Каска или каска дена — коренные народы атабаскскоязычной этнолингвистической группы, проживающие в основном на севере Британской Колумбии и юго-востоке Юкона в Канаде. Язык каска , на котором изначально говорили каска, является атабаскским языком.
В состав «Каска Дена» входило пять местных групп:
Tu tcogotena (Tu'tcogotena) или Tu cho gha nugga dhal («Жители Большой Воды») — народ дена, который занимает район Тучо (озеро Фрэнсис) и Тучо Туэ (река Фрэнсис), простирающийся до рек Хайленд и Смит. Они также охотились в районах Ту-Ти (Лиард) и Тучо Туэ (река Диз). Также известны как МакДэйм Пост Каска или Форт МакДэйм Каска, потому что они торговали в торговом пункте МакДэйм Пост (форт МакДэйм) (в устье ручья МакДэйм в реку Диз); в некоторых источниках также упоминаются как Фрэнсис Лейк Каска .
Ki stagotena (Ki'stagotena) или Tsetotena (Tsay tow tena) («Горные жители») доминировали на юге и юго-востоке Natitu a gotena Kaska. Их традиционный ареал включал долины реки Диз к югу от Net I tue до северной части озера Диз, где естественный водораздел отделял их от внутренних соседей. Ki stagotena, живущие вдоль Duna za (McDames), что означает «чистое место, где живут люди», выше ее слияния с рекой Диз, также были известны как Ozanna , «люди одной крови». Также известны как Dease River Kaska.
Espatodena (E)spa'totena) или Espa tah dena («Жители диких коз») и Gata otena («Люди, которые охотятся на кроликов») сосредоточены в пределах ареала к востоку от Tu tcogotena Kaska к северу от Tsa Tue (река Бобров) и реки Наханни. Они также охотились на стыке Atsonne Tue (река лосиного навоза/река угля) и Tyagacho (Большая река/Лиард).
Naatitu a gotena (Natitu?a'gotena) или Na aw ti to a gotena («Жители Острой Горы, Где Берет Начало Маленькая Река») занимали часть верховья реки Лиард, называемую Net I Tue, вниз к каньону выше Daylu (Нижний Пост), что означает «место, где мы собираемся для торговли». Они совершали сезонные миграции к лососевым косякам в Tu disdis Tue (река Пелли), что означает «вы можете ясно видеть глубокую воду». Сезонная рыбалка также велась в Tuts Algua (озеро Уотсон) или Lu cho, а дичь собиралась вдоль Agedze Tue (река Хайленд), что означает «слишком много дичи». Tu tcogotena Kaska также использовали реку Хайленд и называли ее Bath-o-too-a (опасная река). Поскольку их торговый центр традиционно располагался в Даэлю, в 1876 году там был официально открыт торговый пост «Нижний пост», и поэтому их стали называть Нижним постом Каска ; в некоторых источниках их также называют Верхним Лиардом Каска .
Tse lona (Tse'lona) или Tsay lona («Вершина горы») населяли территорию к югу и востоку от Ki stagotena. Они жили и охотились в верховьях и долинах желобов Скалистых гор, в хребте Кечика до района реки Тоуд и на севере до реки Флэт. Некоторые семьи в этой группе известны как Tse Ts iyinetena/Tse Tsiyinetena или «Волчьи люди гор». До того, как в 1880 году открылся пост в заливе Гудзона «Ghee House», Tse lona Kaska торговали в Форт-Нельсоне и поэтому также были известны как (Форт) Нельсон Каска .
Первая нация квадачи ( Форт Уэр ) принадлежит к племенному совету каска дена, но состоит из народа секани .
Kaska Dena также живут в общинах Британской Колумбии Fireside и Muncho Lake , между озером Уотсон и Форт-Нельсон вдоль шоссе Аляска . Исторически народ каска имел уважительное отношение к земле и окружающей среде. Каска принимал участие в традиционном сезонном обходе Первых Наций , преследуя дичь, такую как карибу , и другую сезонную еду, такую как ягоды. Они использовали водные пути, такие как река Лиард и река Фрэнсис, чтобы путешествовать от озера Диз до озера Фрэнсис . У них также было несколько установленных кустарниковых троп для путешествий. [2]
По одной из версий, название города-призрака, где добывали асбест, Кассиар, является вариантом слова Каска, а сам город был назван в честь народа каска; по другой версии, слово, от которого произошло название Кассиар, на языке каска обозначает либо черную птицу, либо волокнистую асбестовую руду, на которой был построен город.
После колонизации Юкона , строительства Аляскинской автомагистрали и попыток правительства ассимилировать народ каска утратил большую часть своей культуры. Это включает в себя существенную потерю языка каска. Нижний Пост был местом расположения школы-интерната , которую дети каска должны были посещать до ее закрытия в 1975 году. [3]
В 2005 году в фильме французского режиссера Жо Беранже « Один из многих» (оригинальное французское название «Voyage en mémoires indiennes» , 2004) рассказывалось о Салли Тисиге, представительнице народа каска, которая ищет свою культурную идентичность. [4]
Ссылки
^ "Ответы об аборигенном происхождении (73), Ответы об одном и нескольких аборигенах (4), Место жительства в резервации или за ее пределами (3), Место жительства в пределах или за пределами инуитского нунангата (7), Возраст (8A) и Пол (3) для населения частных домохозяйств Канады, провинций и территорий, перепись 2016 года - 25% выборочных данных". www12.statcan.gc.ca . Правительство Канады. 25 октября 2017 г. . Получено 23 ноября 2017 г. .
^ Фарнелл, Г. (2014). Каска Дене: исследование колониализма, травмы и исцеления в Дене Кейех. Университет Британской Колумбии. [1]
^ Meek., AB (2010). Мы — наш язык. Этнография возрождения языка в северной атабаскской общине . Тусон, Аризона: Издательство Университета Аризоны. С. 1–40 .
^ "Один из многих". Каталог фильмов . Doc Alliance Films . Получено 14 апреля 2013 г.