Кляйнаспергль

Кляйнаспергль.

48°53′51″с.ш. 9°08′35″в.д. / 48,89739°с.ш. 9,142977°в.д. / 48,89739; 9,142977

Кляйнаспергле — ранний латенский курган к северу от Хоэнасперга в земле Баден-Вюртемберг .

В 1879 году курган был раскопан Оскаром Фраасом . Были обнаружены две погребальные камеры. Главная камера была разграблена в Средние века и не могла быть исследована, но боковая камера осталась нетронутой. Фраасу удалось обнаружить несколько ценных артефактов из этой камеры, погребальной камеры высокопоставленного человека, возможно, женщины.

Найденные артефакты свидетельствуют о масштабах культурного обмена, возможного в Центральной Европе в то время ( представлены этрусские и греческие артефакты), а также о том, как средиземноморская материальная культура была воспринята и адаптирована кельтской элитой и ранними латенскими мастерами.

Раскопки и идентификация захороненных

Раскопки Кляйнаспергле Оскаром Фрассом.

Кляйнаспергле находится в 1 км к северу от городища Хоэнасперг. Могильный курган имеет высоту 7,5 м и диаметр 60 м. [1] : 172  [2] : 176  Раскопки показали, что курган изначально имел большой круглый ров вокруг него. [3] : 60  Несколько других могильных курганов находятся в поле зрения Хоэнасперга, например, Хохдорф , хотя Кляйнаспергле является самым богатым. [4]

Кляйнаспергле был раскопан Оскаром Фраасом в 1879 году. Он раскопал курган, выкопав в его боковой части туннель, достаточно высокий, чтобы в нем можно было стоять. Он обнаружил центральную погребальную камеру, которая была разграблена совсем недавно, в 13 веке. Центральное захоронение не было обследовано, поскольку шахта, использованная грабителями, сделала камеру неустойчивой. К счастью, в процессе была обнаружена нетронутая боковая камера. Раскопки Фрааса были описаны как «несистематические» [3] : 60  , и записи этого исследования, которые велись Оскаром Фраасом и его сыном Эберхардом, не очень удовлетворительны. Не совсем ясно, насколько глубоко он исследовал боковую камеру или где был найден каждый артефакт. Еще в 1902 году Пауль Рейнеке жаловался, что основные факты захоронения были «неизвестны». [a] Фраас считал, что нашел останки сожженного тела в боковой камере, но этот материал до нас не дошел. Тем не менее, Фраас обнаружил во время своих раскопок различные ценные предметы, которые дошли до нас. [2] : 175–176  [1] : 172 

Обе погребальные камеры, безусловно, представляют собой захоронения элиты. [5] : 40  Пол человека, похороненного в боковой камере, был предметом некоторых споров. Гендерная идентификация была расстроена сравнительной скудностью личных украшений среди находок в могиле. [6] : 372  Фраас идентифицировал человека как женщину, предположительно на основании отсутствия оружия среди погребального инвентаря, что традиционно предполагает женское захоронение. [5] : 40  [6] : 372  Пауль Якобсталь считал, что наличие остатков алкоголя в стамносе исключает женщину из элиты, а Конрад Шпиндлер считал, что рога для питья указывают на мужское захоронение. Однако Вольфганг Киммиг  [de] указал на то, что это рассуждение несостоятельно. Похожие питейные комплексы были обнаружены в захоронениях Рейнхайм и Вормс-Херрнсхайм  [de] , оба из которых, как полагают, были захоронениями женщин. [6] : 371–372 

Находки

Среди предметов, обнаруженных в Кляйнаспергле, были: бронзовая чаша, бронзовый ковш с кордоном , бронзовый этрусский стамнос , два греческих керамических килика с золотыми вставками, кувшин с клювом , два золотых рога для питья , железные поясные ремни, золотая пластина на железном основании, несколько кусочков золотой фольги и кольцо из лигнита . [2] : 176  [5] : 38–40  Эти предметы сейчас находятся в коллекции Земельного музея Вюртемберга . [7]

Товары, захороненные в боковой могиле, являются репрезентативными для периода Ла Тена A (450–380 гг. до н. э.). Отдельные погребальные принадлежности обычно датируются концом V в. до н. э.; курганы, поскольку их авторы известны, могут быть датированы до 450 г. до н. э. [5] : 38  Могильные курганы, связанные с городищами, обычно датируются более ранним периодом, в пределах периода Гальштат D (600–450 гг. до н. э.). [4] Киммиг датировал это захоронение временем сразу после перехода от позднего Гальштата к раннему Ла Тену, около 430–420 гг. до н. э. [8] : 287–288  [2] : 176 

Масштаб культурного переноса, который представляют эти предметы, был отмечен. Килик, возможно, импортирован из Италии. Стамнос и кордонное ведро оба имеют южноевропейское происхождение. Золотая пластина имеет инкрустацию коралла , средиземноморского импорта. Бронзовый кувшин и золотые рога для питья, хотя и местного производства, выдают этрусское влияние. [5] : 39–40  Деннис Хардинг отметил, что географическое распределение таких импортированных предметов над Альпами в остальном не пересекается, что предполагает, что это захоронение представляет общество с необычным владением «трансальпийскими коммуникациями». [5] : 40 

Стамнос и окантованное ведро, вероятно, использовались для подачи вина; [5] : 38  На стамносе были обнаружены остатки алкогольного напитка. [6] : 371  Принадлежности для питья, найденные в могилах Ла Тена, часто импортируются. [3] : 62  Хардинг предположил, что такие находки указывают на общество, в котором «пиршества и питье в роскошных масштабах, по крайней мере, по торжественным случаям». [5] : 40 

греческие килики

В Клейнаспергле были найдены две килики, древнегреческие двуручные чаши. На одной из них нарисованы красные фигуры , и ее можно идентифицировать как работу художника Амфитриты (ок. 470–460 гг. до н. э.). Другая имеет простую черную глазурь и приписывается художнику Сотадесу (ок. 470–450 гг. до н. э.). [5] : 38  [9] : 310  Обе килики повреждены и были отремонтированы с помощью бронзовых застежек, покрытых узорчатой ​​золотой фольгой. Сохранились и другие примеры кельтского ремонта керамики, но такое украшение редко встречается на местной керамике. Таким образом, эта ремонтная работа показывает высокую ценность, которая придавалась таким образцам аттической керамики. [9] : 310–311  Также было отмечено, что эта ремонтная работа не пытается воспроизвести мотивы аттических художников. Вместо этого мастер решил включить элементы дизайна La Tène в кайлайки с помощью золотых украшений. [9] : 311 

Килик, поскольку их авторы известны, устанавливает terminus post quem для захоронения Кляйнаспергле. Хотя они не имеют особой эстетической ценности, килики являются ярким свидетельством масштаба культурного переноса, возможного в ранний латенский период. Окрашенный в красный цвет килик был произведением латенского искусства, которое впервые захватило воображение Поля Якобсталя , старейшины изучения раннего кельтского искусства. [b] Киликки, вероятно, не представляют собой торговлю напрямую с Грецией, поскольку другие работы художника Амфитриты были найдены в Италии, что предполагает италийское посредника. [5] : 38  Однако эти кубки также могли быть импортированы из греческой колонии Массалия (расположенной в современном Марселе ). [3] : 61 

Клювовидная бутыль

Внешнее изображение
значок изображенияИзображения бутыли Kleinaspergle

В Кляйнаспергле был обнаружен фрагментарный бронзовый кувшин. В своей последней реконструкции кувшин высокий, тонкий и сужающийся кверху, с носиком в виде клюва. Четыре лица украшают основание ручки и обод. Эти лица несколько гротескны: с носами-луковицами, выпученными глазами и раздутыми щеками. На ободе одно демоническое лицо у головки ручки соединено с двумя собачьими лицами по обе стороны. У основания ручки лицо с заостренными ушами и большой бородой предполагает италийского сатира . [3] : 64–65  [5] : 38  Это лицо имеет сильное сходство с головой сатира на этрусском стамносе. [11] : 375  Два S-образных свитка, украшающие голову сатироподобного лица, возможно, представляют собой раннюю кельтскую листовую корону . [3] : 27, 64 

Этот кувшин очень напоминает этрусские кувшины с клювом, которые производились с середины VI по конец V века до нашей эры и известны по многим захоронениям периода Гальштата. Однако яркие лица идентифицируют это как кельтскую работу. Кажется, кельтский мастер по металлу адаптировал этрусский дизайн, чтобы сделать кувшин, который лучше соответствовал бы выразительным и ориентированным на лица кельтским вкусам. [3] : 64  [5] : 38  Винсент Мегау описал его как «самый яркий и, вероятно, самый ранний сохранившийся пример способности кельтских мастеров трансмутировать импортированные формы и стили». [3] : 64  Мегау предположил, что этот кувшин является одним из самых ранних местных изделий в могиле. [3] : 65 

Рога для питья

Внешнее изображение
значок изображенияОдин рог для питья на боку

Пара золотых мантий для питьевых рогов была обнаружена в Кляйнаспергле. Мантии не идентичны. Одна длиной 14,5 см, а другая — 17,5 см, и они имеют разные украшения. Оба имеют гильошированный узор в виде веревки, который отслеживает их длину. У большего рога по бокам имеется волнообразный узор. Головы баранов приклепаны к основанию обоих рогов, возможно, они были предназначены для барана и овцы. [3] : 61–62  [5] : 40 

Мегау определяет их как продукцию мастерской, чья работа с золотом также засвидетельствована в находках из могил в Шварценбахе  [де] I и Айгенбильзене . [3] : 62  Предполагается, что головы овец представляют греко-этрусское или даже ближневосточное влияние. [5] : 40 

Примечания

  1. Оригинальный немецкий: " unediert ". [2] : 176 
  2. ^ Якобсталь: «[О]днажды холодной и голодной зимой 1921 года, когда я изучал греческие вазы в Штутгарте , меня привлекла расписная аттическая чаша из могилы вождя Кляйн-Аспергле, не из-за ее красоты или важности для истории греческой вазописи [...] меня поразил тот факт, что в этой гиперборейской стране была найдена греческая чаша, и на ней были золотые пластины странного стиля. [...] Было две проблемы: торговля между Средиземноморьем и Севером, и это странное золото, казалось, отражало особым образом греческие формы». Первая проблема привела к появлению Die Bronzeschnabelkannen (1929) и Gallia Graeca (1933); а размышления над последней привели к появлению его Early Celtic Art (1944). [10] : vi 

Ссылки

  1. ^ аб Вайсбергер, Герд (1990). «Обзор: Вольфганг Киммиг, Кляйнаспергле ». Философия и история . 23 (2): 172–173 . doi : 10.5840/philhist199023298.
  2. ^ abcde Добиат, Клаус (1990). «Обзор: Вольфганг Киммиг, Дас Кляйнаспергле ». Античность . 64 (242): 175–77 . doi : 10.1017/S0003598X00077577.
  3. ^ abcdefghijk Megaw, JVS (1970). Искусство европейского железного века: исследование неуловимого образа . Бат: Adams & Dart.
  4. ^ ab Jameson, Robert (1999). «Kleinaspergle». Словарь археологии . Blackwell. стр.  338–339 .
  5. ^ abcdefghijklmn Хардинг, Д. У. (2007). Археология кельтского искусства . Routledge.
  6. ^ abcd Арнольд, Беттина (1991). «Низложенная принцесса Викс: потребность в рожденной европейской предыстории». В Вальде, Д.; Уиллоус, Н. (ред.). Археология гендера . Калгари: Археологическая ассоциация Университета Калгари. С.  366–374 .
  7. ^ "Wahre Schätze: Антике, Кельтен, Кунсткамера" . Ландесмузей Вюртемберга . Проверено 20 сентября 2024 г.
  8. ^ Чемпион, Сара (1989). «Обзор: Вольфганг Киммиг, Das Kleinaspergle ». Труды доисторического общества . 55 (1): 286– 288. doi :10.1017/S0079497X00005612.
  9. ^ abc Трефны, Мартин (2021). «Что могли означать греческие вазы для заальпийских кельтов?» (PDF) . В Ланг-Ауингере, Клаудия; Тринкль, Элизабет (ред.). Corpus Vasorum Antiquorum, Österreich, Beiheft 3: Griechische Vasen Als Medium Für Kommunikation. Ausgewählte Aspecte. Akten Des Internationalen Symposiums Im Kunsthistorischen Museum Wien, 5.–7. Октябрь 2017 . Вена: Österreichischen Akademie der Wissenschaften. стр.  307–314 . ISBN. 978-3-7001-8463-8. JSTOR  j.ctv1z7kj1z.27.
  10. ^ Якобсталь, Пол (1944). Раннее кельтское искусство . Oxford University Press.
  11. ^ Фрей, Отто-Герман (2017). «Раннее кельтское искусство в контексте». В Fernández-Götz, Manuel; Krausse, Dirk (ред.). Евразия на заре истории: урбанизация и социальные изменения . Кембридж: Cambridge University Press. стр.  370–379 .

Дальнейшее чтение

  • Фраас, О. «Bericht über die Ausgrabungen am Römerhügel («Belremise»), Людвигсбург и Кляйнаспергле, Асперг» Korrespondenzblatt der Deutschen Gesellschaft für Anthropologie 9 (1879): 108–110.
  • Якобсталь, П. Раннее кельтское искусство . Oxford University Press (1944; переиздано в 1969)
  • Киммиг, В. Дас Кляйнаспергл. Studien zu einem Fürstengrabhügel der frühen Latènezeit bei Stuttgart . Стуггарт: Конрад Тайсс (1988)
  • Краузе, Д. «Griechische Keramik nördlich der Alpen. Überlegungen zur Funktion der attischen Trinkschalen aus dem Kleinaspergle» в Шмальце, Б.; Зёльднер, М. (ред.) Griechische Keramik im kulturellen Kontext. Akten des Internationalen Vasen-Symposions в Киле, 2001 г. Мюнстер (2003), стр. 208–210.
  • Парет, О. «Das Kleinaspergle – ein Fürstengrabhügel der Späthallstattzeit» Jahrbücher für prähistorische & ethnographische Kunst . 17 (1956).
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kleinaspergle&oldid=1269762590"