Карунакара Тондайман | |
---|---|
Имя при рождении | Тируваранган |
Рожденный | Кумбаконам , империя Чола (современный Тамил Наду , Индия ) |
Умер | Гангайконда Чолапурам , Империя Чола (современный Джаянкондам , Тамил Наду , Индия ) |
Верность | Империя Чола |
Услуга | армия Чола |
Классифицировать | Сенатипати |
Команды | Армия Чола в Шри-Ланке и Калинге |
Сражения/войны |
|
Супруг(а) | Алагияманавалини Мангай Алвар |
Карунакара Тондайман был генералом императора Чола Кулоттунги I. [ 1] Он известен тем, что возглавлял вторжение Чола в Калингу во время правления Кулоттунги I [2] [3] и является героем поэмы Джаямкондара «Калинккаттупарани» [4] [5] В поэме Парани он упоминается как владыка Вандаи. [6] В то время как в надписи Дракшарамам Кулоттунги I он назван Вандувараджа и Паллавараджа. [7] Он также служил министром при сыне и преемнике Кулотунги Чолы, Викраме Чоле . [8]
Согласно надписи Дракшарамам , его личное имя было Тируваранган, и он был сыном Сириланго из Вандаланджери в Тирунараюр-наду около Кумбаконама . Он описывается как саду (хороший) вайшнав и, как говорят, построил храм Вишну из черного камня в Алавели. [9] [10] Сир-илан-ко не является собственным именем, а скорее означает прославленного Ювараджа (наследного принца) и довольно часто используется для обозначения Лакшманы в вайшнавских трудах. [11] Его королева по имени Алагияманавалини Мангаи Альвар известна нам из эпиграфа в храме Варадараджасвами в Канчи . [12]
Вассал королевства Чола на Шри-Ланке во время правления Кулоттунги Чолы I предал суверена Чолы и поклялся в верности сингальскому королю, чтобы стать единоличным правителем провинции Чола на Цейлоне . Когда это дошло до сведения Кулоттунги Чолы I, разгневанный король назвал предателя « Сива Дрохи », что в переносном смысле означает предатель ( шиваитов ) Чола . [13] Карунакара Тондайман воспользовался этой возможностью, чтобы продемонстрировать свою преданность, и отправился грабить Ланку. В его честь был построен храм Карунакара Пиллайяр на полуострове Джафна. В его честь также была названа деревня Тондайманару на Цейлоне . [14] [15]
Королевством Калинга тогда правил царь Восточной Ганги Анантаварман Чодаганга Дева. Когда Кулоттунга Чола собрал свой двор в Канчи , ему сообщили, что Анантаварман дважды не платил дань государю Чола. Это было воспринято как знак неуважения за непризнание превосходства Чола, и царь отправил Карунакару Тондаймана, чтобы поставить Чалукью на колени. Кулоттунга Чола отправил Карунакару Тондаймана, чтобы захватить Анантавармана живым. Викрама Чола , тогда еще молодой принц, был частью войска под командованием Карунакары Тондаймана. [16]
Согласно традиции и точке зрения вайшнава , Господь ( Тирупати ) расстался со своей раковиной и Сударшана-чакрой с Карунакарой Перумалом, завоевателем Калинги и героем « Калинккаттупарани » Джаямкондара . [17] Карунакара Тондайман разбил армии Калинги Анантавармана и установил столп победы в Калинге (современный Одиша ) . Анантаварман бежал, и его больше никогда не нашли. [18] Из «Калинккаттупарани» ,
Опустошив таким образом все прибрежное королевство Калинга и установив там столп победы,
Карунакара Тондайман, владыка Вандаяра, возвращается и кладет к ногам своего господина все военные трофеи [19]
Нилаканта Шастри и М. Рагхава Айенгар отождествляют Вандайнагар с Вандувангараем недалеко от Кумбаконама, в то время как доктор К. В. Раман отождествляет его с Вандалуром, областью в Ченнаи , Тамил Наду . [20] [21]
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )