Шу Вэй–Кан 衛康叔 | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Правитель Вэй | |||||||||
Преемник | Граф Канг из Вэй | ||||||||
Проблема | Граф Канг из Вэй | ||||||||
| |||||||||
Дом | Дом Цзи | ||||||||
Отец | Король Вэнь из Чжоу |
Шу из Вэй-Кан или Кан-шу из Вэй ( кит .衛康叔; пиньинь : Wèi Kāng Shū ; букв. «[Королевский] дядя Вэй-Кан»), Шу Фэн из Кан ( кит .康叔封; пиньинь : Kāng Shū Fēng ; букв. «Фэн», «[Королевский] дядя Кан»), также известный как имя Фэн (封), храмовое имя Лиэцзу (烈祖) [1] был феодалом династии Чжоу и основателем государства Вэй . Он был девятым сыном Цзи Чана, короля Вэня из Чжоу . [2] Фэн также был единокровным братом короля У из Чжоу , герцога Чжоу , Шу Чжэндуо из Цао и Гао, герцога Би. [3]
Шу Фэн был сначала правителем Кан (康). После восстания трех стражей Шу Фэн получил в качестве своего феода столицу династии Шан Чжаогэ . [3] Это событие ознаменовало начало истории Вэй.
Перед тем как отправить королевского дядю Канга в Чжаогэ, герцог Чжоу беспокоился, что его младший брат может быть не в состоянии справиться с новой обстановкой. Говорят, что герцог Чжоу сделал три наставления Шу Фэну, чтобы уберечь его от любых неправильных поступков.
В 1931 году н. э. был обнаружен бронзовый сосуд Шу Фэна Кан Хоу Гуй . Надпись на сосуде показывает, что Шу Фэн был отправлен в Чжаогэ с целью усмирить народ Шан после их побежденного восстания. [4]
У Шу Фэна был сын по имени Мао (髦). Мао унаследовал его титул и позже стал известен как граф Кан из Вэй
. [3]Государство Вэй Шу Фэна пережило все остальные китайские государства во времена династии Чжоу, за исключением Цинь , который объединил Китай. Вэй существовало даже после объединения Цинь путем уничтожения шести основных государств .
Святилище Шу Фэна располагалось в уезде Ци провинции Хэнань. [5] В настоящее время оно заброшено.