Калатус (корзина)
Калатус / ˈkæləθəs / или kalathos / ˈkæləˌθɒs / ( древнегреческий : κάλαθος , множественное число calathi или kalathoi κάλαθοι ) была корзиной в форме цилиндра , использовавшейся для хранения шерсти или фруктов , часто использовавшейся в древнегреческом искусстве как символ изобилия и плодородия . Эти корзины изготавливались путем сплетения тростника или прутьев. [ 1 ] Обычно они использовались женщинами для хранения мотков шерсти, [ 2] но у них были и другие применения в домашнем хозяйстве. Во времена Римской империи есть сообщения о том, что корзины такого рода использовались в сельскохозяйственных работах, например, для сбора фруктов с полей. [3]
Это слово также использовалось для описания керамических ваз, выполненных в форме корзины-калатуса, что является обычным применением в археологии , поскольку вазы сохранились, а корзины — нет. [4] [5]
Калатус обычно имел узкое основание и расширяющийся верх. Декор на некоторых керамических калати имитирует плетеную текстуру корзины. Этого можно добиться с помощью расписного рисунка, но многие калати имеют ажурные вырезы по бокам [6] , а некоторые имеют тисненый декор. Калати могут быть с ручками или без них. И в греческом, и в римском мире эти корзины имели много применений, но особенно они были связаны с обработкой шерсти и сбором урожая . [7]
Калатус — это, в основном, многофункциональная корзина. Литературные источники сообщают, что в зависимости от контекста, каллатус мог содержать шерсть , а также еду (хлеб, сыр, молоко, фрукты и овощи), мелких животных или цветы. Калатус чаще всего изготавливался из ивовых прутьев, но известны и другие примеры, сделанные из глины, металла, стекла и камня. Серебряный каллатус с золотым ободом упоминается Гомером как принадлежавший Елене, этот даже ездил на колесах. Калатус также изображен на греческих вазах в других контекстах. Иллюстрации на южно-итальянских вазах используют каллатус как символ будущих супружеских отношений. [8]
На Кипре фрагментарная фигурка женщины в короне ( поло в форме калатуса) была идентифицирована как Афродита . Похожие коронованные известняковые головы были найдены по всему острову. Калатус традиционно интерпретировался как символ плодородия , предназначенный для богинь или их жриц. [9]
Смотрите также
Ссылки
- ^ Катулл 64.319
- ↑ Юлий Поллукс Ономастикон 7.29; 10.25
- ^ Овидий Ars Amatoria 2.264
- ^ "Определение Калатоса". Dictionary.com . Получено 24.01.2014 .
- ^ "Чернофигурный калафос". Museo Galileo . Получено 24.01.2014 .
- ^ Пример этого типа можно увидеть в коллекциях Британского музея.
- ^ Питер Коннор; Хизер Джексон (2000). Греческие вазы в Мельбурнском университете. стр. 30. ISBN 1-876832-07-X.
- ^ Мэри Харлоу ; Мари-Луиза Нош , ред. (2014). Греческие и римские ткани и одежда. стр. 190–203 . ISBN 978-1-78297-715-5.
- ^ Йоргос Папантониу (2012). Религия и социальные трансформации на Кипре. С. 243–244 . ISBN 978-90-04-22435-3.
Внешние ссылки
- Калатос из Калимноса, 1130–1090 гг. до н.э., Британский музей
- Калатос: Совместный нумизматический проект
- Микенская керамика Калатос, Древнее искусство Финикса
