Киртипур

Киртипур киртипур
Муниципалитет
Киртипур на фоне Гималаев
Девиз:  झीगु किपू समृद्ध किपू
Киртипур Расположение в Непале Показать карту провинции Багмати Киртипур Киртипур (Непал) Показать карту Непала
Координаты: 27°40′41″N 85°16′37″E / 27.67806°N 85.27694°E / 27.67806; 85.27694
Страна	Непал
Провинция	Багмати
Округ	Катманду
Правительство
•  Мэр	Радж Кумар Накарми
•  Заместитель мэра	Субха Лакшми Шакья
Население  (2021)
• Общий	81,578
Часовой пояс	UTC+5:45 ( североамериканское стандартное время )
Почтовый индекс	44618
Код города	01
Веб-сайт	www.kirtipurmun.gov.np

Киртипур ( непальский : कीर्तिपुर ; непальский : किपू Kipoo ) — муниципалитет и древний город Непала . Невары являются уроженцами Кипу (Киртипура). Он расположен в долине Катманду в 5 км к юго-западу от города Катманду . Это один из пяти густонаселенных муниципалитетов в долине, другие — Катманду, Лалитпур , Бхактапур и Мадхьяпур-Тими . Это одно из самых известных и религиозных мест для посещения ^{[ необходимо разъяснение ]} . Многие люди посещают это место не только из-за его природной среды, но и для посещения храмов. ^[1] Город был включен в список предварительных объектов ЮНЕСКО в 2008 году. ^[2]

Название Киртипур происходит от санскритских терминов Кирти (слава) и пур (город), а также от королевства Кират династии Яламбера. Разговорный термин, используемый для города, — Кипу.

На момент переписи населения Непала 2011 года население муниципалитета Киртипур составляло 67 171 человек. Из них 53,2% говорили на непальском , 35,2% на неваре , 3,8% на таманге , 2,2% на майтхили , 1,0% на магаре , 0,8% на дотели , 0,7% на тхару , 0,5% на бходжпури , 0,5% на раи , 0,4% на гурунге , 0,3% на лимбу , 0,2%. Английский , 0,1% авадхи , 0,1% баджика , 0,1% бантава , 0,1% чамлинг , 0,1% хинди , 0,1% шерпа , 0,1% урду и 0,3% другие языки в качестве первого языка. ^[3]

Что касается этнической принадлежности / касты, 37,3% были неварами , 24,2% горными браминами , 20,4% чхетри , 5,2% тамангами , 3,0% магарами , 1,3% рай , 1,0% тхару , 0,9% тхакури , 0,8% гурунгами , 0,7% ядавами , 0,6 % Ками , 0,5% Лимбу , 0,4% другие далиты , 0,4% Дамаи /Дхоли, 0,4% Сарки , 0,3% Мусалман , 0,3% другие Тераи, 0,2% Гарти/ Бхуджель , 0,2% Койри / Кушваха , 0,2% Маджхи, 0,2% Саньяси /Даснами, 0,2% Тели , 0,1% Тераи Брахмин , 0,1% Чепанг /Праджа, 0,1% Дханук , 0,1% Гаине , 0,1% Хаджам /Тхакур, 0,1% Халвай , 0,1% Калвар , 0,1% Катхабаниян, 0,1% Каястха , 0,1% Кумаль , 0,1% Курми , 0,1 % Шерпа , 0,1% Судхи, 0,1% Такали и 0,3% другие. ^[4]

По религиозной принадлежности 74,5% были индуистами , 22,2% буддистами , 2,1% христианами , 0,8% кирати , 0,3% мусульманами , 0,1% пракрити и 0,1% другими. ^[5]

Что касается грамотности, 86,8% умели читать и писать, 1,2% умели только читать и 11,9% не умели ни читать, ни писать. ^[6]

Население муниципалитета выросло до 81 578 человек по данным переписи населения Непала 2021 года . Около 99,6% жителей были гражданами Непала , а 88,8% были грамотными в 2021 году. ^[7]

Первоначально основанный неварами , Киртипур до сих пор является центром неварской культуры. Он был объединен с окружающими деревнями, чтобы сформировать муниципалитет Киртипур с населением 67 171 человек. Южная часть Киртипура окружена холмом Чампа Деви. На непальский новый год (Бишак 1) люди вокруг долины Катманду поднимаются на холм. ^[8]

Здесь много храмов, гумб (буддийских монастырей) и церквей.

Благодаря наличию Университета Трибхувана , Киртипур является популярным районом для иногородних студентов и преподавателей, которые арендуют дома, и они вносят большой вклад в местную экономику. ^{[ необходима цитата ]}

История Киртипура восходит к 1099 году н. э. Он был частью территории Лалитпура во время вторжения в долину Катманду царя Горкхали Притхви Нараяна Шаха в 18 веке. ^[9]

В 1767 году Киртипур был присоединен к королевству Горкхали Притхви Нараян Шахом после битвы при Киртипуре . Он завоевал город с третьей попытки, войдя в него с помощью обмана. После этого он отрезал носы всем жителям города (как мужчинам, так и женщинам) старше 13 лет. ^{[10] [11]}

Это было место вдохновляющей мирной демонстрации народа во время массового восстания 2006 года, свергнувшего власть короля. Он считается антимонархическим городом из-за своей горькой истории против династии Шах, чей современный основатель оскорбительно завоевал город, за чем последовала халатность администрации и развития со стороны последующих правителей.

Храм Баг Бхайраб — один из самых популярных храмов, посвященных гневному воплощению бога Шивы в форме разъяренного тигра. Этот бог считается хранителем Киртипура, и местные жители называют его Аджудеу, богом-дедушкой. Бхайраб, самая ужасная и ужасная форма Шивы, является разрушителем с одной стороны и хранителем с другой. Церемониальные ритуалы, связанные с важными событиями жизни, такими как кормление рисом, половое созревание, брак и даже строительство домов, не могут быть выполнены без умилостивления этого божества в большинстве городов и поселков Непала. ^[12]

Храм Баг Бхайраб

Баг Бхайраб в основном почитается мунси неварами (ман сингх прадхан). Каждый из мужчин-членов семьи, ежегодно, должен по очереди брать сундук Баг Бхайраб и хранить его в тайной комнате, и поклоняться ему дважды в день. Считается, что любой неправильный метод поклонения может проклясть человека. Отказ от взятия сундука домой влечет за собой штраф в размере 2000 долларов США.

Нынешний трехэтажный храм Баг Бхайраб, вероятно, построенный в XVI веке, стоит в вымощенном кирпичом прямоугольном дворе с домами отдыха вокруг него. Несколько небольших святилищ и каменных идолов разбросаны по двору. Главные ворота находятся на южной стороне двора. Есть еще двое ворот на восточной и западной сторонах. Две крыши храма сделаны из черепицы, а третья покрыта позолоченной медью. Деревянные столбы с резьбой индуистских богов и богинь украшают храм, а также поддерживают его крышу. Они были установлены между окнами второго этажа, а имена резных божеств были аккуратно вырезаны под ними на пьедесталах. ^[13]

Есть восемнадцать башен: одна на первой крыше, шесть на средней и одиннадцать на верхней. Под карнизами первой крыши находятся очень старые, но выцветшие фрески, изображающие истории Рамаяны. Маха Бхарат и различные проявления Дурги, могущественной богини. Эти картины представляют собой фрески красного цвета с белым гипсовым фоном. С правой стороны главных ворот храма находится Хифа Дьо, бог кровавых жертвоприношений, которому разрешено приносить жертвы непосредственно в Багх Бхайраб, все подношения животных здесь приносятся этому божеству так же, как жертвы животных приносятся Кумари, каменному идолу, помещенному у вторых ворот с левой стороны Чандесвори в Банепе и в Чхетрапал, который находится в самом начале последней серии ступеней к храму Кхадга Джогини в Санкху. ^[13]

Над Хифа Дьё есть два торана. Они несут очень тонкие вырезки Аста-Матрикс, Аста-Бхайрабов и других богов и богинь. В западной стене храма есть полое пространство, которое местные жители считают Наса Дьё, богом музыки и танца. Багх Бхайраб, сделанный из глины, был сохранен в левом углу храма. Тигр-бог с тремя стеклянными глазами не имеет языка и зубов, но покрыт серебряными и медными пластинами и богато украшен. Это божество, как упоминается в надписях на камне, называлось Багесвор (бог-тигр), Бхимсен Бхаттарак (Бхимсен, правящее божество), Гудей Стханадхипати (владыка в форме тигра) и Аджудьо (бог предков). ^[13]

Местные жители считают это божество воплощением благоразумия, знания, производительности и силы, чтобы противостоять всем злом. Поэтому благоприятные церемонии, такие как свадьбы, Братабандха (обряд посвящения для мальчиков-подростков), Пасни (кормление рисом) и другие ритуальные действия в Киртипуре проводятся только после церемониального поклонения этому божеству. ^[13]

Буддийская святыня расположена на южном холме. Чиланчо Вихар (монастырь) расположен на восточной стороне Киртипура, Непал. Он был построен в средневековый период. В этой Чайтье найдена надпись Непала Самват 635 (период Личчхави). Таким образом, это одна из самых важных исторических ступ этого региона. В Непале Бхаса слово Чилан означает бессмертный , а слово Чо означает Холм . Таким образом, его буквальное значение — бессмертный бог, расположенный на холме. Ступа высотой около 9,0-10,5 на четырехугольном основании. Со всех четырех сторон есть небольшие чайтьи. Купол оштукатурен белым. ^[14]

Панорама ступы Чиланчо

Храм Ума Махешвор (местное название — Квачо Дега) — один из важных объектов культурного наследия Киртипура. Этот трехэтажный храм в стиле пагоды расположен на самой высокой точке (1414 м) Киртипура. Поскольку этот храм находится на вершине холма, отсюда открывается живописный вид на долину Катманду и такие горы, как Лангтанг, Дорге Лаккпа, Чобху Бхамуре и Гауришанкар. ^[15]

Храм был построен в 1655 году нашей эры Раутрой Вишванатхом Бабу, сыном короля Сидхи Нарсинги Маллы. Он был разрушен землетрясением в 1832 году нашей эры. После того, как он оставался ветхим в течение примерно столетия, он был восстановлен в 1933 году нашей эры после того, как он был снова разрушен землетрясением. Местные жители и правительство приложили титанические усилия, чтобы отреставрировать его до нынешнего состояния. Процесс реставрации был завершен только в 1982 году нашей эры. В 2008 году были проведены некоторые работы по сохранению искусств храма. ^[13]

На входе есть художественные каменные ворота. По обе стороны каменной лестницы, ведущей к храму, находится каменный слон со скульптурами Бхимсена и Кубера как защитников храма. Главными божествами в этом храме являются стоящие Господь Шива и Парвати. На ложных дверях вокруг храма есть и другие изображения божеств, таких как Сарасвати и Махишмардини. ^[13]

Деревянные двери, колонны и балки украшены художественными фигурами разных богов и богинь, таких как Астаматрика и Аста Бхайрав. Аналогично, эротические фигуры также вырезаны на деревянных балках. По словам археологов, эти фигуры на балках имеют тантрическое значение. ^[13]

Колокол на северной стороне храма был отлит в 1895 году компанией Gillett & Johnston Founders, Corydon. Он был одним из четырех четвертных колоколов Гхантагара в центральном Катманду и был перенесен в этот храм после того, как Гхантагар был разрушен землетрясением в 1933 году. ^[13]

Недалеко от въезда в город расположен буддийский монастырь Тхеравады, построенный в традиционном тайском архитектурном стиле.

Для продвижения местной культуры в Киртипуре есть одна FM-радиостанция, Radio Newa FM - 106,6 МГц, общественная радиостанция. В Киртипуре издается несколько еженедельных газет. Это Shahid weekly, Kirtipur D arpan , Kirtipur Sandesh и Jwajalapa weekly. Есть местная телевизионная станция Kirtipur Channel и еще несколько местных каналов. Для продвижения местной культуры, наследия, событий в районе Киртипура есть популярная страница на Facebook под названием Panga, Kirtipur, где люди могут получать все обновления о событиях, произошедших ранее и происходящих сейчас.

• Нанита Махарджан - бодибилдер
• Кали Прасад Баскота - Певица

• фон Шредер, Ульрих. 2019. Непальские каменные скульптуры . Том первый: индуистские ; Том второй: буддийские . (Visual Dharma Publications). ISBN 978-3-033-06381-5 . Содержит SD-карту с 15 000 цифровых фотографий непальских скульптур и других предметов, являющихся общественным достоянием.