Ким Дон-ин

Корейский писатель (1900–1951)
Ким Дон-ин
Имя на родине
김동인
Рожденный2 октября 1900 г.
Умер5 января 1951 г. (1951-01-05)(50 лет)
ПсевдонимКымдон, Чунса, Ким Сиодим
Языккорейский
корейское имя
Хангыль
김동인
Ханджа
金東仁
Исправленная романизацияКим Донгин
Маккьюн–РайшауэрКим Тон-ин

Ким Дон Ин ( кор김동인 ; 2 октября 1900 — 5 января 1951) — корейский писатель. [1]

Биография

Ким Дон Ин, родившийся 2 октября 1900 года в Пхеньяне , провинция Южный Пхёнан , Корейская империя , был пионером реализма и натурализма в современной корейской литературе. Сын богатого землевладельца, как и многие другие молодые корейские интеллектуалы, Ким получил высшее образование в Японии, посещая Академию Мэйдзи в Токио и поступив в Школу изящных искусств Кавабата. [2] Ким бросил учебу, когда решил заняться писательской карьерой. [3] В 1919 году Ким и другие сторонники «искусства-ради-литературы» основали в Японии влиятельный, но недолговечный журнал Creation (Changjo) вместе с Чжу Ёханом, Чон Ёнтэком, Чхве Сынманом и Ким Хваном. [3] Творение выступило против дидактической литературы («национальной литературы», если говорить другими словами), предложенной Ли Кван-су, [4] В Творении [5] Ким опубликовал свой дебютный рассказ «Печали слабых» (Yakhanjaui seulpeum). В 1925 году Ким опубликовал одно из своих самых известных произведений «Картофель», которое стало прорывом в корейской «реалистической» литературе и еще одним залпом в его продолжающейся литературной войне с Ли Кван-су. [6]

Ким вел экстравагантный образ жизни (благодаря наследству, полученному от отца) до 1930 года, после чего его финансы начали рушиться. Финансовое положение Кима привело его к депрессии и злоупотреблению наркотиками. [3] До этого момента Ким был пуристом (разговорным и реалистичным) [4], но теперь он обратился к популярным сериалам, которые он раньше отвергал. Среди них было несколько исторических романов (перечисленных ниже). В 1934 году Ким опубликовал, несколько иронично учитывая их разные взгляды на литературу, первое глубокое исследование И Кван-су , «Изучение Чунвона» ( Chunwon yeongu ); в 1935 году Ким начал выпускать ежемесячный журнал Yadam . [3]

В 1939 году, все еще бедный и теперь больной, Ким присоединился к Пак Ён-хуэй, Лим Хак-су и другим в поездке в Маньчжурию , которая была спонсирована Северокитайской императорской армией. Это был явный акт сотрудничества, и даже сегодня в Корее он рассматривается как пятно на его литературной карьере. [3] Однако в 1942 году Ким был заключен в тюрьму по обвинению в оскорблении величества императора Японии. [3]

В 1946 году, после освобождения Кореи, Ким сыграл решающую роль в формировании Ассоциации писателей Кореи, которая противостояла другим организациям, продвигавшим пролетарскую литературу . [3]

В последующие годы Ким опубликовал рассказы, в том числе «Предатель» ( Banyokja , 1946) и «Человек без нации» ( Manggugingi , 1947). По иронии судьбы, эти произведения содержали резкую критику Ли Гван Су и других писателей, сотрудничавших с японцами во время оккупации. [3] 5 января 1951 года Ким умер у себя дома в Сеуле.

В 1955 году журнал «Сасангье» (кор. «Мир мыслей ») учредил литературную премию «Донг-ин» в ознаменование литературных достижений Кима. [3]

Работа

Ким Дон Ин наиболее известен своими короткими рассказами, которые сочетают изысканную эстетическую чувствительность с лаконичным стилем прозы и объективной перспективой. Впервые он привлек внимание публикацией таких натуралистических рассказов, как «Выдающееся заявление» ( Myeongmun , 1924), «Хван-деревенщина» ( Sigol Hwangseobang , 1925) и «Картофель» ( Gamja , 1921). В частности, «Картофель», история женщины, которая постепенно теряет всякое чувство приличия и деградирует в проститутку, пытаясь преодолеть экономические трудности, известна тем, что автор использует реализм и детерминистскую точку зрения, чтобы бросить вызов традиционной морали и дидактическому использованию литературы, пропагандируемому просветительским движением И Гван Су. В эпоху, когда доминировали Пролетарское движение и Новая Тенденция, когда искусство использовалось для дальнейших идеологических дебатов и социальных изменений, Ким Дон Ин отстаивал видение чистого эстетизма и автономии литературы как искусства. Эта точка зрения отражена в его эстетической фантастике, такой как «Соната Аппассионато» ( Соната Квангём , 1930) и «Храм Кванхваса» ( Квангхваса , 1930), в которых представлены безумные художники, стремящиеся к художественному совершенству. [7]

Многие из рассказов Кима были экранизированы. [8] Корейский писатель Ким Сынок написал сценарий и снял первую адаптацию «Картофеля», которая вышла в 1968 году . [9] История была снова адаптирована в 1987 году режиссером Бён Чжан Хо . Другие работы, которые вышли на экраны, следующие: «Молодые» (1985) режиссера Ко Сон И, « Одинаковые пальцы » (1976) режиссера Ким Су Ёна , «Соната Аппассионато» (1979) режиссера Ко Ён Нама, «Храм Кванхва» (1974) режиссера Чу Дон Джина и «Бэттараги» (1973) режиссера Ли Кю Хвана.

Работает на английском языке

  • Сладкий картофель: Сборник рассказов Ким Тонгина (2017), 14 рассказов, переведенных Грейс Юнг , опубликовано Honford Star [10]
  • «Картофель» в современной корейской художественной литературе: Антология
  • «Скала» во встречах и прощаниях: современные корейские истории
  • Почтовая лошадь во встречах и прощаниях: современные корейские истории
  • «Красные холмы: Дневник врача» в современных корейских рассказах
  • «Песнь моряка» в «Дождливом заклинании» и других корейских историях
  • «Фотография и письмо» в книге «Готовая жизнь: ранние мастера современной корейской прозы»
  • «Сказка о безумном художнике» (1935) 광화사, перевод Стивена Эпштейна (1921) [11]

Работает на корейском языке (частично)

Исторические романы:

  • Молодые ( Jeolmeun geudeul , 1930–1931)
  • Весна во дворце Унхёнгун ( Unhyeongungui bom , 1933)
  • Упадок династии ( Ванбуй накджо , 1935)
  • Великий принц Суян ( Дэ Суян , 1941)

Коллекции:

  • Жизнь ( Моксум , 1924)
  • Картофель ( Гамджа 1935)
  • Короткие рассказы Ким Дон Ина ( Kim Dong-in danpyeonjip , 1939)
  • Закат во дворце (1941)
  • Бродяга ( Пэхо , 1941)
  • Одинаковые пальцы ног ( Балгараги далматда , 1948)
  • Печаль слабого человека ( Yakhan ja-ui seulpeum 1919)
  • Баэттараги (1921)
  • Порка ( Тэхён , 1922)
  • Свадьба ( Gyeolhonsik 1931)
  • Предатель ( Панёкча 1946)
  • Популярность разрушенной нации ( Манггукин-ги, 1947)

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Kim Dong-ini" LTI Korea Datasheet доступен в LTI Korea Library или в Интернете по адресу: http://klti.or.kr/ke_04_03_011.do# Архивировано 21 сентября 2013 г. на Wayback Machine
  2. «Заклинание дождя и другие корейские истории». Со Джи-Мун — редактор, Чи-мун Со — автор. ME Sharpe. Нью-Йорк. Издание 1998. Номер страницы: 10.
  3. ^ abcdefghi "한국문학번역원". Архивировано из оригинала 24 августа 2010 г. Проверено 10 августа 2010 г.
  4. ^ ab Современная корейская художественная литература: Антология, стр. 13
  5. ^ Создание новых парадигм женственности в современной корейской литературе: «Кёнхуи» На Хе-Сок. Соавторы: Юнг-Хи Ким, Korean Studies. 26:1. 2002. Номер страницы: 1+. Издательство Гавайского университета
  6. ^ Ким Тон-ин /Мир натурализма. В журнале Кореи (т.10 №6 июнь 1970 г. стр.31~33)
  7. ^ "Kim Don-in" LTI Korea Datasheet доступен в библиотеке LTI Korea или в Интернете по адресу: http://klti.or.kr/ke_04_03_011.do# Архивировано 21 сентября 2013 г. на Wayback Machine
  8. ^ "김동인".
  9. ^ "Вперед".
  10. ^ «Сладкий картофель».
  11. ^ "Безумный художник". Цифровая библиотека корейской литературы . Получено 24 октября 2023 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ким_Дон-ин&oldid=1214761204"