Храм Карунеллинатар

Карунеллинатар
Храм Карунеллинатар Свами
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Вирудхунагар
Божество	Карунеллинатар ( Шива ) Чокки ( Парвати )
Расположение
Расположение	Тирутангаль
Состояние	Тамил Наду
Страна	Индия
Расположение в Тамил Наду
Географические координаты	9°28′51″с.ш. 77°48′39″в.д. / 9,48083°с.ш. 77,81083°в.д. / 9,48083; 77,81083
Архитектура
Тип	дравидийская архитектура

Храм Карунеллинатар — индуистский храм , посвященный Шиве , расположенный в Тирутангале , городе на окраине Сивакаси , в штате Тамил Наду , Индия . Шиве поклоняются как Карунеллинатару, и он представлен лингамом , а его супруга Парвати изображается как Чокки Амман.

Он построен на холме высотой 100 футов (30 м) и вмещает небольшую башню ворот, известную как гопурам . Храм высечен в скале и имеет множество святилищ, среди которых наиболее заметными являются святилища Карунеллинатар и Чокки Амман. Храм расположен по другую сторону храма Нинра Нараяна Перумал , известного храма Вишну, и до него можно добраться из этого храма на холме. Считается, что храм был построен Гурукалатхирайаном во время правления Пандья в 1233 году н. э.

В храме есть четыре ежедневных ритуала в разное время с 6:00 утра до 8:30 вечера, и четыре ежегодных фестиваля в его календаре. Храм поддерживается и управляется Индуистским религиозным и благотворительным советом правительства Тамил Наду .

Согласно индуистской легенде, Ранганатха (лежащая форма Вишну) из храма Шрирангам Ранганатхасвами был очарован преданностью Андал . Он отправился в Шривиллипутур Дивья Десам , чтобы просить ее руки для брака. Когда он добрался до места, стало темно, и он решил провести там ночь. Поскольку он остановился в этом месте, оно стало известно как Тирутангал, а холм стал известен как Талагири. ^[1]

Согласно другой легенде, Пандавы из Махабхараты жили в изгнании и скитались по лесу Западных Гат. Они не могли получить воду для совершения своей ежедневной пуджи. Когда всходило солнце, Арджуна , один из принцев, молился Ганге , чтобы она послала воду в это место, и выпустил стрелу, которая расколола землю и породила реку. Река, которая возникла, как полагают, в наше время является рекой Арджуна. ^[2] Считалось, что на месте, где находился храм, росли два дерева Амла (называемые на тамильском языке нелли ), и поэтому оно получило название Ирунеллинатар, которое позже стало Карунеллинатар. ^[3]

Считается, что храм Карунеллинатар был построен Пандьями . В храме есть множество надписей, указывающих на информацию, связанную с дарами, принесенными в храм. Одна из надписей 1032 г. н. э. указывает на храмы как на Парамасвами, который добровольно выбрал холм в качестве своей обители. Рядом с храмом находилось озеро под названием Валлабха Перери. Считается, что храм был расширен Гурукалатхирайаном, министром Сундара Пандья во время правления Пандья в 1233 г. н. э. Улли Бомман Калангата Канда Наякар, принявший мученическую смерть в войне в Тирутангале, был освящен, пожертвовав места вокруг Тирутангала своей семье. В храме находится изображение воина. ^[1]

Он построен на холме высотой 100 футов (30 м) и вмещает небольшую башню у ворот, известную как гопурам . В храме много святынь, среди которых наиболее заметными являются святыни Карунеллинатара и Чокки Аммана. Храм расположен по другую сторону храма Нинра Нараяна Перумал , известного храма Вишну, и до него можно добраться из этого храма на холме. Храм представляет собой высеченный в скале храм, а главной святыней храма является Карунеллинатар. Существуют отдельные святыни для Винаяки , Сурьи , Чандры и Дакшинамурти . В танцевальном зале храма находится огромное каменное изображение Натараджи и Сиваками в натуральную величину. ^[4]

Храм более известен святилищем Паланиандавар, которое находится у входа в храм. Арумугха Тамбиран был ярым приверженцем Муругана . Он путешествовал в Палани, неся кавади , и возвращался в Тирутангал в тот же день. С течением лет Тамбирану стало трудно путешествовать до Палани. Он поднимался на несколько ступенек, а затем возвращался. Однажды, готовя еду, бог Муруган рассыпал по его пути золотые монеты. Он взял золотые монеты и построил святилище Палани Андавар. Место, где он испустил последний вздох, отмечено дворнягой, и его предметы до сих пор сохраняются. ^[1]

Священники храма совершают пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Шивы в Тамил Наду, священники принадлежат к общине шиваитов , подкасте брахманов. Храмовые ритуалы совершаются четыре раза в день: Каласанти в 8:00 утра, Учикалам в 12:00 дня, Сайаракшай в 5:00 вечера и Ардха Джамам в 8:30 вечера. Каждый ритуал состоит из четырех шагов: абхишека (священное омовение), алангарам (украшение), нейветханам (подношение пищи) и дипа араданай (размахивание лампами) как для Аннамалайяра, так и для Уннамулай Аммана. Поклонение проводится под музыку с нагасварамом (дудочный инструмент) и тавилом (ударный инструмент), религиозными наставлениями в Ведах (священный текст), которые читают священники, и простиранием верующих перед мачтой храма. Существуют еженедельные ритуалы, такие как сомаварам и сукраварам , двухнедельные ритуалы, такие как прадошам , и ежемесячные фестивали, такие как амавасай (день новолуния), кирутигай , пурнами (день полнолуния) и сатхурти . ^[2] Тайский Пусам — это праздник, отмечаемый в январе, во время которого бедным раздают еду. ^[1]