Ким Гэ-нам | |
корейское имя | |
---|---|
Хангыль | 김개남 |
Ханджа | 金開南 |
Исправленная романизация | Ким Гэ-нам |
Маккьюн–Райшауэр | Ким Каенам |
Название произведения | |
Хангыль | 기범 |
Ханджа | 箕範 |
Исправленная романизация | Гибум |
Маккьюн–Райшауэр | Кибум |
Имя при рождении | |
Хангыль | 김영주 |
Ханджа | 金永疇 |
Исправленная романизация | Ким Ёнджу |
Маккьюн–Райшауэр | Ким Ёнчу |
Имя любезности | |
Хангыль | 기선 |
Ханджа | 箕先 |
Исправленная романизация | Гисон |
Маккьюн–Райшауэр | Кайсон |
Ким Гэнам ( кор . 김개남 ; 1853–1895) был видной фигурой в крестьянской революции Донхак в конце 19 века, и он служил главой офиса Хонам Чангви и занимал другие должности в религиозной секте Донхак . Он обратился в Донхак около 1890 года и сыграл значительную роль во время собраний Самри и Боын , что привело к его признанию в качестве лидера. Когда в 1894 году разразилась крестьянская революция Донхак, он занял должность общего командующего и стал центральной фигурой крестьянской армии Донхак. Во время продвижения на север после Второго восстания произошла битва при Чхонджу, и Ким Гэнам потерпел там крупное поражение. Впоследствии он был арестован и казнен в январе 1895 года. [1]
Ким Гэнам родился в Чонгыпе , провинция Северная Чолла, Чосон . Родовым домом его семьи был Доган. Его настоящее имя было Ким Ёнджу (金永疇), и он использовал вежливые имена Гисон (箕先) и Гибум (箕範). [1] После женитьбы он стал учителем в сельской школе в Имсиле . В 1873 году, в возрасте 21 года, он впервые услышал учения Чхве Чжэу и заинтересовался Донхак . [2]
В 1889 году он официально присоединился к Donghak и стал активным членом общины Donghak. Эгалитарная вера в равные права для всех, концепция «люди — это небеса», которая подчеркивает права человека, и видение свержения коррумпированного мира привлекли Ким Гэнама в Donghak. [2] Он изменил свое имя с Ким Ги-бум на Ким Гэнам, что означает «открывающий юг в первую очередь», что отражает его стремление к просветлению. Когда Чхве Си-хён посетил Тэин в 1891 году, Ким Гэнам тепло приветствовал его в своем доме, снабдив его одеждой и проявив к нему величайшее уважение. Он проявил исключительный интерес к вере Шичонджу Donghak и концепции постнебесного творения и посвятил себя практике и миссионерской работе, в конечном итоге став Чопджу (высокопоставленная должность в Donghak). В это время он установил тесные отношения с видными деятелями Чопджу в регионе Хонам , включая Чон Бон Джуна , Сон Хва Джуна, Ким Док Мёна и Чхве Гён Сона. [1]
В ноябре 1892 года, когда было инициировано движение Кёджо Синвон, Ким Гэнам участвовал вместе с другими лидерами Чопджу из Чоллы (провинция Чолла). В 1892 году он продемонстрировал свое лидерство, руководя инструкторами во время движения Кёджо Синвон в районе Самри в Чолле. В результате он приобрел высокую репутацию и стал видным лидером Донхак в регионе Хонам. В 1893 году, когда тысячи учеников Донхак собрались на собрании Поын, чтобы протестовать за благосостояние нации и изгнание иностранцев, Ким Гэнам снова мобилизовал учеников из региона Хонам и получил назначение «Тэинпо Дэджопджу» (более высокая должность в Донхак) от Чхве Си Хёна. [1]
После того, как два протеста закончились без существенных результатов, а суровые репрессии против последователей Donghak усилились в различных регионах, радикальная фракция Чопджу в регионе Намджоп начала искать независимые стратегии. В начале 1894 года, когда Чон Бонг-джун возглавил восстание Гобу, Ким Гэнам и Сон Хва-джун собрали армию Donghak. В апреле они основали офис Honam Changui, штаб-квартиру движения Donghak, в Бэксане и назначили Чон Бонг-джуна Dongdo Daejang (главнокомандующим), в то время как Ким Гэнам занял должность Chonggwanryeongju (главнокомандующего). Чтобы захватить Намвон, стратегическое место между Чолладо и Кёнсандо , они мобилизовали большую армию и вошли в регион. После вступления в Намвон они активно расширили свое влияние. Они захватили контроль над организациями Donghak в северо-восточной части Чоллы, включая Сучхан, Ёндам, Кымсан и Чансу , и попытались расширить сферу своего влияния до Хамьяна и Ануя в Кёнсандо . Они продолжали находиться в Намвоне и управлять Чолладжвадо, продвигая политические реформы. [1]
В 1894 году, когда суровый принудительный сбор зерна Гобу Гунсу Джо Бёнгапом и чрезмерный сбор налога на воду в Мансокбо вызвали негодование среди фермеров, восстание возглавили Ким Гаенам, Чон Бонг-джун, Сон Хва-джун и другие . Чо Бёнг-гап, который стал Гобу Гунсу в 1892 году, мобилизовал фермеров без оплаты для строительства Мансокбо, хотя там была прекрасно функционирующая плотина. После завершения Мансокбо он ввел чрезмерные налоги на воду для фермеров, которые использовали воду из Мансокбо. Кроме того, он участвовал в различных коррупционных действиях, таких как сбор денег под предлогом строительства памятного памятника своему отцу. В январе 1894 года около 60 фермеров собрались в зале Гобугван, чтобы выразить протест против злодеяний Гунсу Джо Бёнгапа и потребовать реформ. [1]
Однако вместо того, чтобы удовлетворить требования фермеров, Чо Бёнгап задержал и подверг нескольких человек жестоким избиениям или выгнал их. Гнев фермеров достиг своего пика, и 14 февраля, во главе с Чон Бонг-Джуном, Ким Гэн-Намом, Сон Хва-Джуном и другими последователями Донхак, более 1000 фермеров ворвались в зал Гобугван. Крестьянская армия незаконно конфисковала и вернула фермерам вымогаемый налог на воду и уничтожила Мансокбо. 15 февраля Чо Бёнгап был сослан, а Анхэкса И Ёнтэ, пришедший подавить восстание, согласился выполнить требования крестьянской армии Донхак. В результате крестьянская армия Донхак добровольно распалась, чтобы восстановить порядок. [1]
Однако Анхэкса И Ёнтэ под предлогом выявления зачинщиков арестовал фермеров и совершил различные зверства, такие как разграбление их имущества. Чолла Гамаса был одержим идеей накопления богатства и заставил народ гобу присоединиться к движению донгхак, захватив их имущество. 21 марта 1894 года крестьянская армия донгхак снова восстала, не в силах терпеть тиранию Анхэкса и Чолла Гамаса. Тысячи крестьян донгхак собрались в вооруженных опорных пунктах во главе с Сон Хвачжуном, переместив свою базу в Бэксан и Хвантохён, и многие фермеры добровольно присоединились к ним. [1]
После победы в битве при Хвантодже и битве на реке Хвангрён , крестьянская армия Донхак мирно вошла в крепость Чонджу 27 апреля. С начала мая они столкнулись с атаками правительственных войск и понесли тяжелые потери, что привело к поражению. Крестьянская армия Донхак начала колебаться после значительного поражения в битве при Ванджу. Когда они разочаровались, дух фермеров был поднят движением Нонгбон. Без поддержки Северной экспансии во главе с Чхве Си Хёном и услышав новости об участии армий Цин и Японии, они решили отступить из замка Чонджу . После захвата замка Чонджу крестьянская армия Донхак изменила свою цель продвижения к Ханьяну , чтобы основать новую династию, и вместо этого отступила из замка Чонджу при условии, что правительство примет их предложение о реформе. [1]
В ответ на вмешательство Японии в корейские дела после Первой китайско-японской войны в сентябре 1894 года началось второе крестьянское восстание Донхак с целью изгнания японцев. Южная армия Чоб во главе с Чон Бонг-Джуном и Северная армия Чоб во главе с Сон Бёнг-хи встретились в Самрие. Собралось от 100 000 до 200 000 крестьян Донхак, и они двинулись на север, чтобы вернуть Ханьян. [1]
Ким Гэн Нам не участвовал во втором восстании. Он считал, что создание бесклассовой страны путем продвижения к Ханьяну было важнее, поэтому он воздержался от активного участия во Втором крестьянском восстании Тонхак, целью которого была защита династии Чосон от иностранной агрессии. [1]
9 октября, до того, как Совет Самрие пришел к своему заключению, в Тэджоне , в то время небольшой деревне под названием Ханбат, произошла небольшая стычка между повстанцами и правительственными войсками. Это стало известно как Тэджонская резня. Семьдесят восемь повстанцев напоили 78 правительственных солдат алкоголем, а затем убили их, будучи пьяными. [3]
После пребывания в Намвоне он повел 50 000 солдат и вошел в замок Чонджу 16 октября. Он казнил Намвона Пуса И Ён-хона, который был обозначен как прояпонский деятель, и наказал Гобу Гунсу Ян Пиль-хвана и Сунчхона Пуса Ли Су-хона. [1] Армия крестьян Донхак под предводительством Чон Бон-джуна яростно сражалась в таких местах, как Хвантохён и Угымчи, но они продолжали терпеть поражения из-за подавляющей силы правительственных войск и японской армии, что привело к их распаду. [1]
После расформирования крестьянской армии Донгхак, Ким Гэнам первым предпринял попытку реорганизации. Около октября он возглавил большую армию и вошел в Имсиль, через который они прибыли в Чонджу. Чиновники в Чонджугамене, включая Намвон Буса и Гобу Гунсу, присутствовали на их назначении. Ким Гэнам не колеблясь казнил их. В конце октября они отправили войска из окрестных районов в Кымсан и заняли город. Оказавшись в Кымсане, армия Ким Гэнам совершила ответные акты чрезмерного насилия. Из-за такого чрезмерного поведения в каждом регионе, через который они проходили, Ким Гэнам терял поддержку и доброжелательность народа. [1]
В ноябре Ким попытался продвинуться на север и занял Чинджам-хён в Чхунчхондо . [1]
На следующий день они атаковали Чхонджу , вступая в ожесточённые бои. Тем временем в городе Чхонджу находилась дивизия Донхак под командованием Великого Чобджу, Сон Чхонмина. Ким Гэнам и Сон Чхонмин объединились, чтобы атаковать Чхонджу в битве при Чхонджу 9 декабря 1894 года. Поскольку Ким не сражался в Угымчи, его армия в 25 000 человек была всё ещё сильна. Он начал свою атаку только после битвы при Угымчи , и к 9 декабря он достиг крепости Чхонджу.
Противником Кима был Кувабара Эйзиро и его японский батальон, а также правительственные войска с низким моральным духом. Армия Кима Гэнама, которая прошла большое расстояние, направила некоторые из своих авангардных подразделений к замку Чхонджу. 15 000 человек атаковали с юга, в то время как 10 000 Сон Чхонмина атаковали с севера. Защитники Чхонджу были лишены морального духа из-за резни в Тэджоне, и Ким почти прорвался через южные ворота. Эйзиро внезапно атаковал мятежников, и Ким отступил в Мунёй, но снова был разбит. [1]
Двести мятежников были убиты в битве при Чхонджу. Мятежники также потеряли большое количество оружия, включая множество знамен мятежников, тысячи луков и стрел, 140 винтовок, 2000 кремневых мушкетов, 150 килограммов пороха, две пушки и 50 лошадей. [4]
Ким Гэнам вернулся в Чолладо и больше не мог поддерживать импульс своей армии. Точные подробности того, как армия распалась, остаются неясными. 3 декабря 1894 года Ким скрылся, как и Чон Бонг-джун, избежал правительственных войск и укрылся на пшеничной мельнице в Чорокбави, недалеко от Южных ворот Чонджу. [1]
8 января 1895 года Ким был предан другом по имени Им Бёнчан и схвачен 80 правительственными солдатами, которые окружили дом зятя Кима на глазах у множества людей. Кима оттащили в Наджу. 13 декабря его казнили путем обезглавливания, а его труп разорвали на пять частей. Магистрат Наджу съел внутренности и печень Кима. [1]