Шанкара Вариар (ок. 1500 - 1560), первый автор Криякрамакари, был учеником Нилаканты Сомаяджи и помощником храма по профессии. Он был видным представителем керальской школы астрономии и математики. Среди его работ - Юкти-дипика, обширный комментарий к Тантрасанграхе Нилаканты Сомаяджи. Нараяна (ок. 1540-1610), второй автор, был брахманом Нампутири , принадлежавшим к семье Махишамангалам в Пуруванаграме (Перуванам в современном округе Триссур в Керале ).
Шанкара Вариар написал свой комментарий к Лилавати до строфы 199. Вариар закончил его около 1540 года, когда он прекратил писать из-за других занятий. Иногда после его смерти Нараяна завершал комментарий к оставшимся строфам в Лилавати.
О вычислении числа π
Согласно критическому изданию «Лилавати» [5], написанному К. В. Сармой на основе крийякрамакари, строфа 199 «Лилавати» звучит следующим образом [6] ( для транскрипции индийских символов используется Гарвардско-Киотоская конвенция ):
Вьясе бха-нанда-агни-хате вибхакте кха-бана-сурьайис паридхис сас сукшмас/
«Умножьте диаметр на 3927 и разделите произведение на 1250; это даст более точную окружность. Или умножьте диаметр на 22 и разделите произведение на 7; это даст приблизительную окружность, которая соответствует обычным операциям». [7]
Взяв этот стих за отправную точку и прокомментировав его, Санакара Вариар в своем «Криякракари» подробно изложил вклад Сангамаграмы Мадхавы в получение точных значений числа π. Шанкара Вариар прокомментировал это так:
«Учитель Мадхава также упомянул значение окружности, более близкое [к истинному значению], чем это: «Боги [тридцать три], глаза [два], слоны [восемь], змеи [восемь], огни [три], три, качества [три], Веды [четыре], накшатры [двадцать семь], слоны [восемь], руки [два] (2 827 433 388 233) — мудрецы сказали, что это мера окружности, когда диаметр круга равен девяти никарвам [10^11]». Шанкара Вариар говорит здесь, что значение Мадхавы 2 827 433 388 233 / 900 000 000 000 точнее, чем «то», то есть точнее, чем традиционное значение для π». [3]
Затем Шанкара Вариар цитирует набор из четырех стихов Мадхавы, которые предписывают геометрический метод вычисления значения длины окружности . Этот метод включает в себя вычисление периметров последовательных правильных описанных многоугольников , начиная с квадрата .
Бесконечный ряд для π
Затем Шанкара Вариар описывает более простой метод вычисления значения π, предложенный Мадхавой.
«Он (Мадхава) упоминает более простой способ получения окружности. То есть:
Попеременно прибавляйте или вычитайте диаметр, умноженный на четыре и деленный по порядку на нечетные числа, например, три, пять и т. д., к диаметру, умноженному на четыре и деленному на один.
Предполагая, что деление завершается делением на нечетное число, то какое бы четное число ни стояло над [следующим] этим [нечетным числом], половина его будет множителем последнего [члена].
Квадрат этого [четного числа], увеличенного на 1, есть делитель диаметра, умноженного на 4, как и прежде. Результат этих двух (множителя и делителя) добавляется, когда [предыдущий член] отрицателен, а когда положительный — вычитается.
Результатом является точная окружность. Если деление повторять много раз, оно станет очень точным." [3]
Чтобы перевести эти стихи в современные математические обозначения, пусть C будет окружностью , а D — диаметром круга . Тогда более простой метод Мадхавы для нахождения C сводится к следующему выражению для C:
С = 4Д/1 - 4Д/3 + 4Д/5 - 4Д/7 + ...
По сути, это ряд, известный как ряд Грегори-Лейбница для π. После формулировки этого ряда, Санкара Вариар следует за ним, описывая сложное геометрическое обоснование для вывода ряда. [3]
Бесконечный ряд для арктангенса
Теория далее развивается в Криякрамакари. Она поднимает проблему вывода подобного ряда для вычисления произвольной дуги окружности. Это дает бесконечное разложение ряда функции арктангенса . Этот результат также приписывается Мадхаве.
«Теперь, с помощью того же самого аргумента, можно [сделать] определение дуги искомого синуса. То есть следующим образом:
Первый результат — произведение искомого Синуса и радиуса, деленное на Косинус. Когда квадрат Синуса сделан множителем, а квадрат Косинуса — делителем,
теперь группа результатов должна быть определена из [предыдущих] результатов, начиная с первого. Когда они делятся по порядку на нечетные числа 1, 3 и т. д.,
и когда вычтем сумму четных [результатов] из суммы нечетных, [это] должно быть дугой. Здесь требуется, чтобы меньший из Синуса и Косинуса рассматривался как искомый [Синус].
В противном случае не было бы прекращения результатов, даже если бы они были многократно [вычислены]». [3]
^ Штернбах, Людвик. "Обзор Лилавати Бхаскарачарьи с Криякрамакари" (PDF) . Журнал Американского восточного общества. Архивировано из оригинала (PDF) 27 июля 2011 г. . Получено 5 марта 2011 г. .
^ Джозеф, Джордж Гевергезе. «Развитие бесконечных рядов в трех культурах — предпосылки и внутренние достижения» . Получено 5 марта 2011 г.
^ Хаяши, Такао (2000). «Арифметические правила Говиндасвами, приведенные в Криякрамакари Шанкары и Нараяны» (PDF) . Indian Journal of History of Science . 35 (3): 189– 231. Архивировано из оригинала (PDF) 21 июля 2011 г. . Получено 5 марта 2011 г. .
^ Сарма, КВ (1975). Лилавати отредактировала комментарий Криякрамакари Шанкары и Нараяны . Хошиарпур: Институт ведических исследований Вишвешварананда.
^ Хаяси, Такао. «Электронный текст Лилавати Бхаскары II» . Проверено 5 марта 2011 г.
↑ Джон, Тейлор (1816). Лилавати или трактат по арифметике и геометрии. стр. 94.