Карл Зюссхайм

Немецкий профессор исламской истории

Карл Зюсхайм (21 января 1878, Нюрнберг — 13 января 1947, Стамбул , Турция ) — немецкий историк и востоковед еврейского происхождения. Он был профессором исламской истории и свободно говорил на арабском , персидском и османском турецком языках .

Жизнь

Он был сыном торговца хмелем Зигмунда Зюсхайма и его жены Клары, которая переехала в Нюрнберг в 1870 году. Он был внуком по материнской линии баварского политика Давида Моргенштерна (de). Зюсхайм изучал историю , философию и естественные науки в университетах Фридриха Шиллера в Йене, Мюнхенском университете Людвига Максимилиана, Университете Фридриха Александра в Эрлангене-Нюрнберге и Университете Гумбольдта в Берлине. Затем он учился на кафедре восточных языков у Мартина Гартмана ^[1] 5 марта 1902 года он представил свою диссертацию , Prussian Annexxionsbestrebungen francs in 1791–1797, вклад в биографию Харденберга (1901) ^[2] После этого он учился в Константинополе (современный Стамбул ) до 1906 года.

В 1908 году во время младотурецкой революции он отправился в Каир . К 1911 году он был в Мюнхене и опубликовал свою книгу «Пролегомены» к изданию Британского музея в Лондоне, содержавшему хронику империи Сельджуков ^[3] , и был адъюнктом в Мюнхенском университете Людвига-Максимилиана. Под руководством Фрица Хоммеля и Готхельфа Бергштрассера он преподавал арабский, персидский и турецкий языки в Мюнхенском университете. С 1919 года и до своего увольнения с государственной службы в Баварии национал-социалистами 27 июня 1933 года он был там доцентом. Среди его учеников были медиевист Эрнст Канторович , еврейский историк религии Гершом Шолем и востоковед Франц Бабингер .

С 1934 года и до своей эмиграции Зюсхайм жил со своей семьей на 12-й Мюнхенской Прейзингштрассе. После погрома 9 ноября 1938 года он недолгое время жил в помещении KZ Preysing. В 1941 году ему удалось с помощью турецких друзей эмигрировать в Стамбул с женой и дочерьми. К этому времени части его личной библиотеки были включены в Баварскую государственную библиотеку . Турецкие друзья в Стамбуле помогли ему найти временную работу в местном Стамбульском университете. Зюсхайм умер в 1947 году от болезни почек и похоронен на кладбище в районе Ортакёй.

За годы, проведенные в Стамбуле, Зюсхайм собрал большое количество оригинальных рукописей. В 1960 году Баварская государственная библиотека приобрела большую часть этой коллекции. ^[4] Зюсхайм также писал собственные тексты, часто рукописные на османском и арабском языках. ^[5] Даже его собственный дневник с 1908 по 1940 год; он начал на турецком языке, а к 1936 году он писал на арабском языке. После публикации его сравнивали с дневниками Виктора Клемперера .

Красноречивый ориенталист был использован в Стамбуле в качестве переводчика в немецком посольстве, и даже был приглашен переводчиком на дипломатических встречах позже в Германии. Он переводил 30 апреля 1917 года во время визита к великому визирю Талату-паше , с которым он переписывался со времени своего пребывания в Стамбуле. ^[6]

Его описывают как скромного и сдержанного, но выдающегося ученого ^[7]. Он является младшим братом баварского судьи и члена парламента от СДПГ доктора Макса Зюсхайма.

Ссылки

^ Эккехард Эллингер. Немецкий ориентализм во времена национал-социализма, 1933-1945 , стр. 533, опубликовано Deux Mondes, 2006, ISBN 3-932662-11-3 Выдержка])
↑ Хроника финансового года , тома 14-16, страница 36, Университет Гумбольдта, Берлин, 1901 г.
^ Людмила Ханиш: Последователи экзегетов. Немецкоязычное исследование Ближнего Востока в первой половине 20 века , стр. 209, опубликовано О. Харрасовицем, 2003, ISBN 3-447-04758-5 Выдержка])
^ Урало-Алтайские ежегодники , тома 42-43, Verlag O. Harrassowitz, 1970 Выдержка])
^ Венский журнал заказчика Востока , том 93, Восточный институт Венского университета (ред.), Verlag A. Hölder, 2003
^ Журнал Немецкого восточного общества, том 139, страница 238, Немецкое восточное общество (ред.), Franz Steiner Verlag, 1989, ISBN Extract])
^ Хорст Видман, Изгнание и образовательная помощь. Немецкоязычная академическая эмиграция в Турцию после 1933 г. , стр. 114, Herbert Lang Publishing, 1973 г. Выдержка])

[1] Эккехард Эллингер. Немецкий ориентализм во времена национал-социализма, 1933-1945 , стр. 533, опубликовано Deux Mondes, 2006, ISBN 3-932662-11-3 Выдержка])

[2] Хроника финансового года , тома 14-16, страница 36, Университет Гумбольдта, Берлин, 1901 г.

[3] Людмила Ханиш: Последователи экзегетов. Немецкоязычное исследование Ближнего Востока в первой половине 20 века , стр. 209, опубликовано О. Харрасовицем, 2003, ISBN 3-447-04758-5 Выдержка])

[4] Урало-Алтайские ежегодники , тома 42-43, Verlag O. Harrassowitz, 1970 Выдержка])

[5] Венский журнал заказчика Востока , том 93, Восточный институт Венского университета (ред.), Verlag A. Hölder, 2003

[6] Журнал Немецкого восточного общества, том 139, страница 238, Немецкое восточное общество (ред.), Franz Steiner Verlag, 1989, ISBN Extract])

[7] Хорст Видман, Изгнание и образовательная помощь. Немецкоязычная академическая эмиграция в Турцию после 1933 г. , стр. 114, Herbert Lang Publishing, 1973 г. Выдержка])