Кароль Грыч-Смиловски

Кароль Грыч-Смиловский (17 сентября 1885 г. в Смиловице — 16 февраля 1959 г. в Кракове ) был польским лютеранским священником, который стремился восстановить Польское братство периода 1565–1658 гг. ^[1]^[2]

Грыч-Смиловский был главой лютеранской пастырской службы в Кракове . В 1934 году он опубликовал книгу «Современная вера из Святой Земли » («Z ziemi świętej nowoczesne Wierzę»), в которой представил себя как свободомыслящего человека, наследника Польских братьев. В 1936 году он основал небольшую группу, которая начала издавать ежеквартальный журнал « Свободная религиозная мысль» («Wolna Myśl Religijna»). В 1937 году на собрании в Лодзи он основал свободное религиозное объединение «Bracia Polscy», которое в 1945 году изменило свое название на «Jednota Braci Polskich».

В 1937 году Грыч-Смиловский принял участие в конференции унитарианцев . ^[3]

Грыч-Смиловский стремился следовать общим направлениям первоначальных социниан , провозглашать совместимость веры с разумом и выступать против Троицы. Они также практиковали крещение погружением. Хотя насколько подробно они следовали первоначальному Раковианскому катехизису 1604 года , остается под вопросом.

После 1945 года «Еднота» продолжала находиться в непростом противостоянии как с основными протестантскими церквями, так и с коммунистическим правительством. Незадолго до смерти Грыча-Смиловского в 1959 году ему разрешили посетить 16-й Конгресс Международной ассоциации либерального христианства и религиозной свободы в Чикаго. ^[4]

Работы

Кароль Грыч-Смиловский Bracia Polscy, Arianie - Унитарность: zarys dziejów без даты 16
Кароль Грыч-Смиловски « З земью свиe̜tej nowoczesne «Wierze̜». 1937 - 51 страница
Кароль Грыч-Смиловски Wyganie i powrot Arian do Polski w 300-lecie ich męczeństwa 1934, 262 страницы

После смерти Грыча-Смиловского в 1959 г.

«Еднота» была зарегистрирована коммунистическим правительством в 1967 году. Тогда у нее было собрание в Кракове , маяк в Бельско и миссионерский пункт в Варшаве .

После смерти Грыча-Смиловского «Еднота» идеологически эволюционировала. Она разделилась на две отдельные группы: Польскую братскую церковь унитариев в Кракове и Вроцлаве и группу панмонистов в Варшаве.

Еднота польских братьев, Вроцлав

В 1984 году основная группа присоединилась к пятидесятникам , сохранив при этом некоторые элементы арианской веры. Особенностью Йедноты является приверженность Закону Моисея . Они соблюдали седьмой день — субботу и праздновали Вечерю Господню 14 Нисана , а также соблюдали другие еврейские праздники, такие как Праздник Кущей и Десять Заповедей , записанные в Пятикнижии .

Церковь панмонистов, Варшава

Меньшая группа — это Zbór Panmonistyczny или панмонистская церковь в Варшаве. Польша. С 1997 года она присоединилась к Польской унитарианской церкви. ^[5]

По оценкам, в обеих группах насчитывается около 250 приверженцев. ^[6]

Ссылки

^ Чарльз А. Хоу За веру и свободу: краткая история унитарианства в Европе 1997 - 211
^ Jahrbücher für Geschichte Osteuropas Osteuropa-Institut München - 2000
^ Христианский лидер / Универсалистский лидер 1937 "Госпожа Вильна Констебль из Ванкувера описала замечательные изменения в религиозной ситуации на Филиппинских островах, где архиепископ Аглипай возглавляет либеральное христианское движение. Доктор К. Грыч-Смиловски представлял Польшу"
^ IARF, Чикаго, 1958: шестнадцатый конгресс, 9–13 августа 1958 г., Международная ассоциация либеральных ... - 1959 г. «Преподобный Кароль Грыч-Смиловски, Краков, Польша Преподобный Карл-Ульрих Нидлих, Лунов, Крендель Эберсвальде, ГДР (Восточная Германия) Доктор Рудольф Куршнер, Берлин, Германия, для Берлинской унитарианской церкви Преподобный Г. Буркин, Берлин,
^ Unitarian.org.uk Польша Архивировано 20 июля 2011 г. в Wayback Machine "В апреле 1997 г. Польская унитарианская церковь провела свой Учредительный синод, используя устав, зарегистрированный польскими властями в январе 1997 г. Эта церковь базируется в Варшаве, с некоторыми контактами в других местах Польши. Она представляет собой слияние трех либеральных религиозных течений после Первой мировой войны: (a) панмонистской (т. е. универсалистской) группы в Варшаве, основанной преподобным Марцином Любецким; (b) братства в Варшаве во главе с преподобным Янушем Островским, но в значительной степени разрушенного во время Второй мировой войны; и (c) восстановленного Союза польских братьев, основанного преподобным Каролем Грычем-Смиловским в 1936 г. Последний пострадал от захвата пятидесятниками, которые хотели иметь зарегистрированную церковную организацию, чтобы обойти свой имидж секты, поэтому унитариане сформировали новый Союз польских братьев, унитариан. Эта последняя группа действует сегодня в основном в Силезии. Толчком к слиянию и официальной регистрации послужило желание избежать того, чтобы их считали сектой, что имеет реальные недостатки в соответствии с польским законодательством. Польские унитарианцы связаны с ICUU через зонтичную организацию — Ассоциацию унитарианских универсалистов в Польской Республике».
^ Religie.wiara.pl Jednota

[1] Чарльз А. Хоу За веру и свободу: краткая история унитарианства в Европе 1997 - 211

[2] Jahrbücher für Geschichte Osteuropas Osteuropa-Institut München - 2000

[3] Христианский лидер / Универсалистский лидер 1937 "Госпожа Вильна Констебль из Ванкувера описала замечательные изменения в религиозной ситуации на Филиппинских островах, где архиепископ Аглипай возглавляет либеральное христианское движение. Доктор К. Грыч-Смиловски представлял Польшу"

[4] IARF, Чикаго, 1958: шестнадцатый конгресс, 9–13 августа 1958 г., Международная ассоциация либеральных ... - 1959 г. «Преподобный Кароль Грыч-Смиловски, Краков, Польша Преподобный Карл-Ульрих Нидлих, Лунов, Крендель Эберсвальде, ГДР (Восточная Германия) Доктор Рудольф Куршнер, Берлин, Германия, для Берлинской унитарианской церкви Преподобный Г. Буркин, Берлин,

[5] Unitarian.org.uk Польша Архивировано 20 июля 2011 г. в Wayback Machine "В апреле 1997 г. Польская унитарианская церковь провела свой Учредительный синод, используя устав, зарегистрированный польскими властями в январе 1997 г. Эта церковь базируется в Варшаве, с некоторыми контактами в других местах Польши. Она представляет собой слияние трех либеральных религиозных течений после Первой мировой войны: (a) панмонистской (т. е. универсалистской) группы в Варшаве, основанной преподобным Марцином Любецким; (b) братства в Варшаве во главе с преподобным Янушем Островским, но в значительной степени разрушенного во время Второй мировой войны; и (c) восстановленного Союза польских братьев, основанного преподобным Каролем Грычем-Смиловским в 1936 г. Последний пострадал от захвата пятидесятниками, которые хотели иметь зарегистрированную церковную организацию, чтобы обойти свой имидж секты, поэтому унитариане сформировали новый Союз польских братьев, унитариан. Эта последняя группа действует сегодня в основном в Силезии. Толчком к слиянию и официальной регистрации послужило желание избежать того, чтобы их считали сектой, что имеет реальные недостатки в соответствии с польским законодательством. Польские унитарианцы связаны с ICUU через зонтичную организацию — Ассоциацию унитарианских универсалистов в Польской Республике».

[6] Religie.wiara.pl Jednota