Хирбет эд-Дхарих

Хирбет эд-Дхарих
خربة الذريح
	Показано в Иордании
Координаты	30°54′26″с.ш. 35°42′10″в.д. / 30,90722°с.ш. 35,70278°в.д. / 30,90722; 35,70278
История
Периоды	ПНА ; Эдомиты ; основные: набатейский , римский , византийский и периоды Рашидун - Аббасидов (самая большая популяция); период Фатимидов
Заметки о сайте
Даты раскопок	1984-2007
Археологи	Зейдун Аль-Мухейсен и Франсуа Вильнев
Публичный доступ	да

Древнее место с набатейским храмом

Хирбет-эд-Дхарих ( арабский : خربة الذريح ) — многопериодный археологический памятник, который в основном процветал в набатейский период, когда там находилось процветающее поселение с религиозным святилищем. ^[1] Участок расположен на Царской дороге ^[2] на юге Иордании , примерно в 70 км (45 милях) к северу от древней набатейской столицы Петры ^[1] или , если говорить караванными терминами, на 3-й станции от нее ^[3] , ближайший современный город — Тафилех . Самые ранние признаки человеческого обитания на этом участке относятся к периоду неолита , а точнее к периоду керамического неолита А (ПНА), ^[2] около 6000-4000 гг. до н. э. ^{[ сомнительно — обсудите ]}^{[ необходима цитата ]}

Этимология

На арабском языке слово «хирбет» означает руины и обычно используется для описания разрушенного поселения или археологического памятника. ^[4]

Согласно арабскому словарю Taj al-Aroos [ar] , слово al-dharih [ ^4], также транслитерируемое как adh-dharih и т. д., означает холмы или возвышенности. Поэтому Khirbet edh-Dharih можно перевести как «руины edh-Dharih» или «руины возвышенностей». Название места отражает топографию места.

Арабские слова транслитерируются по-разному: khirbet и khirbat, Dharih и Darieh, а определенный артикль — как al, el, adh, edh, ad и ed.

Периоды обитания

Археологические раскопки обнаружили доказательства человеческого проживания на этом месте в последовательных поселениях, датируемых керамическим неолитом А, ранним бронзовым веком , поздним железным веком и эллинистическим периодом; после хорошо документированного римского периода, в позднеантичный (византийский) и раннеисламский периоды на этом месте располагалась густонаселенная деревня, за которой в период Фатимидов (X-XI вв.) последовала бедная деревня с несколькими разбросанными жителями. ^[2]

Археология

Храм в Хирбет-эд-Дарих был впервые обнаружен в 1818 году двумя британскими военно-морскими офицерами, путешествовавшими по региону Сирии , CL Irby и James Mangles . ^[5] Место раскопок было проведено археологами в течение 13 сезонов между 1984 и 2007 годами. ^[6] Важность места сосредоточена вокруг его способности давать важные ответы на вопросы о жизни за пределами столицы в Петре в набатейский период. В частности, место проливает свет на аспекты религиозной, социальной и экономической жизни в набатейский период.

Выводы

Место окружено плодородными сельскохозяйственными угодьями и хорошо орошаемым родниковой водой, например, источником Лабан, что способствовало превращению этого места в естественный центр проживания людей. ^[7]

Археологические данные указывают на то, что Хирбет-эд-Дарих был заселен еще в период докерамического неолита (PPN; 6000-4000 гг. до н. э.) ^{[ сомнительно – обсудить ]} и продолжал существовать в бронзовом веке . ^{[ требуется ссылка ]} Иорданский археолог Зейдун Аль-Мухейзен ^[8] и его французский коллега Франсуа Вильнев ^[9] утверждают, что артефакты эдомитян , найденные на этом месте, подтверждают, что оно было заселено в период эдомитян. Это место приобрело особое значение в набатейский период, однако есть доказательства, позволяющие предположить непрерывное заселение этого места в течение римского, византийского и исламского ^{[ какого? ]} периодов. ^{[ требуется ссылка ]}

Археологи обнаружили стабильное, раннезаселенное место, которое использовало три близлежащих источника для орошения своих сельскохозяйственных угодий. ^[10] К набатейскому периоду оно превратилось в процветающий город с монументальным храмовым комплексом. ^[10]

География области

Аль-Мухейсен описывает ^{[ необходимо разъяснение ]} местоположение Эд-Зариха: ^[11] «Расположен в северной части Вади аль-Лебан (وادي اللعبان) на юге Иордании. Вади аль-Лебан, расположенный к северо-востоку от города Тафиле, является одним из главных притоков Вади аль-Хаса , который включает в себя множество водных бассейнов , наиболее важными из которых являются Тахр аль-Лабан и Айн аль-Лабан (источник Лабан; также пишется Лебан). Этот регион состоит из относительно плоского плато, которое простирается на 10 км с севера на юг и на 30 км с востока на запад. Климат и растительность плато сильно различались, в некоторых районах земля была очень плодородной, в других совсем нет. Земля становится менее плодородной по мере продвижения на восток к пустыне. Район к западу от Вади al-La'ban возделывался зерновыми, особенно пшеницей. Он имеет традиционный средиземноморский климат с его влажной зимой и сухим летом. Высокогорья получают большую часть осадков и даже снега. Самые длинные долины плато имеют длину менее 10 км, за исключением Вади al-La'ban, которая соединяется с долиной Al-Hasma длиной 25 км, простираясь от своего источника на горе Таннур (Джебель-эт-Таннур). ^[12]

Красная почва этого региона классифицируется как средиземноморская terra rossa , которая обычно встречается в бассейне Средиземного моря. Район хорошо известен своими многочисленными источниками (араб. ayn ед. ч., uyun мн. ч.), такими как Ain edh-Dharih, Ain eth-Thaban, Ain al-Fadhah, и эти источники являются важным источником для орошения сельскохозяйственных земель. Khirbet edh-Dharih славится выращиванием оливковых деревьев, виноградной лозы , зерна, злаков и различных видов овощей. ^[13]

Среднегодовое количество осадков в регионе составляет 200 мм.

Хирбет-эд-Дарих отличался своим стратегическим географическим положением, из-за его близости к основным торговым путям , в дополнение к второстепенным вспомогательным торговым путям, ведущим в долину Иордана , Палестину и Газу . Важность этого места также обусловлена, особенно в набатейский период , его близостью к храму Хирбет-эт-Таннур , который находится примерно в 7 км к северу. Хирбет-эт-Таннур, который был построен на вершине высокой горы Таннур, был одним из важнейших религиозных центров и местом паломничества набатеев. Это место ^{[ какое? ]} также важно из-за его близости к горячим источникам Бурбейта и Афра, расположенным в нескольких километрах к западу, в Вади-Хасе и одном из ее притоков, соответственно. ^[14]

Ссылки

^ ab "Khirbet Ed-Dharih". Американский музей естественной истории (AMNH). Доступ 18 ноября 2022 г.
^ abc Зейдун аль-Мухайзен и Франсуа Вильнев (30 апреля 2024 г.). «Дхарих, от неолита до периода Фатимидов: святилище на Королевском шоссе». Французский институт Востока (Иффо). По состоянию на 31 мая 2024 г.
^ "Проект набатейского храма Хирбет-эт-Таннур, Иордания". Факультет классики, Оксфордский университет . Доступ 31 мая 2024 г.
^ ab Maajim.Com "Словари арабского языка"
^ Абдаллах, Рамадан; Аль-Мухейсен, Зейдун; Аль-Ховади, Сохад (январь 2010 г.). «Стратегии очистки керамических предметов, раскопанных в Хирбет Эд-Дхарих и Хайян Аль-Мушреф, Иордания: четыре тематических исследования». Средиземноморская археология и археометрия . 10 (2): 97–110 [98]. Бибкод : 2010MAA....10...97A . Проверено 1 апреля 2024 г. - через Researchgate.net.
^ Каттамен, Фейсал. "Давайте сделаем все возможное, чтобы добиться успеха в работе" . Аль-Гад (на арабском языке) . Проверено 13 июня 2020 г.
^ Аль-Мухейсен, Зейдун (2007). Технология распределения воды в Набатее . Университет Ярмук.
^ Веб-страница Зейдуна Аль-Мухейсена в Университете Ярмук . ^{[ мертвая ссылка ]}
^ Веб-страница Франсуа Вильнева в Archéologies et Sciences de l'Antiquité (ArScAn); активная страница, 4/2024.
^ ab "Иконы богов". Американский музей естественной истории. Архивировано из оригинала 29 апреля 2011 г. Получено 12 июня 2011 г.
^ Аль-Мухайсен, Зайдун (2004). Набатейская цивилизация . Первое издание, Ирбид.
↑ Роллер, Д. У., «Оазис Айн-Лабан: центр набатейского населения», в: Американский журнал археологии , 1983, 87: 173-174.
^ Аль-Мухейсен, Зейдун и Вильнев, Франсуа. «Хирбет эд-Дхарих», в: Liber Annuus , 1991, том. XLI: 5.
^ Вильнев, Франсуа и Аль-Мухейсен, Зейдун. «Fouilles à Khirbet-Edh-Dharih (Иордания), 1984–1987 - деревня, сын святилища и некрополя aux époques nabatéenne et romaine (Ie - IVe siècles ap. J.-C.)» ['Раскопки в Хирбет-эд- Дхарих, Иордания, 1984–1987: Деревня, ее святилище и некрополь в набатейский и римский периоды (I–IV века нашей эры)», на французском языке]. В Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 1988 год, 132-2, стр. 458-479.

Внешние ссылки

Коллекция оцифрованных архивных фотографий объекта из фотоархива ACOR
Вид со спутника на объект в Archiqoo (действителен с 4 апреля 2024 г.) Хирбет-эд-Дхарих

[AMNH-1] "Khirbet Ed-Dharih". Американский музей естественной истории (AMNH). Доступ 18 ноября 2022 г.

[Ifpo-2] Зейдун аль-Мухайзен и Франсуа Вильнев (30 апреля 2024 г.). «Дхарих, от неолита до периода Фатимидов: святилище на Королевском шоссе». Французский институт Востока (Иффо). По состоянию на 31 мая 2024 г.

[OX-3] "Проект набатейского храма Хирбет-эт-Таннур, Иордания". Факультет классики, Оксфордский университет . Доступ 31 мая 2024 г.

[mjm-4] Maajim.Com "Словари арабского языка"

[5] Абдаллах, Рамадан; Аль-Мухейсен, Зейдун; Аль-Ховади, Сохад (январь 2010 г.). «Стратегии очистки керамических предметов, раскопанных в Хирбет Эд-Дхарих и Хайян Аль-Мушреф, Иордания: четыре тематических исследования». Средиземноморская археология и археометрия . 10 (2): 97–110 [98]. Бибкод : 2010MAA....10...97A . Проверено 1 апреля 2024 г. - через Researchgate.net.

[6] Каттамен, Фейсал. "Давайте сделаем все возможное, чтобы добиться успеха в работе" . Аль-Гад (на арабском языке) . Проверено 13 июня 2020 г.

[7] Аль-Мухейсен, Зейдун (2007). Технология распределения воды в Набатее . Университет Ярмук.

[8] Веб-страница Зейдуна Аль-Мухейсена в Университете Ярмук . ^{[ мертвая ссылка ]}

[9] Веб-страница Франсуа Вильнева в Archéologies et Sciences de l'Antiquité (ArScAn); активная страница, 4/2024.

[Icon-10] "Иконы богов". Американский музей естественной истории. Архивировано из оригинала 29 апреля 2011 г. Получено 12 июня 2011 г.

[11] Аль-Мухайсен, Зайдун (2004). Набатейская цивилизация . Первое издание, Ирбид.

[12] Роллер, Д. У., «Оазис Айн-Лабан: центр набатейского населения», в: Американский журнал археологии , 1983, 87: 173-174.

[13] Аль-Мухейсен, Зейдун и Вильнев, Франсуа. «Хирбет эд-Дхарих», в: Liber Annuus , 1991, том. XLI: 5.

[14] Вильнев, Франсуа и Аль-Мухейсен, Зейдун. «Fouilles à Khirbet-Edh-Dharih (Иордания), 1984–1987 - деревня, сын святилища и некрополя aux époques nabatéenne et romaine (Ie - IVe siècles ap. J.-C.)» ['Раскопки в Хирбет-эд- Дхарих, Иордания, 1984–1987: Деревня, ее святилище и некрополь в набатейский и римский периоды (I–IV века нашей эры)», на французском языке]. В Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 1988 год, 132-2, стр. 458-479.