Кугё (священник)
Минамото-но Ёсинари (源 頼暁, 1200–1219), второй сын второго сёгуна Камакура Минамото-но Ёриэ, также известного как Кугё (公暁)

Кугё (公暁, 1200 — 13 февраля 1219) , также известный как Минамото- но Дзенсай (源善哉) или Саэмон Хоккё Ёриаки (左衛門法橋頼暁) , был вторым сыном второго сёгуна Камакура в Японии, Минамото-но Ёриэ. . [1] В возрасте шести лет, после того как его отец был убит в Сюдзэндзи в Идзу, он стал приемным сыном своего дяди Санэтомо и, благодаря заступничеству своей бабушки Ходзё Масако , учеником Сонгё, Цуругаока Хатиман-гу . с бетто (главный жрец). [1] После пострига ему дали буддийское имя «Кугё», заменив его детское имя Ёсинари. [1] [2] Затем он отправился в Киото, чтобы принять обеты, и вернулся в возрасте 18 лет, чтобы стать новым бэтто Цуругаока Хатиман-гу , [1] четвертым в святилище. [3] В 1219 году он убил своего дядю Санэтомо на камне лестницы в Цуругаока Хатиман-гу в столице сёгуната Камакура , за что он сам был убит в тот же день. [4]

Убийство сёгуна Санэтомо

Убийство

Место убийства. Видны святилище, лестница и гигантский гинкго.

Убийство описано в « Адзума Кагами» [5] [6] и в « Гуканшо» . Ниже приводится версия событий, изложенная Азумой Кагами .

Около шести часов вечера 12 февраля 1219 года ( Дзёкю -1, 26-й день 1-го месяца), [7] буддийского Нового года, Санэтомо только что закончил церемонию празднования своего назначения на пост Удайдзин . [4] Весь день шел снег, и на земле было более 60 см снега. [8] Сёгун вышел из ворот храма и начал спускаться по каменной лестнице в сопровождении только меченосца, человека по имени Накаакира. [4] Ходзё Ёситоки, сын бывшего регента Ходзё Токимаса и сам регент с 1205 года, должен был быть меченосцем, но вернулся в свой особняк в Комати раньше времени, потому что плохо себя чувствовал. [8] Неожиданно Кугё появился около каменной лестницы, закричав: «Это за убийство моего отца!» (父の敵を討つ) , и ударил его мечом, отрубив ему голову. [8] Затем убийца убил Накаакиру, и, согласно Gukanshō , он сделал это, думая, что он Ходзё Ёситоки, как и должно было быть. [1] [8]

Источники не всегда согласны. Например, Кугё описывается как одетый либо в женскую одежду (в « Адзума Кагами »), либо в монашескую униформу. [4] Часто говорят, что он прятался за большим деревом гинкго , но « Адзума Кагами» просто говорит, что он пришел «со стороны каменной лестницы» (石段の際) . [8] Детали гинкго впервые появляются в « Синпэн Камакураси » , и поэтому считаются изобретением периода Эдо. [9]

Смерть Кугё

Убив дядю, Кугё забрал его голову, покинул храм и временно спрятался в доме его хранителя в Юкиносита. [3] Оттуда он отправил гонца в дом Миуры Ёсимуры в Ниси Микадо , объяснив, что теперь он новый сёгун и хочет как можно скорее поговорить с ним о том, что нужно делать. [8] Ёсимура и его семья были в чрезвычайно близких отношениях с Кугё, чьей кормилицей была Миура . [8] Чтобы выиграть время, Ёсимура отправил обратно сообщение, в котором просил Кугё оставаться там, где он был, потому что он пришлет несколько солдат, чтобы забрать его. [8] Пока Кугё ждал, Ёсимура отправил гонца в резиденцию Ёситоки в Комачи. [8] Ёситоки немедленно отправил приказ казнить убийцу. [8] Ёсимура собрал семейный совет, чтобы решить, как это сделать. [8] Затем эта задача была поручена Нагао Садакаге, самураю, известному своей силой и надежностью. [8] Он отправился в путь с группой из пяти человек, и по дороге они встретили самого Кугё, который, не в силах сдержаться и дождаться эскорта Ёсимуры, покинул свое убежище и уже был в Ниси Микадо, направляясь в особняк Ёсимуры. [8] Пока один из пяти человек сражался с ним, Нагао Садакаге обезглавил его. [8] Затем его голову доставили в резиденцию регента в Комачи для опознания. [8]

Дискуссия о мотивах Кугё

Согласно традиционной интерпретации событий, поступок Кугё был спровоцирован Ёситоки и Ходзё, которые хотели одним ударом избавиться от последних двух мужчин из рода Сэйва Гэндзи . [1] [8] Однако теперь историки считают эту теорию неподтверждённой доказательствами и, вероятно, ложной. [1] [8] Хотя убийство, несомненно, служило интересам Ёситоки, неясно, почему Кугё охотно помогал семье Ходзё, которая была ответственна не только за смерть его отца, но и за смерть его брата Ичимана и всего клана Хики . [4] Смерть Накаакиры, меченосца, делает вероятным, что Кугё хотел убить и Ёситоки. [1] [4] Его отношения с Ёсимурой были чрезвычайно близкими (жена Ёсимуры была кормилицей Кугё), и кажется более правдоподобным, что они вдвоем спланировали убийство и Санэтомо, и Ёситоки. [1] [4] [8] Кормилицей Санэтомо была младшая сестра Масако, что делало сёгуна эмоционально близким к Ходзё, и этот неудавшийся государственный переворот, вероятно, был всего лишь эпизодом в продолжающейся войне между Ходзё и Миурой, которая продолжалась до поражения Миуры в 1247 году. [8] Понимая, что Ёситоки избежал смерти по чистой случайности и что их план был обречен, Ёсимура вполне мог решить, что ему нужно предать Кугё, чтобы спасти себя и свою семью. [1] [8]

Примечания

  1. ^ abcdefghij Ясуда (1990-156)
  2. ^ В то время в Японии ребенку давали временное имя ( осанана , ёмэй или ёмё (幼名) ), которое заменялось на постоянное в 15 или 17 лет.
  3. ^ ab Камия Том 1 (2006:22)
  4. ^ abcdefg Кусумото (2002: 70-73)
  5. ^ 吾妻鏡本文データ Архивировано 21 мая 2009 г. в Wayback Machine ( данные Адзума Кагами Хонбун ), получено 1 октября 2008 г.
  6. ^ 吾妻鏡建保７年１月 ( Адзума Кагами Кэмпо 7, первый месяц ), получено 1 октября 2008 г.
  7. ^ Григорианская дата получена непосредственно из оригинального Nengō с помощью Nengocalc. Архивировано 30 сентября 2007 г. на Wayback Machine.
  8. ^ abcdefghijklmnopqrst Камия Том. 1 (2006:116-117)
  9. ^ Камакура Сёко Кайгидзё (2008:152)

Общие ссылки

  • Ясуда, Мотохиса, изд. (1990). Камакура, Муромати Дзинмей Дзитен (на японском языке). Токио: Син Джинбуцу Орайша. ISBN 978-4-404-01757-4. OCLC  24654085.
  • Джеффри, Массачусетс (1995). Суд и бакуфу в Японии: очерки в Камакуре . Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-2473-9.
  • Камакура Сёко Кайгидзё (2008). Камакура Канко Бунка Кентей Косики Текисутобукку (на японском языке). Камакура: Камакура Сюншуша. ISBN 978-4-7740-0386-3.
  • Кусумото, Кацудзи (июль 2002 г.). Камакура Наруходо Дзитен (на японском языке). Токио: Джицугё-но Нихонся. ISBN 978-4-408-00779-3.
  • Mutsu, Iso. (2006). Камакура: факт и легенда. Токио: Tuttle Publishing . ISBN 0-8048-1968-8 
  • Камия, Мичинори (2008). Фукаку Аруку - Камакура Шисеки Сансаку Том. 1 и 2 (на японском языке). Камакура: Камакура Сюншуша. ISBN 978-4-7740-0340-5.
  • Адзума Кагами, дата обращения 4 сентября 2008 г.; Национальный архив Японии, номер 特103-0001, оцифрованное изображение Адзумакагами (на японском языке)
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Кугё_(священник)&oldid=1256058661"