Курдская иммиграция в Сирию
Курдская иммиграция в Сирию происходила с древних времен. Сегодня курды составляют около 10% населения Сирии , насчитывая около 2 миллионов человек. [1] Большинство курдов в Сирии иммигрировали из Турции во Французский мандат в 20 веке, чтобы избежать преследований. [2] Большинство этих курдов живут на северо-востоке Сирии, с небольшими общинами, разбросанными в разных местах по всей стране.
Досовременное курдское присутствие в Сирии
![[икона]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Wiki_letter_w_cropped.svg/1280px-Wiki_letter_w_cropped.svg.png) | Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, дополнив его. ( Март 2024 ) |
Известно, что курды живут в Сирии уже много веков. Начиная с VII века курды часто оказывали влияние в сфере религии. [3] Они также были известны как воины, и династия Зенгидов имела сильный контингент курдов в своих войсках. [3] Мирдасидский принц Алеппо разместил курдов в крепости замка Крак де Шевалье для защиты торговых путей между Хомсом и Хамой с 1029 по 1038 год. [3] На арабском языке замок был известен как Ḥoṣn al-Akrād (حصن الأكراد), что означает «форт курдов». [4]
Саладин , курдский основатель династии Айюбидов , обосновался в Дамаске , где он жил в юности. Его брат Туран-Шах правил Сирией. [5]
20 век
Эпоха французского мандата (1920–1946)
В межвоенный период турецкая кампания по ассимиляции курдского населения достигла своего пика. Это привело к тому, что большие группы курдов покинули Турцию. [2] Эти первые волны курдов прибыли с прокладкой участка Алеппо - Багдад железной дороги Берлин-Багдад . По словам эксперта по курдским исследованиям Джорди Теджеля , курдские политические партии в то время не были заинтересованы в оспаривании сирийских границ и предпочитали сосредоточиться на своем регионе происхождения в Турецком Курдистане . [6]
Морис Абади, французский генерал и надзиратель французской оккупации Сирии , заметил, что курды начали мигрировать к западу от Евфрата , особенно в северную Сирию. Курды, которые поселились там, жили рядом с турками , туркменами , христианами и арабами и переняли несколько обычаев от своих новых соседей. [7]
В 1920-х годах военная ситуация на юго-востоке Турции ухудшилась. [7] В период с февраля по март 1925 года курдский священнослужитель Шейх Саид возглавил восстание в северных частях провинции Диярбакыр и захватил большие участки юго-восточной Турции, осадив город Диярбакыр . Восстание заставило десятки тысяч курдов покинуть свои дома в горах Турции и перейти в Сирию. [8] Это восстание было одним из первых в длинной серии восстаний и конфликтов между курдским населением и кемалистскими властями. [9]
Французские власти мандата поощряли эту курдскую иммиграцию [10] и предоставили им значительные права, включая сирийское гражданство, в своей более масштабной кампании по предоставлению автономии меньшинствам в рамках стратегии «разделяй и властвуй» . Эта благоприятная политика в отношении курдской иммиграции в Сирию была частью плана, выполненного французским офицером Пьером Терье (и ставшего известным как план Терье), направленного на создание раскола между большинством и меньшинством в Сирии. План Терье сформировал то, что известно как курдская политика мандатных властей. Этот план также использовал новых иммигрантов в своем проекте «седетаризации» (или умиротворения), направленном на возвращение больших участков земли, чтобы сделать мандат финансово более выгодным для французов.
В своем рвении увеличить население области, Терье даже иногда противоречил директивам французского Верховного комиссариата в Бейруте . [11] Некоторые из вновь прибывших работали с французами против местного населения. Ярким примером является курдский вождь племени Хаджо Ага из влиятельного племени Хаверган, который иммигрировал из Турции вместе с более чем 600 семьями, включая оружие и овец, и поселился в Аль-Кахтании . [8] В разных частях Сирии французы активно вербовали курдов и другие группы меньшинств, такие как алавиты и друзы , для своих местных вооруженных сил. [12]
Французские власти сами, как правило, организовывали поселение беженцев. Один из самых важных из этих планов был реализован в Верхней Джазире на северо-востоке Сирии, где французы построили новые города и деревни, такие как Камишли (в 1926 году) и Аль-Маликия (тогда называвшийся Диджла или Тигре по-французски) с намерением разместить турецких и иракских беженцев, считавшихся «дружественными» (т. е. христиан и курдов). Это еще больше побудило нетурецкие меньшинства, находившиеся под турецким давлением, покинуть свои родовые дома и имущество, они могли найти убежище и восстановить свою жизнь в относительной безопасности в соседней Сирии. [13] Следовательно, приграничные районы в провинции Аль-Хасака между Камишли и Аль-Маликией стали иметь курдское большинство, в то время как арабы оставались большинством на речных равнинах и в других местах.
Французский географ Робер Монтань в 1932 году резюмировал ситуацию следующим образом: [14]
Мы наблюдаем рост числа поселений, которые либо строятся курдами, спускающимися с Анатолийских гор (к северу от границы) для возделывания земли, либо являются признаком расселения арабских групп с помощью армянских и езидских фермеров.
После Второй мировой войны
Нелегальная иммиграция вдоль границы от Рас-эль-Айна до Аль-Маликии продолжалась и после Второй мировой войны. Другая крупная волна нелегальных курдских иммигрантов обосновалась в регионе вдоль границы в крупных населенных пунктах, таких как Аль-Дарбасия , Амуда и Аль-Маликия. Многие из этих курдов смогли нелегально зарегистрироваться в сирийских гражданских регистрах. Они также смогли получить сирийские удостоверения личности различными способами, с помощью своих родственников и членов своих племен. Считается, что земельная реформа поощряла их иммиграцию в попытке извлечь выгоду из перераспределения земли в социалистическом стиле. Официальные данные, доступные в 1961 году, показали, что всего за семилетний период, с 1954 по 1961 год, население провинции Аль-Хасака увеличилось с 240 000 до 305 000 человек, что на 27% больше, что невозможно объяснить только естественным приростом. Правительство было настолько обеспокоено явным притоком, что провело выборочную перепись в июне 1962 года, которая показала, что реальная численность населения, вероятно, приближалась к 340 000. Огромная безработица из-за механизации, тяжелые условия труда и политическая нестабильность в Турции являются факторами, которые еще больше подтолкнули иммиграцию из Турции. [15]
Курдские города и деревни в Сирии
Французские официальные отчеты показывают существование не более 45 курдских деревень в Джазире до 1927 года. Новая волна беженцев прибыла в 1929 году. [16] Мандатные власти продолжали поощрять курдскую иммиграцию в Сирию, и к 1939 году число деревень составляло от 700 до 800. [16] Эти непрерывные волны увеличили число курдов в этом районе, и французские географы Февре и Жибер [8] подсчитали, что в 1953 году из 146 000 жителей Джазиры, земледельцы курды составляли 60 000 (41%), полуоседлые и кочевые арабы — 50 000 (34%), а четверть населения были христианами. [8]
Отчет о количестве поселений для новых иммигрантов и их местонахождении в сирийской Джазире дан французским географом Этьеном де Вомасом. Эти поселения были созданы, чтобы помочь новоприбывшим работать в механизированных сельскохозяйственных проектах. По состоянию на 1932 год в регионе Камышли (Камышлы) были основаны один город, 28 деревень, 48 хуторов и 29 изолированных ферм для будущих деревень. К северу от Айн-Дивара (в районе Аль-Маликия) было построено почти 90 деревень. Количество деревень было оценено французским офицером разведки в Хасаке (региональной столице) в 250 в 1929 году. Это число возросло до 336 в 1935 году. [14]
Группа курдских алевитов, бежавших от преследований турецкой армии во время резни в Дерсиме , обосновалась в Мабете в 1930-х годах. [17]
Курдские племена иммигрируют в Сирию
Французский географ Пьер Рондо дает подробный отчет о районах поселения коренных и пришедших племен Джазиры, расширяя свое внимание на горы Таурус в Турции. В сирийском регионе Джазиры он упоминает следующие курдские племена в районе Камышлы и комментирует их происхождение в Турции и нынешние места поселения: [18]
- Чититы (племя тешикан): произошли от северных гор провинции Адыяман под предводительством Хелафа Аксы и обосновались к востоку от Камышлы.
- Пинар Али: сельскохозяйственные рабочие, живущие в деревнях к западу от Камышлы, где у них нет собственной земли.
- Дакури (племя дакоран): оседлые земледельцы, выходцы из района Мардина.
- Кики (Кикан): оседлые земледельцы, выходцы из района Мардина.
- Милли : оседлые земледельцы, выходцы из района между Урфой и Мардином.
Рондо сообщает, что все эти племена появились недавно, но события быстро развивались с развитием сельскохозяйственных проектов в этом районе. В районе Дерик- Айн-Дивар Рондо упоминает племена Хесенан, Харунан и Аликан, все из которых спустились с гор на севере три или четыре поколения назад.
Политическое влияние турецких курдов в Сирии и Турции
Курдская иммиграция из Турции дала большинство курдских лидеров в Сирии, в частности семью Бадр Хан (также пишется Бедирхан) (известную как эмир Ботана ) и Хасана Хаджо Агу. [19]
Вскоре после прибытия многие турецкие курды в Сирии основали в Бейруте в 1927 году конференцию Xoybûn , целью которой было разработать национальный язык для помощи в борьбе с кемалистами, организоваться против турок и освободить Курдистан от турецкого ига. [20]
Демография
Сирийская перепись 1939 года
В 1939 году французские мандатные власти сообщили следующую численность населения различных этнических и религиозных групп в центре города Хасеке: [21]
| Округ | арабский | курдский | Кристиан | армянский | езидский | ассирийский |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Центр города Хасака | 7,133 | 360 | 5,700 | 500 | ||
| Скажи Тамеру | 8,767 | |||||
| Рас аль-Айн | 2,283 | 1,025 | 2,263 | |||
| Шаддади | 2,610 | 6 | ||||
| Скажи Браку | 4,509 | 905 | 200 | |||
| Центр города Камышлы | 7,990 | 5,892 | 14,140 | 3500 | 720 | |
| Амуда | 11,260 | 1500 | 720 | |||
| Аль-Дарбасия | 3,011 | 7,899 | 2,382 | 425 | ||
| Чагар Базар | 380 | 3,810 | 3 | |||
| Айн Дивар | 3,608 | 900 | ||||
| Дерик (позже переименованный в Аль-Маликию ) | 44 | 1,685 | 1,204 | |||
| Мустафийя | 344 | 959 | 50 | |||
| Деруна Ага | 570 | 5,097 | 27 | |||
| Тель Когер (позже переименованный в Аль-Ярубия ) | 165 |
Население Джазиры в период с 1929 по 1954 гг.
Число курдов, поселившихся в провинции Джазира в 1920-х годах, оценивалось в 20 000 [22] - 25 000 человек. [23] Эти цифры ознаменовали огромный демографический сдвиг в населении Джазиры, которое в 1929 году оценивалось в 40 000 человек. [14]
Из-за последовательных волн курдской иммиграции из Турции население провинции Джазира значительно выросло. Самые большие скачки были в 1932 и 1935 годах, когда население увеличилось на 42,7% и 45,8% соответственно.
Исторический рост населения в Джазире отображен в таблице ниже: [14]
| Год | Население | % изменять |
|---|---|---|
| 1929 | 40,000 | - |
| 1931 | 44,153 | +10,4% |
| 1932 | 63,000 | +42,7% |
| 1933 | 64,886 | +3,0% |
| 1935 | 94,596 | +45,8% |
| 1937 | 98,144 | - |
| 1938 | 103,514 | +5,5% |
| 1939 | 106,052 | +2,5% |
| 1940 | 126,508 | +19,3% |
| 1941 | 128,145 | +2,1% |
| 1942 | 136,107 | - |
| 1943 | 146,001 | +7,3% |
| 1946 | 151,137 | +3,5% |
| 1950 | 159,300 | +5,4% |
| 1951 | 162,145 | +1,8% |
| 1952 | 177,388 | +9,4% |
| 1953 | 232,104 | +30,8% |
| 1954 | 233,998 | +0,8% |
Ссылки
- ^ «Кто такие меньшинства в Сирии?». SBS News . Получено 28.03.2024 .
- ^ ab Storm, Lise (2005). «Этнонациональные меньшинства на Ближнем Востоке: берберы, курды и палестинцы». Спутник истории Ближнего Востока . Утрехт: Wiley-Blackwell. стр. 475. ISBN 1-4051-0681-6.
- ^ abc Эдде, Анн-Мари (1 января 1997 г.). Kurdes et Turcs dans l'armée ayyoubide de Syrie du Nord. Брилл. п. 226. ИСБН 978-90-04-47447-5.
- ^ Ринг, Труди; Уотсон, Ноэль; Шеллингер, Пол (2014-03-05). Ближний Восток и Африка: Международный словарь исторических мест. Routledge. ISBN 978-1-134-25986-1.
- ^ «Султан Саладин Аюби – ein Kurde, der Geschichte machte | NAVEND – Zentrum für Kurdische Studien eV» www.navend.de . Проверено 15 октября 2022 г.
- ^ Tejel, Jordi (2020). «Границы, границы и государство. Мобильность и политика». Сложные и динамичные отношения курдов Сирии с сирийскими границами: преемственность и изменения . Cham : Palgrave Macmillan . стр. 243–267. doi :10.1007/978-3-030-44877-6_11. ISBN 978-3-030-44876-9. S2CID 226595950.
- ^ ab Dawn Chatty (2010). Перемещение и лишение собственности на современном Ближнем Востоке. Cambridge University Press. С. 230–232. ISBN 978-1-139-48693-4.
- ^ abcd Февре, Морис; Жибер, Андре (1953). «Сирийская Джезире и сын экономического открытия». Revue de géographie de Lyon (на французском языке). 28 (28): 1–15. дои : 10.3406/geoca.1953.1294 . Проверено 29 марта 2012 г.
- ↑ Аршак Сафрастян, Курды и Курдистан (Лондон: Harvill Press, 1948), стр. 169.
- ^ Крейенбрук, Филип Г.; Сперл, Стефан (1992). Курды: Современный обзор . Лондон: Routledge. С. 147. ISBN 0-415-07265-4.
- ^ Теджел Горгас, Хорди (2007). «План Терьера и возникновение курдской политики под французским мандатом в Сирии, 1926–1936». Международный журнал курдских исследований . 21 (1 и 2): 93–108 . Получено 16 августа 2022 г.
- ^ Йылдыз, Керим (2005). Курды в Сирии: забытые люди (1-е изд.). Лондон [и т. д.]: Pluto Press, совместно с Kurdish Human Rights Project. стр. 25. ISBN 0745324991.
- ^ Тачджян Вахе, Изгнание нетурецких этнических и религиозных групп из Турции в Сирию в 1920-х и начале 1930-х годов, Онлайн-энциклопедия массового насилия , [онлайн], опубликовано: 5 марта 2009 г., по состоянию на 09.12.2019, ISSN 1961-9898
- ^ abcd Де Вомас Этьен. Фактическое население Джезире. В: Annales de Géographie, т. 1, с. 65, № 347, 1956. С. 72–74; дои: https://doi.org/10.3406/geo.1956.14375.
- ^ Макдауэлл, Дэвид. Современная история курдов, IB Tauris & Company, Limited, 2004. С. 473–474.
- ^ ab Tejel, Jordi (2009). Сирийские курды: история, политика и общество. Лондон: Routledge. стр. 144. ISBN 978-0-203-89211-4.
- ^ "derStandard.at". DER STANDARD . Архивировано из оригинала 2022-07-06 . Получено 2022-08-15 .
- ^ Рондо, Пьер (1936). «Les Tribus Montagnardes de l'Asie Anterieure. Quelues Aspects Sociaux Des Populations Kurdes et Assyriennes». Бюллетень восточных исследований (на французском языке). 6 (28): 1–50. дои : 10.3406/geoca.1953.1294. JSTOR 41585290 . Проверено 19 августа 2022 г.
- ↑ Аноним, 1948. Отчет о проблеме курдского меньшинства 1948 г. Архивировано 23 января 2017 г. в Wayback Machine . Центральное разведывательное управление, Лэнгли, Вирджиния.
- ^ Горгас, Хорди Тежель (2007). Le mouvement kurde de Turquie en exil: continuités et прерывает национализм kurde sous le mandat français en Syrie et au Liban (1925–1946) (на французском языке). Питер Лэнг. п. 148. ИСБН 978-3-03911-209-8.
- ^ Algun, S., 2011. Сектантство в сирийской Джазире: сообщество, земля и насилие в воспоминаниях о Первой мировой войне и французском мандате (1915–1939). Докторская диссертация. Universiteit Utrecht, Нидерланды. Страницы 11–12. Доступ 8 декабря 2019 г.
- ^ Симпсон, Джон Хоуп (1939). Проблема беженцев: отчет об исследовании (первое издание). Лондон: Oxford University Press. стр. 458. ASIN B0006AOLOA.
- ^ Макдауэлл, Дэвид (2005). Современная история курдов (3-е переработанное и обновленное издание, повторное издание). Лондон [ua]: Tauris. стр. 469. ISBN 1-85043-416-6.
