Дзиба (Тэнрикё)

В религии Тенрикё Дзиба (яп. ぢば, 地場, 中心) — это ось мира , приверженцы которой верят, что Бог создал человечество . Это место расположено в центре главного святилища штаб-квартиры церкви Тенрикё , расположенного в Тенри, Нара , Япония . Он отмечен деревянным столбом под названием Канродай (甘露台).

Значение Дзиба описано во всех трех писаниях Тэнрикё – Офудесаки , Микагура-ута и Осасидзу . Фразы в писаниях определяют Дзиба просто как «источник», а точнее «источник, где Бог начал людей», «источник этого мира» и «источник всех вещей». В контексте повествования о сотворении Тэнрикё Дзиба , как говорят, является местом, где Идзанаги-но-Микото и Идзанами-но-Микото, модели мужа и жены, зачали первых детей. В писаниях также утверждается, что Дзиба – это место, где обитают Бог-Родитель и вечно живой Оясама . ^[1]

Дзиба тесно связана с пониманием спасения в Тэнрикё. Основной ритуал литургии Тэнрикё , служба Кагура , совершается вокруг Дзиба . ^[2] Осасидзу и истории из « Анекдотов Оясамы» упоминают Дзиба как место, где можно просить о собственном спасении или спасении других, и, соответственно, важной религиозной практикой для приверженцев является совершение паломничества туда. ^[3]

Канродай (甘露台) — это шестиугольная подставка, которая отмечает Дзиба. Приверженцы верят , что когда сердца людей будут достаточно очищены посредством Службы , сладкая роса упадет с небес на сосуд, помещенный на вершине подставки.

• Мори, Сусуму (2016).«Возвращение в Джибу» и «Спасение»". Тенри Журнал религии . 44 : 15–40 .

• Икеда, Сиро (1996). «Возвращение, возрождение, уход: феноменология возвращения в Оджиба». Tenri Journal of Religion . 24 : 19–34 .
• Канеко, Кейсукэ (1967). «О возвращении домой в «Дзибу» – аспект паломничества по святилищам и храмам в Ямато в эпоху Мэйдзи –». Tenri Journal of Religion . 8 : 14–27 .
• 中山正善 Накаяма, Сёдзэн. 『続 ひとことはなし その二』Зоку Хитокотоханаси соно ни .

Эта статья о религии в Японии — заглушка . Вы можете помочь Википедии, расширив ее.

• в
• т
• е