Монастырь Каймаклы
Разрушенный армянский апостольский монастырь
Монастырь Всеспасителя
Монастырь Всех Спасителей
на почтовой открытке (1913)
Религия
ПринадлежностьАрмянская Апостольская Церковь
Обрядармянский
СтатусВ руинах
Расположение
РасположениеТрапезунд , Турция
Монастырь Каймаклы находится в Турции.
Монастырь Каймаклы
Показано в Турции
Географические координаты40°58′55″с.ш. 39°44′41″в.д. / 40,981944°с.ш. 39,744833°в.д. / 40,981944; 39,744833
Архитектура
ТипМонастырь
Завершенный1424

Монастырь Каймаклы ( хье : Ամենափրկիչ Վանք Аменапргич Ванк , что означает Монастырь Всеспасителя ; турецкий : Каймаклы Манастыры, Аменапиргич Манастыры ) — разрушенный армянский апостольский монастырь недалеко от Трабзона , Турция .

Первоначально монастырь включал в себя церковь , колокольню в северо-западном углу и небольшую часовню около юго-восточного угла.

Местонахождение, основание и название

Монастырь расположен на вершине холма Бозтепе , в трех километрах к юго-востоку от Трабзона ( 40°59′39″N 39°44′39″E / 40.9943°N 39.74418°E / 40.9943; 39.74418 ). С территории открывается вид на долину Дегирмендере [1] , древнюю реку Пикситес, вдоль которой проходит главный торговый путь в восточную Анатолию и далее.

Армянская община существовала в Трабзоне еще в VII веке. [2] Во время монгольских нашествий XIII и XIV веков многочисленные армянские семьи бежали сюда из Ани . [2] Однако точная дата основания и происхождения монастыря остается неясной. Религиозная община присутствовала на этом месте по крайней мере с XV века, а возможно, и с XI. Самое старое строение на территории датируется 1424 годом. В 1461 году оно было разграблено и разрушено турками. [2] В XVI веке восстановленный монастырь стал центром производства армянских рукописей . [2]

Он был назван Ամենափրկիչ Վանք (Amenaprgič Vank) на армянском языке, что переводится как «Монастырь Всеспасителя». Говорят, что османский султан Мурад III ел в монастыре еду, состоящую только из молочных продуктов. Он подтвердил владение монастырем его землями, и место стало называться на турецком языке Kaymaklı , что означает «с/из каймака », в память об этом событии. Ранее он назывался Yesil Manastir — Зеленый монастырь . [3]

Здания

Место представляло собой террасу, окруженную стеной 30 x 40 м. Стена в настоящее время почти полностью разрушена. Самая старая сохранившаяся постройка — небольшая часовня, расположенная в восточной части комплекса. Согласно надписи над дверью, она была построена в 1424 году князем Ходжой Стефаносом Шемседли (Ходжа Степанос Шемседин). В стенах часовни повторно использованы хачкары . [3] Первоначальный комплекс включал жаматун, фонтан, известный как молочный фонтан, башню, упомянутую часовню и аркадное монастырское здание. [3]

Главная церковь

Главная церковь имеет прямоугольную форму с тремя нефами и тремя апсидами . Главная апсида пятиугольная . Дата основания церкви не ясна, но считается, что она была построена на сохранившихся частях греческой церкви XII-XIII веков на этом месте. Первоначальная крыша главной церкви была сделана из дерева и обвалилась к 1929 году. В 1961 году была установлена ​​новая крыша, также сделанная из дерева, когда церковь начала использоваться как амбар. Крыша снова обвалилась из-за непогоды в конце 2000-х годов. В настоящее время церковь имеет металлическую крышу, которая защищает внутреннюю часть церкви от стихии. В западной части церкви был нартекс или жаматун, но он полностью исчез.

Внутри церковь украшена сложными фресками, изображающими различные библейские сцены. Считается, что они были написаны в 17-18 веках. На западной стене находится большая фреска на трех секциях, изображающая Страшный суд . Северо-западнее церкви находятся остатки колокольни , когда-то чрезвычайно высокого сооружения. Южнее церкви находятся остатки двухэтажного монастырского здания, в котором на нижнем этаже был портик с каменными колоннами .

Современность

До 1915 года он служил резиденцией Трапезундской епархии, связанной с Армянским Патриархатом Константинополя . [4] В это время активная армянская община города насчитывала 30 000 человек. [2] В 1915 году нормальные функции монастыря были прерваны, когда он использовался как транзитный лагерь для армян, депортируемых в Сирию во время геноцида армян . [3] После захвата Трапезунда русскими армянские монахи вернулись в монастырь и оставались там до некоторого времени после Первой мировой войны , [5] предположительно до 1923 года. [6]

Пожар мог частично разрушить это место позже. К 1950-м годам главная церковь осталась без крыши, а большая часть колокольни была разрушена. В настоящее время монастырь Каймаклы является охраняемым зданием в Трабзоне. Были внесены небольшие изменения в здание с точки зрения реставрации, например, современная крыша из металла. В настоящее время монастырь не используется, но его может посетить любой желающий.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Губернаторство Трабзона. "Монастырь Каймаклы". Архивировано из оригинала 2007-07-05 . Получено 2007-08-24 .
  2. ^ abcde Ambart︠s︡umi︠a︡n, Haykakan sovetakan hanragitaran , Trapizon , с. 87
  3. ^ abcd Брайер, Византийские памятники и топография Понта , стр. 208-211
  4. ^ Кёкер, Армяне в Турции 100 лет назад , стр. 180
  5. ↑ Баланс, Византийские церкви Трапезунда , стр. 169.
  6. ↑ Дарк, Путеводитель по Восточной Турции и побережью Черного моря , стр. 327.

Ссылки

  • Амбартсюмисан, Виктор Амазаспович; Абель Погоси Симонян; Макич Вагани Арзуманян (1986). Айкакан советакан ханрагитаран (на армянском языке). Том. 12. Ереван. п. 87. ОСЛК  10431241. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )CS1 maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )
  • Баланс, Селина (1960). «Византийские церкви Трапезунда». Анатолийские исследования . 10. Британский институт в Анкаре: 141– 175. doi :10.2307/3642433. JSTOR  3642433. S2CID  190694842.
  • Брайер, Энтони; Дэвид Уинфилд (1985). Византийские памятники и топография Понта . Вашингтон, округ Колумбия: Научная библиотека и коллекция Дамбартон-Окс. ISBN 0-88402-122-X.
  • Дарк, Диана (1987). Путеводитель по Восточной Турции и побережью Черного моря . Лондон: Майкл Хааг. ISBN 0-902743-66-X.
  • Кёкер, Осман (2005). Армяне в Турции 100 лет назад . Стамбул: Бирзаманлар Яйынджилык. ISBN 975-6158-00-X.

Дальнейшее чтение

  • Бжшкеан, Минас (1819). Патмутьвн Понтоси или Э Сивцов (на армянском языке). Венеция, Италия: Ванс Србойн Газару. ОСЛК  42517266.
  • Кеворкян, Раймонд Х; Пол Б. Пабуджян (1992). Les Arméniens dans l'Empire Ottoman à la veille du génocide (на французском языке). Париж: Издания искусства и истории. п. 187. ИСБН 2-906755-09-5.
  • Синклер, Томас Алан (1989). Восточная Турция: Архитектурное и археологическое исследование . Лондон: Pindar Press. ISBN 0-907132-34-0.
  • Уинфилд, Дэвид; Джун Уэйнрайт (1962). «Некоторые византийские церкви с Понта». Анатолийские исследования . 12. Британский институт в Анкаре: 131– 161. doi :10.2307/3642521. JSTOR  3642521. S2CID  164102811.
  • Монастырь Каймаклы, вид спереди
    Монастырь Каймаклы, вид спереди
  • Часовня монастыря Каймаклы
    Часовня монастыря Каймаклы
  • Апсида монастыря Каймаклы
    Апсида монастыря Каймаклы
  • Каймаклы Манастыры Часовня без крыши
    Каймаклы Манастыры Часовня без крыши
  • Монастырь Каймаклы
    Монастырь Каймаклы
  • Монастырь Каймаклы
    Монастырь Каймаклы
  • Монастырь Каймаклы
    Монастырь Каймаклы
  • Монастырь Каймаклы
    Монастырь Каймаклы
  • Монастырь Каймаклы
    Монастырь Каймаклы
  • Монастырь Каймаклы
    Монастырь Каймаклы
На Викискладе есть медиафайлы по теме Монастырь Каймаклы .
  • Kara Lahana. "Часть 7:Бозтепе". Kara Lahana. Архивировано из оригинала 2007-09-27 . Получено 2007-08-24 .
  • Фотографии монастыря Каймаклы Дика Оссемана
  • Тщательно документированное фотообследование монастыря Каймаклы
  • Монастырские изделия с Афона


Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Монастырь_Каймаклы&oldid=1262403203"