сожалению, случилась трагедия — его жена заболела и вскоре умерла. Квасе Бенефо сильно горевал по ней; до такой степени, что у него начались галлюцинации, что она все еще жива, что заставило его семью и друзей вмешаться. Они посоветовали ему найти другую жену, и Квасе Бенефо вернулся в деревню, чтобы сделать это. [3] [4]
Затем Квасе Бенефо вернулся домой со своей новой женой, и вскоре после этого она забеременела и должна была родить сына. Прежде чем она смогла это сделать, она заболела и умерла, прежде чем смогла произвести на свет их сына. Квасе Бенефо снова был опечален случившимся, и на этот раз он изолировал себя от внешнего мира. Семья его второй жены услышала о случившемся и предложила Квасе свою вторую дочь в жены. [4] [5]
В конце концов, Квасе Бенефо принял их предложение и женился на сестре своей жены, которая стала его третьей женой. Как и вторая жена, женщина забеременела сыном, но на этот раз ей удалось родить его и выжить, чтобы вырастить его с Квасе Бенефо. Однако это не продлилось долго, так как трагедия случилась снова, и его третья жена умерла. Она погибла, когда на нее упало дерево. [3] [5]
Квасе Бенефо был настолько полон печали и стал очень неотзывчивым, что люди вокруг него думали, что он тоже умер. В конце концов, были вызваны духовные целители, чтобы помочь Квасе Бенефо вернуться в нормальное состояние. Тем не менее, этот инцидент заставил многих других думать, что Квасе Бенефо был каким-то образом проклят, так как все женщины, которые выходили за него замуж, умирали. Квасе Бенефо тоже начал в это верить. Он бросил свою работу и оставил своего сына на попечение семьи своей покойной жены, а позже покинул и ферму, на которой жил. [4] [5]
Он бродил без определенного пункта назначения, ища место, которое бы отдалило его от других людей. В конце концов, однако, он поселился недалеко от деревни, где его никто не знал. Он снова женился на женщине из деревни, взяв ее в качестве своей четвертой жены. И, как и другие женщины, которые выходили за него замуж, она вскоре заболела и умерла. [3] [4]
Квасе Бенефо снова ушел, и на этот раз он вернулся в свою старую деревню. В отличие от того, как было, когда он ушел, чувства жителей деревни по отношению к нему изменились, и они радовались его повторному появлению. Однако Квасе Бенефо все еще был обременен всеми потерями, которые он пережил, и однажды ночью решил найти подземный мир. [3] [5]
Он начал свой путь с посещения кладбищ деревни. Пройдя некоторое время и испытав множество странных встреч, он остановился у реки. Он попытался перейти ее, но течение было слишком сильным. Внезапно он увидел старую женщину на другом берегу реки. Эта старуха — Амокье, и Квасе Бенефо знает это. Он сказал Амокье, что хочет умереть, чтобы снова встретиться со своими женами, но Амокье позволила ему сделать это, не отдавая свою душу. Она предупреждает его, что он не сможет их увидеть, но Квасе Бенефо все равно настаивает. Амокье предоставила ему проход на свою сторону реки, где его покойные жены приветствовали его. Они также уговаривали Квасе Бенефо жениться еще раз — что он в конечном итоге и сделал, и на этот раз его пятая жена осталась жива. [3] [4]
Смотрите также
Ссылки
- ^ Харрис, Уилл (2003). «Оконкво в изгнании: уроки из подземного мира». Журнал CLA . 47 (1): 93– 104. ISSN 0007-8549. JSTOR 44325196.
- ^ Лугира, Алоизиус Музганганда (2009). Африканская традиционная религия. Издательство информационной базы. ISBN 978-1-4381-2047-8.
- ^ abcdefg Линч, Патрисия Энн; Робертс, Джереми (2010). Африканская мифология, от А до Я. Infobase Publishing. ISBN 978-1-4381-3133-7.
- ^ abcde Асанте, Молефи Кете; Мазама, Ама (2009). Энциклопедия африканской религии. МУДРЕЦ. ISBN 978-1-4129-3636-1.
- ^ abcd МакКоппин, Рэйчел С. (2016-10-11). Поиски героя и циклы природы: экологическая интерпретация мировой мифологии. МакФарланд. ISBN 978-1-4766-6201-5.
