Православная церковь Святой Марии, Коттаям

Для проверки этой статьи нужны дополнительные цитаты . Помогите улучшить эту статью , добавив ссылки на надежные источники . Материалы без ссылок могут быть оспорены и удалены. Найти источники:  "Святая Мария Православная Церковь, Коттаям" – новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( март 2014 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Церковь Святой Марии, Коттаям
Православная сирийская церковь Святой Марии, Коттаям
Коттаям Чериапалли Маха Эдавака
Церковь Святой Марии, Коттаям Показать карту Кералы Церковь Святой Марии, Коттаям Показать карту Индии
9°35′53″с.ш. 76°30′36″в.д. / 9,598°с.ш. 76,510°в.д. / 9,598; 76,510
Страна	Индия
Номинал	Маланкарская Православная Сирийская Церковь
История
Основан	1579
Архитектура
Архитектурный тип	Персидский язык и архитектура Кералы

Православная сирийская церковь Святой Марии, Коттаям , обычно известная как Коттаям Чериапалли , является маланкарской православной сирийской церковью, расположенной в Коттаям , Керала, Индия. ^{[1] [2] [3]} Чериапалли, что означает «маленькая церковь», внешний вид которой противоречит ее названию, является одной из старейших и хорошо сохранившихся церквей в штате. Чериапалли находится на пути в Кумараком из Коттаяма. Церковь посвящена матери Марии. Коттаям Чериапалли, построенная в 1579 году, сохранила свое очарование старого мира и сегодня, даже после стольких изменений окружающей среды. Длина и ширина церкви построены с использованием новаторских картин, фресок и архитектуры. До основания Старой семинарии в 1815 году Коттаям Чериапалли долгое время была штаб-квартирой Церкви и митрополитов Маланкары.

Эту церковь окружает множество историй и легенд, касающихся становления и развития христианства в Центральном Траванкоре. Легенда гласит, что короли Теккумкоре (старый Коттаям) были рады, что христиане живут в их королевстве, поскольку они были преданы упорному труду, чтобы заработать на жизнь, и поэтому взяли на себя всю ответственность за их безопасность. Король Котаварма, который правил королевством в тот период, предоставил им землю для строительства церкви, не взимая налога. Первая церковь была построена в 1550 году и названа Валияпалли. Однако позже община разделилась по этническому признаку, и диссиденты построили Чериапалли в 1579 году. Говорят, что в одной деревне не разрешалось иметь два места поклонения, и поэтому королю пришлось разделить деревню на две части, чтобы обе церкви могли существовать. Церковь была построена португальским архитектором Антонием и его командой вместе с мастерами королевства Теккумкоре (старый Коттаям) в 1579 году. Однако португальцы не оказали никакого влияния на способ поклонения в церкви. Обычно он посвящен сирийским христианам. При посещении Чериапалли можно почувствовать, что архитектура очень напоминает некоторые храмы Кералы. Однако, дело в том, что в те дни способ строительства каждого места поклонения был одинаковым, независимо от того, храм это или церковь. Знаменитый Чериапалли Махаэдавака в Коттаяме — это архитектурное чудо и хранилище легенд.

Церковь Коттаям Чериапалли имеет уникальное отличие: это первая церковь в Индии, в которой были установлены мощи Святой Марии (небольшая часть Святого пояса Святой Марии). Эта реликвия также известна как Сооноро или Святой пояс Святой Марии. Святой пояс был подарен Игнатием Якубом III, Патриархом Антиохийским, Базелиосу Аугену I, тогдашнему Католикосу и митрополиту Маланкары, который торжественно установил его в церкви Коттаям Чериапалли 16 января 1966 года. Святой пояс хранится в церкви и выносится для всеобщего обозрения с 10 по 15 августа каждого года во время 15-дневного поста в память о перенесении Святой Марии. ^{[ требуется ссылка ]}

Построенная в португальско-барочно-кералитском стиле, фресковая живопись на церковных интерьерах изображает основные события в жизни Иисуса Христа. Восточная сторона церковной стены изображает основные события в жизни матери Господа. Некоторые из картин изображают суд над Христом, распятие и снятие Христа с креста. Потолок с 99 плитками украшен различными картинами. Историки говорят, что они были написаны иностранными художниками. Интересно, что одежда, которую носят люди на картинах, также выполнена в европейском стиле. Хотя картины выполнены в европейском стиле, некоторые эксперты утверждают, что использованная техника принадлежит художникам из Кералы. Все картины были созданы только с использованием органических красителей из овощей и цветов. Красный цвет, который можно увидеть на картинах, нарисован с помощью красного кирпича. Люди из разных стран посещают церковь, чтобы изучить эти картины. Некоторые настенные росписи со временем выцвели. Многовековые фрески были восстановлены в их былой славе художником по фрескам В. М. Джиджу Лалом и его командой после напряженной работы в течение трех месяцев. Редкие картины, которым, как полагают, более 300 лет, в святом святилище (мадхабе) церкви были возвращены без потери их эстетического качества. Освящение святого святилища (мадхабы) после реставрации фресковой живописи было проведено 11 января 2020 года.

Церковь представляет собой смесь керальского и португальского стилей архитектуры. Ее европейские архитектурные галереи, большие гранитные колонны, карнизы и фронтоны делают ее привлекательным зданием. Крыша портика поддерживается десятью гранитными колоннами и имеет большой лотос, вырезанный из цельного куска гранита. Даже крещенская чаша внутри церкви высечена из цельного камня. Стена в стиле анаппалла (живот слона), характерная для древних храмов в Керале, является еще одной достопримечательностью Коттаям-Чериапалли. Стены вокруг церкви имеют толщину более одного метра и сильно подвержены влиянию индуистской храмовой архитектуры. Ниши в стенах вмещают сотни масляных ламп. Благодаря своим уникальным особенностям и захватывающим историям, окружающим ее, Коттаям-Чериапалли является обязательным местом посещения для тех, кто склонен к традиционным зданиям и архитектуре.

Геваргис Мар Дионисий III (1785 - 19 мая 1825), также известный как Пуннатра Мар Дионисий, 11-й митрополит Маланкары , доктор Филиппос Мар Теофилос (9 мая 1911 - 28 сентября 1997), человек определенного видения, миссии и приверженности, также известный как посол церкви Маланкара и Юханон Мар Афанасиос (21 марта 1928 — 12 октября 1980), также известные как Або Юханон, — гордые сыновья Коттаяма Чериапалли.

Гиваргис Мар Дионисий III , также известный как Пуннатра Мар Дионисий, родился как Куриен в 1785 году в известной семье Пуннатра, Коттаям. Вскоре после своего рукоположения в священники Куриен Катанар был назначен в церковь Каллумкатра. Во времена Мар Тома IX он предложил основать сирийскую семинарию в Коттаяме, первое учебное заведение Кералы. В 1816 году, после кончины Мара Дионисия II (Пуликоттил Джозеф Мар Дионисий), Пуннатра Куриен Рамбан был избран его преемником на посту Маланкарского митрополита Генеральной ассамблеей Церкви (Маланкара палли-йогам) и был рукоположен в сан епископа 19 октября. 1817. Пуннатра Мар Дионисий был 11-м Маланкарским митрополитом церкви. Во времена Пуннатхара Мар Дионисия отношения с Траванкоре и Кочином были очень сердечными. Правитель Траванкора Рани Гоури Парвати Бхаи, дала ряд привилегий семинарии. Впервые в Траванкоре в 1818 году Маха Рани назначила ряд христиан как судей. Он призвал англиканского миссионера Бенджамина Бейли перевести Библию и помог Нортону распространять Слово. Он также приветствовал некоторых из первых учителей-миссионеров, которые прибыли из Англии, чтобы преподавать в семинарии в Коттаяме. Пуннатра Мар Дионисий умер 19 В мае 1825 года он был похоронен в Коттаяме-Чериапалли.

Доктор Филиппос Мар Теофилос родился 9 мая 1911 года в семье Каллупураккал, Путанагади, Коттаям. Он получил степень бакалавра в колледже Махараджи, Кочин. Он изучал магистратуру в церкви Св. Августина Кентерберийского, Англия, THM в Кардиффском университете, Великобритания, и DD в Гарвардском университете в Чикаго, США. Он стал дьяконом в 1929 году и помазан в священники в 1944 году. Он долгое время был викарием Коттаям Чериаппалли. Он основал две школы: школу Св. Фомы в Путанагади и среднюю школу Св. Иоанна Элликкал под покровительством Коттаям Чриаппалли, а также приобрел другую недвижимость для церкви. Будучи посвящен в митрополиты 24 августа 1966 года, Мар Теофилос служил в епархиях Ангамали и Бомбея. Он был ректором Православной духовной семинарии, Коттаям (Старая семинария) и был архитектором обновленной семинарии. 30-летний срок Мар Феофила на посту президента Православного студенческого движения Мар Грегориоса (MGOCSM) известен как Золотой период организации. Мар Феофил был известен как Посол Маланкарской православной церкви при жизни. Он был одним из основателей Всемирного христианского совета (WCC). Он работал секретарем отдела веры и церковного устройства и членом центрального комитета WCC. Мар Феофил был высоко почитаем восточными православными церквями. Он был единственным специально приглашенным на выборы Патриарха Русской православной церкви Пимана. Ему была оказана большая честь, когда его пригласили на парад в честь Дня Республики Румынии в качестве главного гостя вместе с президентом Румынии и румынским патриархом. Мар Феофил умер 28 сентября 1997 года и был погребен в семинарии Трикуннатх, Алува в Керале.

Юханон Мар Афанасиос, также известный как Або Юханон, родился 21 марта 1928 года в семье Чаккалапарампил, Путенангади, Коттаям и был прозван Мани (CV Mani). Он закончил обучение в школе CMS Чалукунну, Коттаям и колледже CMS, Коттаям. После получения академического образования он работал преподавателем в колледже Св. Фомы, Пала. Позже он оставил эту работу и присоединился к Бетани Асрам в Перунаде, Ранни 21 мая 1953 года. Он был рукоположен в сан дьякона 15 июня 1956 года Базелиусом Гиваргезе II, и уже на следующий день сам Гиваргезе рукоположил дона Юханона в о. Юханона в православной теологической семинарии Коттаям. Позже он служил настоятелем Бетани Асрама. Он был известен как великий отец-отшельник своего времени. Католикос Василий Марфома Матвей 1 посвятил его в сан Йоханона Мар Афанасия в церкви Пажанджи 15 мая 1978 года вместе с четырьмя другими. Мар Афанасия был самым молодым из всех епископов в то время. Он стал помощником митрополита епархии Коттаям. Мар Афанасия вошел в свою вечную обитель 12 октября 1980 года и был похоронен в Вифании Асрам.

Успение Пресвятой Богородицы занимает самое важное место в Православной Церкви после Успения Иисуса Христа. Это действительно великий праздник, который изображает «засыпание» Богоматери и вознесение ее тела на небеса ангелами. Праздник Успения Пресвятой Богородицы (Vaangippu Perunnal или Shoonoyo Perunnal) отмечается в этой церкви 15 августа. Праздник Успения отмечается двухнедельным постом, известным как Успенский пост, начинающийся с 1 по 15 августа, на который съезжается множество людей со всех концов света. Ежегодный праздник церкви (праздник Святой Марии) приходится на 15 января и известен как Vithukalude Perunnal, что означает «праздник семян». Он отмечается для того, чтобы призвать благословения Девы Марии на сельскохозяйственные семена.

• Маланкарская Православная Сирийская Церковь

• Медиа, связанные с Церковью Святой Марии, Коттаям на Wikimedia Commons
• Православная сирийская церковь Святой Марии.