Катьяяни

Катьяяни
Богиня Силы
Дочь мудреца Катьяяны, поэтому известная как Катьяяни.
Принадлежность	Аватар Дурги​
Планета	Марс
Мантра	Уиллоу Уинстон. Клинтон и его друзья в Нью-Йорке.
Оружие	Кхадга (длинный меч) Падма или Лотос , Абхаямудра, Варадамудра
Устанавливать	Лев
Генеалогия
Родители	Катьяяна (отец)

Катьяяни (कात्यायनी) — аспект Махадеви и убийца тиранического демона Махишасуры . Она шестая среди Навадург , девяти форм индуистской богини Дурги , которым поклоняются во время праздника Наваратри . ^[1] Она изображается с четырьмя, десятью или восемнадцатью руками. Это второе имя, данное богине Ади Парашакти в Амаракоше , санскритском лексиконе (имена богини Парвати — Ума , Катьяяни , Гаури , Кали , Хаймавати, Ишвари ).

В шактизме она ассоциируется с яростными формами Шакти или Дурги, богини-воительницы, к которой также относятся Бхадракали и Чандика . ^[2] Она традиционно ассоциируется с красным цветом, как и с Парвати , изначальной формой Шакти, факт, также упомянутый в Махабхашье Патанджали о Панини , написанной во II веке до н. э. ^[3]

Она впервые упоминается в части «Тайттирия Араньяка» Яджурведы . В «Сканда-пуране» упоминается, что она была создана из спонтанного гнева богов, что в конечном итоге привело к убийству демона Махишасуры, восседавшего на льве. Это событие отмечается во время ежегодного фестиваля Дурга-пуджа в большинстве частей Индии. ^[4]

Ее подвиги описаны в Деви-Бхагавата Пуране и Деви Махатмьям , которые являются частью Маркандейя Пураны, приписываемой мудрецу Маркандейе Риши, который написал ее на санскрите около 400-500 гг. н. э. В течение определенного периода времени ее присутствие также ощущалось в буддийских и джайнских текстах и ​​нескольких тантрических текстах, особенно в Калика Пуране (10 век), где упоминается Уддияна или Одрадеша ( Одиша ) как местонахождение Катьяяни и Джаганнатха . ^[5]

В индуистских традициях, таких как йога и тантра , ее приписывают шестой Аджна -чакре или чакре третьего глаза, и ее благословения призываются путем концентрации на этой точке.

У богини Катьяяни три глаза и четыре руки. В одной левой руке она держит меч, а в другой — лотос. Ее правые руки можно увидеть в мудре варада (дарование благ) и мудре абхая (символизирует устранение страха, благосклонность и защиту). С полумесяцем, украшающим ее лоб, богиня Катьяяни восседает на льве.

^[1]

Согласно Вамана Пуране, она была создана из объединенных энергий богов, когда их гнев на демона Махишасуру проявился в форме энергетических лучей. Лучи кристаллизовались в обители Катьяяны Риши , который придал им надлежащую форму, поэтому ее также называют Катьяяни или «дочерью Катьяяны». ^[6] В других текстах, таких как Калика Пурана , упоминается, что именно Риши Кайтьяна первым поклонялся ей, поэтому она стала известна как Катьяяни . В любом случае, она является демонстрацией или явлением Дурги и ей поклоняются на шестой день праздника Наваратри . ^[7]

Вамана Пурана подробно описывает легенду о ее создании: «Когда боги искали Вишну в своем несчастье, он и по его приказу Шива , Брахма и другие боги испустили такое пламя из своих глаз и лиц, что образовалась гора сияния, из которой появилась Катьяйни, сияющая, как тысяча солнц, с тремя глазами, черными волосами и восемнадцатью руками. Шива дал ей свой трезубец, Вишну — Сударшан Чакру или диск, Варуна — шанкху , раковину, Агни — дротик , Вайю — лук, Сурья — колчан, полный стрел, Индра — молнию , Кувера — булаву , Брахма — четки и кувшин для воды , Кала — щит и меч, Вишвакарма — боевой топор и другое оружие. Вооруженная таким образом и обожаемая богами, Катьяйни отправилась в горы Майсура. Там асуры увидели ее и, плененные ее красотой, так описали ее Махишасуре, своему царю, что он очень хотел получить ее. Когда она попросила ее руки, она сказала ему, что ее нужно победить в бою. Он принял облик Махиши, быка, и сражался; в конце концов Дурга спешилась со своего льва и вскочила на спину Махиши, который был в облике быка, и своими нежными ногами ударила его по голове с такой страшной силой, что он упал на землю без чувств. ^[8] Затем она отрубила ему голову своим мечом и с тех пор стала называться Махишасурамардини , Убийца Махишасуры. ^[4] Легенда также упоминается в Вараха Пуране и классическом тексте шактизма , Деви-Бхагавата Пуране . ^[9]

Рактабиджа , помощник Колхасура, обладал силой ( сиддхи ), благодаря которой каждая капля его крови, пролитая на землю, порождала демона. Из-за этой силы Бхайрава не мог убить Рактабиджу. Катьяяни проглотила всю кровь Рактабиджи, не дав ей упасть на землю. Она создала Амрут Кунду (резервуар нектара), чтобы омолодить солдат Бхайравы, тем самым сыграв решающую роль в войне. Ее храм к югу от Колхапура увековечивает это. ^{[10] [11]}

Вторая среди «Шактипитов» — Тулджа Бхавани ( Парвати ) из Тулджапура. Это семейное божество королевской семьи Бхосале, Ядавов и бесчисленного множества семей, принадлежащих к разным кастам. Основатель королевства маратхов Шиваджи всегда посещал храм, чтобы получить ее благословение. Считается, что богиня Дурга Бхавани (Катьяяни) дала ему меч — «меч Бхавани» — для успеха в его походах. История храма упоминается в Сканда Пуране. ^{[ необходима цитата ]}

Согласно Тантре , она раскрывается через Северный лик, который является одним из шести ликов Шивы . Это лицо голубого цвета и с тремя глазами, а также раскрывает Дэви , Дакшинакалику, Махакали , Гухьякали, Смашанакалику, Бхадракали , Экаджату , Угратару (свирепую Тару ), Таритни, Чхиннамасту , Ниласарасвати (Синюю Сарасвати ), Дургу , Джаядургу, Навадургу , Вашули, Дхумавати , Висалакши , Парвати , Багаламукхи , Пратьянгира , Матанги , Махишасурамардини, их обряды и мантры . ^[12]

В 10-й песне , 22-й главе Бхагавата-пураны описывается легенда о Катьяяни Врата , где молодые замужние дочери ( гопи ) пастухов Гокулы во Врадже поклонялись Катьяяни и принимали врату , или обет, в течение всего месяца Маргаширша , первого месяца зимнего сезона, чтобы получить Кришну в мужья. В течение месяца они ели только не приправленный кичри и после омовения в Ямуне на восходе солнца сделали глиняное божество богини на берегу реки и поклонялись идолу ароматическими веществами, такими как сандаловая мякоть, лампы, фрукты, орехи бетеля, молодые листья, ароматные гирлянды и благовония. Это предшествует эпизоду, где Кришна забирает их одежду, пока они купаются в реке Ямуна . ^{[13] [14]} Ей поклоняются и почитают на 6-й день Наваратри. Она также считается сестрой Сурьи Дэва, Бога Солнца, и ей поклоняются вместе с ним во время праздника Чхатх Пуджа в восточной части Индии.

Юная девственница-богиня в южной части Индии, Деви Канья Кумари, считается аватаром Катьяяни или Парвати . Она является богиней покаяния и Саньяса. Во время Понгала ( тайский Понгал ), праздника урожая, который совпадает с Макара Санкранти и отмечается в Тамил Наду , молодые девушки молились о дожде и процветании, и в течение месяца они избегали молока и молочных продуктов. Женщины купались рано утром и поклонялись идолу Катьяяни, вырезанному из мокрого песка. Покаяние заканчивалось в первый день месяца тай (январь-февраль) по тамильскому календарю . ^[15]

В этом разделе не указаны источники . Пожалуйста, помогите улучшить этот раздел , добавив ссылки на надежные источники . Материалы без ссылок могут быть оспорены и удалены . ( Июль 2021 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Уиллоу Уинстон. Ответ на вопрос:

Чандрахасоджвалакара |

Шаардулавара Вахана ||

Каатьяяни Шубхам Даддья |

Деви Даанава Гхатини ||

ॐ देवी कात्यायन्यै नम: Ом Деви Катьяяньяи Намах

Чандрахасойджвалакара Шаардулаваравахана |

Катьяяни Шубхам Дадьяд Деви Данавагатини ||

Йа Деви Сарвабхутешу Ма Катьяяни Рупена Самстхита |

Намастасьяи Намастасьяи Намастасьяи Намо Намах || ^[16]

Сэнсэй и Сэнсэй षष्टम दुर्गा त्रिनेत्राम्। Уилл Кейнс и Кэтрин Кейнс. Сварнагья чакра стхитам шаштам Дурга Тринетрам. Варабхит Карам шагпадмдхарам катьяянсутам Бхаджами

Этот раздел нуждается в дополнительных цитатах для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив ссылки на надежные источники в этом разделе. Материалы без источника могут быть оспорены и удалены. ( Июль 2021 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение )

• Дели
  • Храм Чхатарпур , построенный в 1974 году.

• Гуджарат :
  • Храм Шри Катьяяни в Бакоре , район Махисагар . ^[17]

• Харьяна :
  • Храм Катьяяни в Калаяте в районе Кайтал .

• Карнатака :
  • Храм Шри Катьяяни Банешвар, Аверса , построен в 1510 году н. э., оригинальные идолы привезены из Гоа во время португальского правления. ^[18]

• Керала :
  • Храм Шри Картьяяни, Чертала , Алаппужа, Индия.
  • Храм Шри Кумараналлур Картхьяяни в Кумараналлуре в районе Коттаям .

• Махараштра :
  • Храм Шри Катьяяни в Колхапуре . ^[19]

• Раджастхан :
  • Храм Шри Катьяяни Шактипит Адхар Деви (Храм Арбуда Деви) на горе Абу в хребте Аравали . ^[20]

• Тамилнад
  • Храм Шри Катьяйини Амман в районе Маратурай в Танджавуре в округе Танджор . ^{[21] [22]}

• • Храм Шри Катаи Амман, Нелли Топпу в Ковилуре в городе Танджавур округа Танджор.

• Уттар-Прадеш :
  • Храм Шри Катьяяни Пит во Вриндаване . ^[23]

• Катьяяни Пит, Вриндаван
• Похвальное слово Катьяяни, приписываемое братьям Пандава. Архивировано 08.10.2008 на Wayback Machine из Devi Purana.