Король Хаглер
Вождь племени катавба

Король Хаглер
Вождь ( Эрактасва или Аратасва [1] ) племени Катавба
В должности
1754–1763 гг.
ПредшествовалЯнабэ Ялангвэй
Личные данные
Рожденный
Нопкехи

ок.  1700
Каролина , Британская Америка
Умер30 августа 1763 г. (1763-08-30)(63 года)
(по дороге в) Твелв-Майл-Крик, Южная Каролина , Британская Америка
Причина смертиУбийство
ИзвестныйЗащита прав коренных американцев
Карта 1775 года, показывающая земли коренных американцев в Северной и Южной Каролине, а также часть Джорджии. Показанные племена включают Мехеррин и Тускарора на северо-востоке Северной Каролины, Катоба к югу от округа Мекленбург и Чероки в самой западной части штата.

Король Хаглер (также пишется как Хейглар и Хейглер ) или Нопкехи (ок. 1700–1763) был вождем индейского племени катавба с 1754 по 1763 год. Хаглер известен как « Святой покровитель Кэмдена , Южная Каролина ». [1] [2] Он был первым коренным американцем, включенным в Зал славы Южной Каролины. [3] Он известен тем, что выступал против продажи алкоголя катавба и другим коренным американцам, и призывал народ катавба воздерживаться от алкоголя. [4] Он работал над переговорами о справедливых правах на землю и договорах для народа катавба. [1]

Как и другие индейские народы , катавба не используют европейские титулы королевской власти между собой. [5] Меррелл приводит титул Хаглера среди катавба как Eractasswa или Arataswa , который катавба переводят как «вождь»; «король» — это английский перевод и концепция, хотя многие катавба приняли эту номенклатуру для удобства общения с поселенцами. [1] [6] Хаглер также известен под несколькими другими именами и другими написаниями, такими как король Хайглер, Хайглар, Нопкехе, Аратасва и Оролосва. Англизированное имя Хаглера, возможно, является прозвищем, полученным из-за его склонности торговаться или «торговаться» по поводу политических решений, хотя нет никаких убедительных доказательств, подтверждающих это. [1]

Ранний период жизни

Хаглер, вероятно, родился около 1700 года в регионе, традиционно занимаемом катавба вдоль реки Катавба в том, что сейчас является Северной Каролиной . Мало что известно о ранней жизни Хаглера. Он, возможно, посещал европейскую школу в Вирджинии, потому что в апреле 1717 года король Уитманнетохи согласился отправить одиннадцать мальчиков катавба на годовое обучение в Форт-Кристанна в Вирджинии. Мальчики были фактически заложниками, отправленными, чтобы гарантировать обещание катавба выйти из войны ямаси . Хаглер мог быть одним из этих мальчиков, что объясняет его свободное владение английским языком, о чем много говорится в современных записях. [7] [8] [9]

Выборы на пост вождя

Хаглер стал Eractasswa (вождем) после смерти короля Янабе Ялангвея , который был убит группой ирокезских воинов в октябре 1750 года. В соответствии с традицией катавба, новый вождь (Хаглер) был сыном сестры бывшего вождя. Сразу после смерти Ялангвея, Хаглер был избран Генеральным советом катавба лидером племени. [4] В то время племенная политика была в хаосе, так как пятнадцать самых выдающихся вождей катавба посетили конференцию в Чарльз-Тауне осенью 1749 года и все умерли от инфекционных заболеваний, приобретенных у европейских поселенцев. [7] Несмотря на опасность, Хаглер отправился в Чарльстон в конце 1750 года, чтобы получить военную комиссию в качестве вождя катавба от губернатора Джеймса Глена , что было формой колониального признания вождей племени. [10]

Мирные договоры с другими группами коренных американцев

Одной из первых задач Хаглера было заключение мирного договора с Шестью нациями ирокезов . В июне 1751 года Хаглер в сопровождении вице-губернатора Уильяма Булла и делегации лидеров катавба [11] посетил мирную конференцию в Олбани, штат Нью-Йорк , где Хаглер выкурил трубку мира с вождем мохоков Хендриком Тейаногуином . В 1752 году делегация ирокезов посетила катавба, после чего состоялся обмен пленными . Катавба также выступили посредниками в заключении мирного договора с шауни , которые не были членами федерации Шести наций. Катавба было предложено объединиться с чероки, но Хаглер отклонил это предложение. [4]

Противодействие продаже алкоголя племени Катавба

Хаглер стал известен как один из первых лидеров коренных американцев, публично выступивший против продажи и распространения алкоголя в коренных общинах . 29 августа 1754 года в своей речи в Катобе перед Джеймсом Картером и Александром Осборном, комиссарами штата Северная Каролина, он заявил:

Братья, вот в чем Вы сами виноваты: Вы гниете в бочках, из которых берете и делаете крепкие спиртные напитки. Вы продаете его нашим молодым людям и даете им; часто они сильно пьянеют от него. Это и есть та самая причина, по которой они часто совершают те преступления, которые оскорбительны для Вас и для нас, и все из-за воздействия этого напитка. Это также очень плохо для нашего народа, потому что это разлагает их кишки и заставляет наших людей сильно болеть, и многие из наших людей недавно умерли от воздействия этого крепкого напитка, и я от всего сердца желаю, чтобы Вы сделали что-нибудь, чтобы помешать Вашим людям осмелиться продавать или давать им любой из этого крепкого напитка. [12]

26 мая 1756 года он встретился с главным судьей Северной Каролины Питером Хенли в Солсбери, Северная Каролина, чтобы обсудить положения недавнего договора. [13] Хаглер воспользовался еще одной возможностью, чтобы осудить продажу алкоголя катавба:

Я хочу, чтобы было положено конец продаже крепких напитков белыми людьми моему народу, особенно рядом с индейской нацией. Если белые люди делают крепкие напитки, пусть они продают их друг другу или пьют их в своих семьях. Это позволит избежать большого количества бед, которые в противном случае произойдут из-за того, что мои люди будут пьянеть и ссориться с белыми людьми. [6] [14] [15]

Хаглер также пытался дисциплинировать катавба, которые совершали преступления в состоянии алкогольного опьянения, вопреки традиционному обычаю катавба прощать такое поведение как форму временного безумия . В 1754 году Хаглер поддержал казнь воина катавба, который, будучи пьяным, убил молодую девушку. Казнь была проведена кузеном преступника в присутствии колониальных свидетелей, «белых людей, чтобы показать нашу готовность наказать таких преступников». [16]

В ответ на жалобы Хаглера на конференции в Августе в 1767 году были приняты правила, ограничивающие количество алкоголя, ввозимого в общины коренных американцев: «Любой торговец, который сам, через своего заместителя или слугу ввезет более пятнадцати галлонов рома за один раз в любую страну индейцев... лишается своего залога и лицензии». [17]

Права на землю Хаглер и Катоба

Форт Катоба

В мае 1756 года Хаглеру было предложено предоставить воинов катавба для поддержки британцев во время Франко-индейской войны (1754-1763), и он пообещал предоставить сорок воинов. Взамен Хаглер попросил губернатора Северной Каролины Артура Доббса предоставить подарки и боеприпасы и построить форт для защиты катавба, пока их воины будут сражаться на стороне британцев. Доббс неохотно согласился, и место было выбрано. Он купил 640 акров у катавба к западу от современного Форт-Милл, Южная Каролина . Затем он отправил капитана Хью Уодделла и отряд из 50 провинциальных солдат для строительства форта. Проект несколько раз прерывался из-за вмешательства губернаторов Булла и Литтелтона из Южной Каролины. Проект форта в Северной Каролине был заброшен в августе 1757 года после того, как катавба попросили Южную Каролину построить им форт вместо этого. [18] Губернатор Доббс писал:

«[После] того, как мы 3 или 4 месяца работали над фортом, [катауба] послали к губернатору Уильяму Литтелтону приказ прекратить строительство форта; они не хотят, чтобы его построили мы, а они сами». [19] : 783–85 

Катоба были возмущены тем, что губернатор Доббс продолжал одобрять земельные гранты белым поселенцам на землях, которые катаоба считали своей традиционной родиной. Геодезисты проводили обследования в общинах катаоба и оскверняли места захоронений. В апреле 1759 года король Хаглер и делегация индейцев катаоба отправились в Чарльстон, чтобы попросить губернатора Литтлтона построить форт. Губернатор Литтлтон выделил средства на строительство, так как он хотел сохранить катаоба в качестве союзников против чероки. В начале 1761 года, во время англо-черокиской войны , воины катаоба присоединились к британским регулярным войскам и провинциалам Южной Каролины в борьбе против чероки, которые в конечном итоге были вынуждены заключить мирное соглашение. Затем Литтлтон поручил геодезисту и индейскому торговцу Сэмюэлю Уайли (также пишется как Уайли) построить новый форт катаоба. В 1761 году Уайли и его команда возвели деревянный частокол около современного Ван-Вика, Южная Каролина . Однако, поскольку военные действия с чероки закончились, ни катавба, ни провинциальные войска никогда не занимали гарнизон форта. [18]

Договор Пайн-Три-Хилл

Между 1738 и 1759 годами ряд эпидемий оспы опустошили индейские общины вдоль восточного побережья Северной Америки. Осенью 1758 года двадцать пять воинов катавба, вернувшихся из кампании генерала Джона Форбса против французов, привезли оспу в Южную Каролину. [11] К 1759 году нация катавба сильно сократилась, так что выжило не более тысячи катавба. [7] Европейские поселенцы начали вторгаться на традиционные земли катавба, теперь малонаселенные, что привело Хаглера к переговорам о Договоре Пайн-Три-Хилл в 1760 году с Эдмондом Аткиным, суперинтендантом по делам индейцев Южного округа в Кэмдене, Южная Каролина (тогда известного как Пайн-Три-Хилл). Это гарантировало племени катавба территорию около города Ваксхо, Северная Каролина, занимающую около двух миллионов акров вдоль реки Катавба , в обмен на 55 000 квадратных миль, которые катавба считали своим традиционным домом, занимая часть Северной Каролины и большую часть Южной Каролины, а также простираясь до Вирджинии. [4]

Смертность от оспы, гриппа и других инфекций продолжала сокращать население Катоба. 5 июля 1762 года губернатор Артур Доббс написал: «Число их воинов сократилось за несколько лет, согласно признанию Хаглара, с 300 до 50, а все их мужчины не превышают 100 человек, включая старых и молодых, так что теперь они представляют собой не нацию, а небольшую деревню». [20]

Смерть и погребение

30 августа 1763 года Хаглер находился в Ваксхоусе , общине Ваксхо в регионе Пьемонт Северной и Южной Каролины, [21] , когда он попал в засаду и был убит бандой из семи шауни. Сообщается, что в него выстрелили шесть раз. [4] О его смерти сообщил пресвитерианский миссионер Уильям Ричардсон (1729-1771), (дядя губернатора Северной Каролины Уильяма Ричардсона Дэви ), который написал в письме Ричарду Ричардсону: «Вчера враг убил короля Хаглера почти посреди нашего поселения, что вызвало такой ужас, что не оставалось ничего, кроме как бежать и бежать, где бы ни было безопасно». [22] : 55–56  [23] : 29 

Мотив убийства так и не был четко определен. Хаглер был похоронен вместе с его самыми ценными вещами, но место захоронения было осквернено белыми поселенцами вскоре после его похорон. Позднее его тело было перенесено в секретное место. [4]

Наследование

В ноябре Хаглера сменил человек, которого колониальные власти называли «полковником Айерсом», «капитаном Джейкобом Айерсом» или «капитаном Айресом», и который, возможно, был Хикса-Уравом. Он был «избран» голосованием на специальном конгрессе в Огасте, штат Джорджия, в ноябре 1763 года, но позже «впал в немилость у правительства Южной Каролины». [24] : 51  29 января 1765 года собрание катавбасов под руководством Сэмюэля Уайли избрало капитана Фроу на замену Айерсу. 31 мая 1768 года Фроу заявил, что выследил и убил шестерых воинов шауни, которые убили короля Хаглара, и представил их скальпы губернатору Уильяму Буллу . [25] : 57 

Наследие

Джеймс Х. Меррелл характеризует Хаглера как проницательного переговорщика, который нашел баланс между сохранением традиций катавба и адаптацией к давлению растущего колониального населения:

С одной стороны, [Хаглер] действовал в рамках двойной колониальной и катавбской структуры, которую он не выстраивал и из которой не мог выйти. Он был не первым эрактасвой , признавшим зависимость своего народа от англо-американцев , и не первым, кто вел переговоры с колониальными чиновниками... С другой стороны, однако, Нопкехе особенно хорошо подходил по своему происхождению и темпераменту для выполнения одновременных требований старых и молодых, поселенцев и далеких чиновников. По рождению и воспитанию он соответствовал традиционному шаблону; благодаря опыту он сразу узнал тщетность открытого вызова колониальному обществу и способы скрытого манипулирования этим обществом... В критический момент в жизни нации Хаглер сыграл важную роль в поддержании межкультурного мира и внутреннего единства, прокладывая курс через мутные воды депопуляции , зависимости и отчаяния, в которых затонули так много других индейских наций. [1]

Мемориализация

  • Флюгер , изображающий «Короля Хайглера» с луком и стрелами, был создан Ж. Б. Матье в 1826 году и установлен на башне оперного театра в Кэмдене, Южная Каролина. [26] Сегодня его можно увидеть на башне мэрии в Кэмдене. [27]
  • Портрет Кинга Хаглера висит в Зале славы Южной Каролины, расположенном внутри конференц-центра Миртл-Бич в Миртл-Бич, Южная Каролина . Он был включен в 2009 году. [28] [29]
  • В октябре 2012 года на Маркет-стрит в центре Кэмдена была открыта статуя Марии Дж. Кирби-Смит, изображающая короля Хаглера, встречающего полковника Джозефа Кершоу (1727-1791). [30] [31]
  • В декабре 2014 года скульптор Чес Фэган создал статую, изображающую встречу короля Хаглера с Томасом Спраттом, одним из первых европейских поселенцев на территории современного Шарлотта, Северная Каролина . [32] [33] [34]
  • Казино Catawba Two Kings названо в честь Хаглера и города Кингс-Маунтин, Северная Каролина . [35]

Смотрите также

  • Король Хаглер
  • Тропа истории - Томас Спратт и Кинг Хаглер, 17 декабря 2014 г.

Ссылки

  1. ^ abcdef Джеймс Х. Меррелл, «Забота о делах нации»: Хаглер как лидер катавба, «Этноистория», т. 33, № 1, зима 1986 г., Duke University Press; стр. 55–70.
  2. ^ «Король Хейглер, символ Кэмдена». Buckley School of Public Speaking. 25 сентября 2017 г. Получено 4 января 2022 г.
  3. ↑ «Лидер колониальных катавба включен в зал славы», Indian Country Today, 28 апреля 2009 г.
  4. ^ abcdef Томас Дж. Блумер, Роберт П. Смит, Э. Фред Сандерс. Нация Катавба: сокровища в истории, Американское наследие, Arcadia Publishing, 2007. ISBN 1625844220 
  5. ↑ Национальный музей американских индейцев (2007). Все ли индейцы живут в типи?. Нью-Йорк: HarperCollins. ISBN 978-0-06-115301-3.
  6. ^ ab "James H. Williams, "King Hagler, Catawba Chieftain," The Charlotte Museum of History". Архивировано из оригинала 13 сентября 2019 г. Получено 3 июля 2019 г.
  7. ^ abc Скотт Сиферт, Выдающиеся жители Шарлотты: Двенадцать исторических профилей из города Квин-Сити в Северной Каролине, Макфарланд, 2018; стр. 9-24 ISBN 1476630615 
  8. ^ Дуглас С. Браун, Индейцы Катоба: Люди реки. Колумбия, Издательство Университета Южной Каролины, 1966
  9. ^ Мэри Элизабет Фиттс, «Защита и снабжение народа катавба: археология общин середины восемнадцатого века в Нейшн-Форд». Докторская диссертация, Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл, 2015.
  10. ^ Джеймс Х. Меррелл, Новый Свет индейцев: Катавба и их соседи от контактов с европейцами до эпохи переселения, Институт ранней американской истории и культуры Омохундро, Издательство Университета Северной Каролины, 2012. ISBN 0807838691 
  11. ^ ab Джерри К. Кэшион, «Хаглер (Аратасва или Оролосва)» в Словаре биографий Северной Каролины под редакцией Уильяма С. Пауэлла. Издательство Университета Северной Каролины, 1996.
  12. ^ «Договор между Северной Каролиной и королем Хаглером и индейцами катавба». Колониальные и государственные записи Северной Каролины, том 05, стр. 144a. 29 августа 1754 г. (получено 3 июля 2019 г.)
  13. ↑ «Хенли, Питер» из «Словаря биографий Северной Каролины» под редакцией Уильяма С. Пауэлла, издательство Университета Северной Каролины, 1996.
  14. ^ Мэри Кратт, Шарлотт, Северная Каролина: Краткая история, Чарльстон, Южная Каролина: The History Press, 2009
  15. ^ «Отчет Питера Хенли о его конференции с королем Хаглером и народом катавба», Проект «Наследие коренных народов», опубликован 6 сентября 2012 г.
  16. ↑ Уильям Лоуренс Сондерс, Колониальные и государственные записи Северной Каролины, том 05, стр. 142. Э. М. Уззелл, государственный типограф, Роли, Северная Каролина, 1887.
  17. ^ "Правила для лучшего ведения торговли с индейскими племенами в Южном округе". Цитируется в Кэтрин Э. Браунд, Оленьи шкуры и дорожные сумки: Торговля индейцев племени Крик с Англо-Америкой, 1685-1815. Индейцы Юго-Востока, Издательство Небраски, 1996. ISBN 0803261268 
  18. ^ Майкл С. Скоггинс, «Старые форты Катобы», Музеи культуры и наследия, август 2005 г.
  19. ↑ Доббс, Артур, «Письмо Артура Доббса в Совет по торговле Великобритании, 30 августа 1757 г.», Колониальные и государственные записи Северной Каролины, том 05
  20. ^ Уолтер Кларк, Уильям Лоренс Сондерс, Стивен Борегард Уикс, редакторы. Государственные записи Северной Каролины, том 06, Попечители публичных библиотек. PM Hale, 1888; стр. 787
  21. ^ Крокетт, Нэнси Л., Петтус, Луиза. Ваксхо. Regal Graphics, 1993.
  22. ^ South Carolina Council Journal, 1763, стр. 89, цитируется в Kirkland, Thomas J.., Kennedy, Robert MacMillan. Исторический Камден: девятнадцатый век. Государственная компания, 1905.
  23. ^ Мур, Питер Н. Мир труда и борьбы: трансформация сообщества в глубинке Южной Каролины, 1750-1805. Колумбия: Издательство Университета Южной Каролины, 2007.
  24. ^ Хадсон, Чарльз М.. Нация катавба. Греция: Издательство Университета Джорджии, 2007.
  25. ↑ South Carolina Council Journal, 31 мая 1763 г., цитируется в Kirkland, Thomas J.., Kennedy, Robert MacMillan. Исторический Камден: девятнадцатый век. Государственная компания, 1905 г.
  26. ^ Король Хайглер и часовая башня оперного театра
  27. ^ Оперный театр Кэмдена
  28. ↑ Зал славы Южной Каролины: Кинг Хаглер
  29. ↑ Марк Адамс, «Король Хаглер», 11 января 2016 г.
  30. ↑ Кэмден, Южная Каролина: Статуи короля Хаглера и генерала Кершоу
  31. ↑ Скульптуры короля Хаглера и Джозефа Кершоу будут открыты в Таун-Грин: уроженец Кэмдена чтит наследие отца, преподнося в дар городу Chronicle-Independent, 17 октября 2012 г., Кэмден, Южная Каролина.
  32. ^ «Скульптура Томаса Спратта и короля Хаглера», Charlotte Bronze Sculpture, 2 января 2015 г.
  33. ^ «Томас Спратт и король Хаглер» Часа Фейгана
  34. ↑ Джо ДеПрист, «В пятницу на «Исторической тропе Шарлотты» появятся статуи поселенца и вождя», Charlotte Observer, 4 декабря 2014 г.
  35. ^ Джордж, Дастин (28 июля 2020 г.). «Казино получает свое официальное название». Shelby Star . Получено 17 января 2023 г. .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=King_Hagler&oldid=1271650399"