Куку Яланджи

Куку Яланджи , также известные как Гугу-Яланджи , Куку Яландджи или Кокоджеланджи , — аборигенный австралийский народ, происходящий из тропических лесных регионов Крайнего Севера Квинсленда .

Традиционный язык народа — гуугу яланджи . Он был всесторонне изучен, с помощью словаря, составленного Хэнком и Рут Хершбергер ^[1] , и грамматики Элизабет Патц ^{[2] .}

Куку Яланджи, по словам Нормана Тиндейла , занимали примерно 2200 квадратных миль (5700 км ² ) территории вокруг верховьев реки Палмер . Их земли простирались на восток от станции Палмервилл до горы Лукин и простирались по южным и западным районам Водораздельного хребта до верховьев реки Митчелл . Восточные границы лежали на восток до Байерстауна, и они присутствовали в Мейтауне . ^[3]

Одна из древнейших живых культур, ^[4] восходящая к самому раннему заселению континента человеком около 50 000 лет назад, ^[5] Куку Яланджи начали активно заселять свою родину европейскими колонизаторами в 1877 году, после того как австралийское правительство открыло эту территорию для селекции , ^[6] и когда шахтеры толпами хлынули в этот район, где началась золотая лихорадка на реке Палмер с тех пор, как в июне 1873 года просочились новости об открытии этого минерала. В течение года более 5000 европейцев и 2000 китайцев, в основном из Гуандуна , хлынули на участок реки Палмер, который до того был единственным заповедником народа Куку Яланджи, чтобы разрабатывать его богатства. ^[7]

Попытки выселить людей с их родины были отвергнуты. Лютеранская миссия открылась на реке Блумфилд в 1886 году, но она потерпела неудачу в течение 16 лет после своего основания. Принудительные выселения большего количества людей Куку Яланджи были предприняты снова в 1930-х годах. Полиция и армия перевозили их в ужасных условиях в миссии в Дейнтри и Моссман . Еще в 1957 году была предпринята еще одна попытка переселить группы в миссию в Блумфилде . ^[6]

Золотая лихорадка длилась с 1873 по 1885 год, и численность китайского населения Палмера резко возросла до 17 000 человек к 1877 году, пока возможности для быстрой добычи не начали сокращаться, поскольку большинство европейцев уехали к 1880 году, а численность китайцев резко сократилась до 3 000 человек. ^[8] В ответ на это подавляющее вторжение Куку Яланджи организовали ожесточенное сопротивление, фактически равносильное партизанской войне. ^[9]

В конечном итоге куку яланджи были вынуждены жить в трущобах на окраинах территорий, которые развивало иностранное население, и развивали навыки работы в новой экономике. Часто, торгуя своими услугами с китайцами, куку яланджи получали оплату опиумом , который можно было легально импортировать до 1906 года. По словам современных европейских наблюдателей, назначенных Защитниками аборигенов , таких как Уолтер Рот и Арчибальд Местон , потребление этого наркотика в виде опиумного пепла, смешанного с водой, стало причиной тысяч смертей среди коренных жителей, что намного больше, чем из-за других завезенных болезней, таких как венерические заболевания . ^[10]

Современные историки теперь считают, что эти ранние сообщения, как и рассказы о Куку Яланджи, охотящихся на китайцев для каннибальского пиршества, независимо от того, какую частичную правду они содержат, были призваны смягчить чувство вины, которое европейские поселенцы могли испытывать из-за своей ключевой роли в истреблении аборигенских общин северного Квинсленда. ^[11]

С 1897 по 1960-е годы куку яланджи, как и другие австралийские этнические группы, сталкивались с патерналистским законодательством австралийского правительства, которое позволяло брать членов этих этнических групп под «защиту», помещая их в резервации аборигенов . По видимости, это было сделано для сохранения их культуры; на самом деле эта программа была элементом политики Белой Австралии по их удалению из городских и других «белых» районов. Куку яланджи начали концентрироваться вокруг резервации Моссман примерно во время Второй мировой войны , и люди в регионе Дейнтри были вынуждены переселиться на северный берег реки Дейнтри . Они также подверглись новым изгнаниям и волнам переселений со стороны австралийского правительства. В настоящее время куку яланджи сосредоточены преимущественно в Моссмане и Вуджал-Вуджале . ^[12]

Выживание зависело от эксплуатации сезонных колебаний. Считается, что куку яланджи жили в районе тропических лесов не позднее 4000 лет назад. ^{[ требуется ссылка ]} Известно, что у них была высокая плотность населения, и они жили в полупостоянных гуньях . Их основными продуктами для получения углеводов были токсичные семена Cycas media , которые выщелачивались из ядовитых соединений перед приготовлением; два вида ямса , с разновидностью, известной как горький ямс, особенно востребованной, дополненные горьким грецким орехом , орехами свечи и курандой квандонг . ^[13]

Они разделили годовой климатический цикл на пять сезонов. ^[14]

В ранних отчетах часто писалось, что куку яланджи были преданы каннибализму , в частности, нападая на китайских иммигрантов , которых они называли кубара ^[а] или миран билин (узкие глаза). Нередко можно встретить ранние рассказы о поедании частей мертвых, что, однако, было ограниченной практикой, связанной с ритуальными погребальными обычаями. Яркие рассказы об убийстве ими своих собственных женщин и детей для утоления голода или о «пиршестве» на китайском, как «манна небесная», в популярных работах, таких как работа Гектора Холтхауса ^{[15] [16],} теперь считаются дикими преувеличениями, поскольку фактические доказательства скудны. Кристофер Андерсон, который переписал один рассказ пожилого полностью посвященного мужчины куку яланджи, приукрашивает эту историю, предполагая, что:

Помимо, вероятно, редких реальных случаев потребления человеческой плоти, сильная вера европейцев в аборигенный каннибализм в этой области возникла и сохраняется сегодня, я бы сказал, как идеологический механизм: она утверждает и усиливает веру в то, что аборигены были менее человечными или, по крайней мере, были «нецивилизованными», если они ели других людей. Это затем оправдывало их выселение с земли и их истребление. ^[17]

Куку Яланджи, численность которых оценивается примерно в 3000 человек (2003 г.), ^[12] являются одним из «народов тропических лесов Бама». ^[18] По общему мнению, они тесно связаны с обитателями тропических лесов Вульпура на плато в современном национальном парке Маунт-Виндзор. ^{[ необходима ссылка ]}

Народ куку-яланджи зарегистрировал иск о праве собственности на часть своей традиционной земли в мае 1995 года. ^[6] В конечном итоге восточный народ куку-яланджи был признан традиционными владельцами своей земли в форме 15 соглашений о землепользовании коренных народов (ILUAs) в апреле 2007 года, охватывающих более 230 000 гектаров (570 000 акров) между Моссманом и Куктауном . ^[19] В соглашениях, подписанных 19 октября 2007 года, 64 000 гектаров (160 000 акров) были обозначены как земли, находящиеся в свободном владении, частично для сохранения, а частично для использования в целях жилого или экономического развития. Большая часть земли будет управляться восточным народом куку-яланджи и Службой парков и дикой природы Квинсленда (QPWS). ^[20]

В своем определении, окончательно утвержденном 9 декабря 2007 года, Федеральный суд Австралии признал, что народ восточных куку яланджи имеет исключительные права на исконный титул на более чем 30 300 гектаров (75 000 акров) нераспределенной государственной земли, что означает, что они «владеют, занимают и используют территорию, исключая всех остальных» и имеют права наследования и наследования. На большей части территории, которая включает 96 600 гектаров (239 000 акров) лесного резерва, срочных и специальных договоров аренды, народ восточных куку яланджи имеет неисключительные права на охоту, кемпинг, проведение церемоний , захоронений, использование воды и различные другие общие права. ^[21] Земля управляется RNTBC , корпорацией аборигенов Джабалбина яланджи, ^[22] которая принадлежит Земельному совету Кейп-Йорка. ^[23]

В соглашении, подписанном 28 сентября 2021 года, восточным Куку Яланджи было возвращено 160 108 гектаров (395 640 акров) земли, охватывающей тропический лес Дейнтри , включенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО , вместе с национальными парками Нгалба Булал, Калкаджака и острова Хоуп . ^{[4] [24]}

• Вернон А Ки , художник, соучредитель художественного коллектива proppaNOW
• Тони Альберт , художник, соучредитель художественного коллектива proppaNOW
• Натан Дейли, бывший игрок регбийной лиги и союза регби , выходец из племени Куку Яланджи и островов Торресова пролива ^[25]
• Че Кокату-Коллинз , игрок австралийской футбольной лиги ( AFL )
• Дон Кокату-Коллинз , игрок австралийской футбольной лиги (AFL)
• Литонья Кокату-Мотлап, игрок австралийского футбола ( AFLW )
• Лакуойя Кокату-Мотлап, игрок австралийского футбола (AFLW)
• Кэти Фримен , спортсменка
• Джаррод Харброу , австралийский футболист (AFL) ^[26]
• Джон Хардинг, драматург, поэт, театральный и кинорежиссер, академик, активист. Основатель театра Ilbijerri
• Дэвид Хадсон , музыкант и культурный педагог
• Эзра Мам , игрок регбийной лиги
• Джессика Маубой , австралийская R&B и поп- исполнительница
• Пэт О'Шейн , учитель, адвокат и активист, первый австралийский судья-абориген
• Адам Сарота , футболист
• Тимана Таху , футболист по регби

Дэйзи Грин 12 июля 2023 года на моем скучном уроке географии. :) Эбби Торнхилл 12 июляyyy 2023 года на том же скучном уроке географии (: ):

• Веб-страница Bamanga Bubu Ngadimunku Inc (2006): «Время снов Куку Яланджи: Люди». По состоянию на 18 ноября 2013 г.
• Проект устной истории реки Блумфилд и фотографии 1995 г., Государственная библиотека Квинсленда . Устные истории с местными старейшинами племени Куку Яланги из района реки Блумфилд