Хварваран был военным кварталом Сасанидской империи . Интенсивное ирригационное земледелие нижнего течения Тигра и Евфрата , а также притоков, таких как Дияла и Карун, составляло основную ресурсную базу империи.
Арабский термин Ирак в то время не использовался. В середине VI века Сасанидская империя была разделена Хосровом I на четыре четверти. Западная называлась Хварваран и включала большую часть современного Ирака и была разделена на провинции Мешан , Асуристан , Адиабена и Мидия . Термин Ирак широко используется в средневековых арабских источниках для области в центре и на юге современной республики как географический, а не политический термин, не подразумевающий точных границ.
Территория современного Ирака к северу от Тикрита была известна во времена мусульман как Аль-Джазира, что означает «Остров» и относится к «острову» между реками Тигр и Евфрат. На юге и западе лежали Аравийские пустыни, населенные в основном арабскими племенами, которые время от времени признавали верховенство Сасанидских императоров.
До 602 года пустынная граница Большого Ирана охранялась царями Лахмидов Аль-Хиры, которые сами были арабами, но правили оседлым буферным государством. В том году Шаханшах Хосров II Апарвиз опрометчиво упразднил Лахмидское царство и открыл границу для вторжений кочевников. Дальше на север западная четверть граничила с Византийской империей. Граница более или менее следовала современной сирийско -иракской границе и продолжалась на север в современную Турцию , оставляя Нисибис (современный Нусайбин) в качестве сасанидской пограничной крепости, в то время как византийцы удерживали Дару и близлежащую Амиду (современный Диярбакыр ).
Жители были очень смешанными. Аристократический и административный высший класс был в основном персидским , а городские центры представляли собой разнообразную смесь иранцев и говорящих на арамейском языке , в то время как сельское население состояло в основном из последних. Было некоторое количество тази ( арабов ), большинство из которых жили как скотоводы вдоль западных границ оседлых земель, но некоторые жили как горожане, особенно в Хире ( аль-Хира ). Кроме того, было удивительно большое количество греков , в основном пленных, которые были захвачены во время многочисленных сасанидских походов в византийскую Сирию .
Этническое разнообразие сочеталось с религиозным плюрализмом. Сасанидская государственная религия, зороастризм , в основном ограничивалась иранцами. Остальное население, особенно в Месопотамии и северных частях страны, были христианами . Они были резко разделены доктринальными различиями на монофизитов, которые были связаны с якобитской церковью Сирии, и несториан .
Несториане, которые изначально обратились из ашуризма и манихейства , были наиболее распространены и терпимы императорами Сасанидов из-за их оппозиции к христианам Римской империи , которые считали несториан еретиками. Многие несториане были депортированы в южные провинции, к югу от Персидского залива , такие как Мишмахиг (ныне Бахрейн и ОАЭ), Гарра (ныне саудовское побережье Персидского залива). К монофизитам относились с большим подозрением и иногда их преследовали, но обе группы поддерживали церковную иерархию, а несториане имели важный интеллектуальный центр в Нисибисе. Район вокруг древнего города Вавилон теперь имел большое население евреев , как потомков изгнанников времен Ветхого Завета , так и местных новообращенных. Кроме того, в южной половине страны были многочисленные приверженцы старого вавилонского политеизма, а также мандеи и гностики .
В начале VII века стабильность и процветание многокультурного общества оказались под угрозой вторжения. В 602 году Хосров II Апарвиз начал последнее великое иранское вторжение в Византийскую империю. Сначала он имел впечатляющий успех. Сирия и Египет пали, а сам Константинополь оказался под угрозой. Позже ситуация начала меняться, и в 627-628 годах византийцы под предводительством Ираклия вторглись в провинцию Хварваран и разграбили имперскую столицу Тайспаун ( Ктесифон ). Захватчики не остались, но Хосров был дискредитирован, свергнут и казнен.
Затем последовал период распрей между генералами и членами императорской семьи, который оставил страну без четкого руководства. Хаос также повредил ирригационные системы, и, вероятно, именно тогда большие территории на юге страны превратились в болота, которыми они и остаются с тех пор. Именно с этой опустошенной землей столкнулись первые мусульманские налетчики.
Первый конфликт между местными арабо- бедуинскими племенами и иранскими войсками, по-видимому, произошел в 634 году, когда арабы потерпели поражение в битве у моста. Было около 5000 мусульман под командованием Абу Убайда ас-Сакафи, которые были разгромлены иранцами. В 637 году гораздо более многочисленные арабские войска под командованием Саада ибн Аби Ваккаса разгромили основную иранскую армию в битве при Аль-Кадисии, а затем разграбили столицу Иранской империи Ктесифон . К концу следующего года (638) мусульмане завоевали почти все западные иранские провинции (современный Ирак), а последний сасанидский император Йездигерд III бежал в центральный, а затем в северный Иран, где он был убит в 651 году.
За исламским завоеванием последовала массовая иммиграция арабов из восточной Аравии и Мазуна ( Омана ) в Хварваран. Новоприбывшие не рассеялись и не поселились по всей стране; вместо этого они основали два новых гарнизонных города в Эль-Куфе, недалеко от древнего Вавилона, и в Басре на юге.
Целью было то, чтобы мусульмане стали отдельным сообществом воинов и их семей, живущих за счет налогов, выплачиваемых местными жителями. Мосул начал превращаться в важнейший город и базу мусульманского губернатора и гарнизона. За исключением иранской элиты и зороастрийских священников, которые не приняли ислам, которые погибли и чье имущество было конфисковано, большинство иранцев стали мусульманами и им было разрешено сохранить свое имущество.
Хварваран теперь стал провинцией Мусульманского халифата с новым названием Ирак .
Сначала столицей халифата была Медина (аль-Медина), но после убийства третьего халифа, 'Усмана, в 656 году, его преемник, двоюродный брат и зять Пророка 'Али, сделал Ирак своей базой. Однако в 661 году 'Али был убит в Аль-Куфе, и халифат перешел к соперничающей семье Омейядов в Сирии. Эта древняя иранская провинция стала подчиненной провинцией, хотя она была самой богатой областью мусульманского мира и имела самое большое мусульманское население.