Карим Садр | |
---|---|
Рожденный | 1959 |
Альма-матер | Южный методистский университет |
Научная карьера | |
Поля | Археологический |
Учреждения | Университет Витватерсранда , |
Тезис | «Развитие кочевничества в Северо-Восточной Африке» [1] |
Карим Садр — археолог, вносящий вклад в исследования в Южной Африке. Он является автором более 60 научных статей, книги [1] и двух отредактированных томов. [1] [2] [3] Хотя Садр внес вклад в Дебаты Калахари , [4] [5] его более поздняя работа [2] [3] [6] [7] [8] [9] [10] была сосредоточена на историческом пересмотре, повторном изучении приобретения домашних животных и керамики в Южной Африке охотниками-собирателями . [1] Его работа [6] [9] [10] [11] возвращает термин «неолит» обратно в южноафриканский археологический дискурс, из которого он ранее был удален.
Карим Садр родился в Тегеране, Иран , в 1959 году. Он начал свое обучение в Южном методистском университете (SMU) в Далласе, штат Техас, где он продолжил обучение до получения докторской степени по антропологии . [1] Садр получил докторскую степень в 1988 году за «Развитие кочевого образа жизни в Северо-Восточной Африке» [1] под руководством профессора Энтони Маркса.
Карим Садр оставался в SMU в качестве научного сотрудника до 1990 года. Позже он получил две постдокторские стипендии: первую от Американского исследовательского центра в Египте и вторую от Университета Кейптауна (UCT). В 1992 году он занял должность директора по археологии в Centro Ricerche sul Deserto Orientale (CeRDO). После ухода из CeRDO в 1995 году он занял должность лектора на историческом факультете Университета Ботсваны (UB): Габороне .
Начиная с 2001 года он обосновался в Университете Витватерсранда , где в настоящее время является старшим преподавателем и доцентом факультета географии, археологии и экологических исследований (GAES). [12] В настоящее время он занимает должность руководителя факультета. [12]
Термин «неолит» использовался по-разному с разными определениями и берет свое начало в описании европейской археологии. [13] [14] Неолит относится к периоду, который отличается использованием каменных орудий и методов производства пищи, но также связан с гончарным делом. [15]
Ортодоксальная точка зрения в южноафриканской археологии в значительной степени заключается в том , что скотоводы - производители продовольствия — традиционно известные как кхок ... Результатом этой идеи является то, что не остается места для 'неолитической' эпохи, определяемой — отчасти — каменными орудиями. Образцы керамики и одомашненных животных стали синонимами железного века и, как таковые, постоянно рассматриваются как свидетельство существования Кхокхокхок. [18]
Напротив, Карим Садр и Гарт Сэмпсон утверждали, что в Южной Африке существовало две различные техники гончарного дела: толстостенная керамика и отдельный тонкостенный вариант, которые связаны с определенными контекстами. [10] Тонкостенная керамика стала ассоциироваться с южноафриканскими памятниками позднего каменного века и ранней северной керамикой кхоехку в Анголе; [19] тогда как толстостенные образцы были единогласно связаны с более поздними скотоводами. [19] Метод производства тонкостенных образцов использовал закалку волокон, что привело к более легкой и более удобной для транспортировки керамике в Южной Африке34, в то время как керамика на минеральной основе тяжелее и связана с толстостенной посудой. [20] Садр и Сэмпсон утверждают, что это является либо свидетельством распространения технологических идей без притока мигрантов, либо свидетельством того, что охотники-собиратели независимо изобрели керамику до прибытия производителей продуктов питания. [10] Датировка показала, что приток керамики в 600–1000 гг. н. э. происходит в значительной степени после того, как первая тонкостенная керамика была произведена в южных районах Африки, примерно в 300 г. н. э.37. [2] [3]
В 1960-х годах были обнаружены примеры поселений охотников-собирателей с останками одомашненных животных (овец), и Ричард Элфик предположил, что они свидетельствуют о том, что охотники-собиратели либо воровали у близлежащих скотоводов племени кхокхоу, либо торговали с ними. [21] Садр утверждал, что предположение о том, что кхокхоу были источником одомашненных животных, больше не является приемлемым. [21] В последующие три десятилетия не было найдено никаких доказательств, указывающих на то, что это было так [22] , в то время как места в долине реки Сикоу и Кастельберге вместо этого предоставили доказательства «охотников с овцами». [23]
Утверждая, что охотники-собиратели в Южной Африке произошли от периода «охотников с овцами», в течение которого керамика была изобретена независимо, Карим Садр оспорил главенство скотоводства железного века в южноафриканской археологии и открыл дело для принятия неолита. Несмотря на это, Садр предполагает, что есть место для его взгляда, чтобы сосуществовать с более ортодоксальным. [24]
Эндрю Смит прокомментировал, что Садр был «соблазнен предположением, что все люди просто ждут, чтобы стать производителями пищи». [15] Смит также утверждает, что работа Садра об «охотниках с овцами» подразумевает, что стать пастухом без пастушьего образца для подражания охотнику было бы легко [13], тогда как, как утверждает Смит, изучение животноводства вместо этого потребовало бы контакта со скотоводством. [13] На данный момент Садр официально не ответил на эту критику.
1. Садр, К. 1991. Развитие кочевничества в древней Северо-Восточной Африке. Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета.
1. Садр, К. 1988. Развитие кочевничества: взгляд из древней Северо-Восточной Африки. Энн-Арбор: University Microfilms International.
1. Садр, К. и Фовель-Аймар, Ф.Х. (редакторы). 2008. Коекхо и первые скотоводы в Южной Африке. Южноафриканские гуманитарные науки, том 20, номер 1
2. Садр, К. (ред.). 2001. Очерки археологии Ботсваны. Пула: Журнал африканских исследований Ботсваны, том 15, номер 1.
1. Садр, К., Гриббл, Дж. и Юстон-Браун, Г. 2013. Археологические исследования на полуострове Вреденбург. В: Джерардино, А., Браун, Д. и Малан, А. (ред.) Археология западного побережья Южной Африки, стр. 50–67. Cambridge Monographs in African Archaeology 84. BAR International Series 2526. Оксфорд: Archaeopress.
2. Садр, К. 2013. Археология скотоводства на юге Африки. В: Митчелл, П. и Лейн, П. (ред.) Оксфордский справочник по африканской археологии, стр. 645–655. Оксфорд: Oxford University Press.
3. Садр, К. 2013. Краткая история раннего скотоводства в Южной Африке. В: Боллиг, М., Шнегг, М. и Вотцка, Х. П. (ред.) Скотоводство в Африке: прошлое, настоящее и будущее, стр. 171–197. Нью-Йорк и Оксфорд: Berghahn Books.
4. Садр, К. 2005. Охотники-собиратели и скотоводы Калахари в позднем голоцене. В: Питер Вет, Майк Смит и Питер Хискок (редакторы), Пустынные народы: археологические перспективы, стр. 206–221. Молден, Массачусетс: Blackwell Publishing.
5. Садр, К. 2002. Инкапсулированные бушмены в археологии Тамаги. В S. Kent (ред.) Этническая принадлежность, охотники-собиратели и «другие»: ассоциация или ассимиляция в Африке, стр. 28–47. Вашингтон и Лондон: Smithsonian Institution Press.
6. Садр, К., Гриббл, Дж. и Юстон-Браун, Г. 1992. Исследование полуострова Вреденбург, сезон 1991/1992. В: AB Smith и B. Mutti (ред.) Путеводитель по археологическим объектам Юго-Западного Кейпа, стр. 41–43. Кейптаун: Университет Кейптауна.
7. Смит, А. Б., Садр, К., Гриббл, Дж. и Йейтс, Р. 1992. Заповедник Витклип и Посберг. В: AB Smith и B. Mutti (ред.) Путеводитель по археологическим памятникам Юго-Западного Кейпа.
1. Садр, К. 2012. Происхождение и распространение сухой кладки каменной архитектуры в доколониальной Южной Африке. Журнал южноафриканских исследований 38(2): 257–263.
2. Садр, К. и Родье, X. 2012. Google Earth, ГИС и каменные сооружения в южном Гаутенге, Южная Африка. Журнал археологической науки 39: 1034–1042.
3. Брэдфилд, Дж. и Садр, К. 2011. Каменные наконечники стрел из Холкранса, Северо-Западная провинция, Южная Африка. Южноафриканский археологический бюллетень 66 (193): 77–88.
4. Садр, К. и Гриббл, Дж. 2010. Каменные артефакты из археологических раскопок полуострова Вреденбург, западное побережье Южной Африки. Южноафриканские гуманитарные науки, 22: 19–88.
5. Коузенс, Р. и Садр, К. 2010. Рифленая керамика в Блинклипкопе, Северный Кейп. Южноафриканский археологический бюллетень 65(192): 196–203.
6. Брэдфилд, Дж., Холт, С. и Садр, К. 2009. «Последний из LSA на плато Макгабенг, провинция Лимпопо», Южноафриканский археологический бюллетень 64: 176–183.
7. Садр, К. 2009. Датировки морских раковин и поверхностные литические комплексы на западном побережье Южной Африки. Журнал археологической науки 36: 2713–2729.
8. Садр, К. 2008. Невидимые скотоводы? Археология скотоводов племени кхокхокхок. Южноафриканские гуманитарные науки 20(1): 179–203.
9. Фовель-Эймар, Ф.Х. и Садр, К. 2008. Тенденции и ловушки в реконструкции ранних скотоводческих обществ в Южной Африке. Южноафриканские гуманитарные науки 20(1): 1–6.
10. Садр, К. 2008. Нестареющий взгляд на южноафриканскую керамику первого тысячелетия нашей эры. Журнал африканской археологии 6(1): 103–130.
11. Садр, К. 2007. Раскопки UB/UCT в Кастельберге А, Западное побережье Южной Африки. Южноафриканский археологический бюллетень 62(186): 154–161.
12. Садр, К. и Сэмпсон, К. Г. 2006. Сквозь огонь и воду: ранняя керамика в Южной Африке. Журнал африканской археологии 4: 235–252.
13. Садр, К. и Фовель-Аймар, Ф.Х. 2006. Эллипсоидные шлифовальные углубления на западном побережье Южной Африки. Southern African Humanities 18(2): 29–50.
14. Фовель-Эймар, Ф.Х., Садр, К., Бон, Ф. и Гроненборн, Д. 2006. Видимость и невидимость краалей скотоводов в Южной Африке в отношении возможного раннего контактного периода крааля Кхокхо в КФС 5 (Западный Кейп). Журнал африканской археологии 4: 253–271.
15. Садр, К. 2004. Пир на Кастельберге? Ранние скотоводы на западном побережье Южной Африки. Before Farming 2004/3 статья 2: 167–183.
16. Копли М.С., Хансел ФА, Садр К. и Эвершед Р.П. 2004. Органические остатки, свидетельствующие о переработке морских продуктов животного происхождения в керамических сосудах из доколониального археологического памятника Кастельберг Д-Ист, Южная Африка. Южноафриканский научный журнал 100: 279–283.
17. Садр, К. 2003. Неолит Южной Африки. Журнал африканской истории 44: 195–209.
18. Садр, К., Смит, А., Плаг, И., Ортон, Дж. и Мютти, Б. 2003. Скотоводы и собиратели на Кастельберге: промежуточный отчет о раскопках 1999–2002 гг. Южноафриканский археологический бюллетень 58: 27–32.
19. Садр, К. и Плаг, И. 2001. Остатки фауны при переходе от охоты к скотоводству на юго-востоке Ботсваны. Южноафриканский археологический бюллетень 56: 76–82.
20. Садр, К. и Сэмпсон, К. Г. 1999. Керамика Кхокхоэ верхней долины реки Сикоу. Южноафриканский археологический бюллетень 54: 3–15.
21. Сэмпсон, К. Г. и Садр, К. 1999. О размере и форме сосудов из волокнистого сплава позднего каменного века из верхней долины реки Сикоу. Южноафриканская полевая археология 8: 3–16.
22. Садр, К. 1998. Первые скотоводы на мысе Доброй Надежды. African Archaeological Review 15(2): 101–132.
23. Садр, К. 1997. Археология Калахари и дебаты о бушменах. Current Anthropology 38: 104–112.
24. Садр, К. и Смит, А. 1991. О керамических вариациях в юго-западной части Капской провинции, Южная Африка. Южноафриканский археологический бюллетень 46: 107–115.
25. Смит, А. Б., Садр, К., Гриббл, Дж. и Йейтс, Р. 1991. Раскопки в юго-западной части Капской провинции, Южная Африка, и археологическая идентичность доисторических охотников-собирателей за последние 2000 лет. Южноафриканский археологический бюллетень 46: 71–91.
26. Садр, К. 1988. Модели поселений и землепользование в позднем доисторическом Южном Атбае; Восточный Центральный Судан. Журнал полевой археологии 15: 381–401.
Фовель-Эймар, Ф.Х. и Садр, К. (2008). Тенденции и ловушки в реконструкции ранних скотоводческих обществ в Южной Африке: Введение. Южноафриканские гуманитарные науки, 20(1): 1–6.
Джерардино, А. 2010. Южноафриканский неолит в районе залива Эландс: на пути к улучшенной хронологии и пониманию групповых взаимодействий. The Digging Stick, 27(3): 9–12.
Митчелл, П. (2009). Охотники-собиратели и земледельцы: некоторые выводы из 1800 лет взаимодействия в регионе Малоти-Дракенсберг на юге Африки. Senri Ethnological Studies, (73): 15–46.
Садр. К. (неизвестно). Университет Витватерсранда Йоханнесбург: http://www.wits.ac.za/academic/science/geography/staff/karim-sadr/5687/karim_sadr.html. 2014-02-24.
Садр, К. (1997). Археология Калахари и дебаты о бушменах. Current Anthropology, 38(1): 104–112.
Садр, К. (2003). Неолит Южной Африки. Журнал африканской истории, 44(2): 195–210.
Садр, К. (2004). Собиратели и скотоводы на Кастельберге в первом тысячелетии нашей эры. The Digging Stick, 21(1): 1–16.
Садр, К. (2004). Пир на Кастельберге? Ранние скотоводы на западном побережье Южной Африки. До земледелия, 3(2): 167–183.
Садр, К. и Сэмпсон, К. Г. (2006). Сквозь огонь и воду: ранняя керамика в Южной Африке. Журнал африканской археологии, 4(2): 235–252.
Садр, К. (2008). Невидимые пастухи? Археология скотоводов племени кхокхое. Южноафриканские гуманитарные науки, 20(1): 179–203.
Садр, К. (2013). Археология скотоводства на юге Африки: Глава 44 в Митчелле, П. и Лейне, П. (ред.) Оксфордский справочник по африканской археологии. Издательство Оксфордского университета.
Садр, К. (2013) Краткая история раннего скотоводства в Южной Африке: Глава 5 в Bollig, Michael, Michael Schnegg, and Hans-Peter Wotzka, (редакторы) Pastoralism In Africa: Past, Present and Future. Berghahn Books. ID Smith, AB (2009). The Hegemony of the Neolithic: or what we have lost by become food manufacturers. (2008) Президентское обращение к Южноафриканскому археологическому обществу. Южноафриканский археологический бюллетень, 64(190): 100–103.
Смит, AB (2011). Проблемы в концепции «неолитической» экспансии в Южной Африке: 8. https://www2.hu-berlin.de/kba/events.html#mlp. Семинар Eurobabel: Методология в лингвистической предыстории, Университет Гумбольдта, Берлин. 2014-04-06.