Пулавар К. Говиндан | |
---|---|
Член Ассамблеи штата Мадрас | |
В должности 1962 - 1967 1967 - 1972 1971 - 1976 1977 - 1982 | |
Избирательный округ | Чейяр |
Личные данные | |
Рожденный | К. Говиндан ( 1916-04-15 )15 апреля 1916 года , Чейяр , Британская Индия. |
Умер | 2 июля 1991 г. (1991-07-02)(75 лет) Чейяр , Тамилнад, Индия |
Супруг | Каннаммаал Аммайяр |
Занятие | Писатель, Историк, Рационалист, Политик |
Пулавар К. Говиндан (1916-1991) был писателем, историком, рационалистом и политиком. Он был избранным членом Законодательного собрания штата Мадрас , а позднее штата Тамилнад . Он занимал должность заместителя спикера Законодательного собрания Мадраса с 1967 по 1968 год и спикера в течение двух сроков с 1969 по 1971 год и с 1973 по 1977 год. [1] [2] Он много писал о тамильской литературе , и его работы были национализированы правительством штата Тамилнад в 2007 году. [3]
Пулавар К. Говиндан родился 14 апреля 1916 года в Тируватипураме , в тогдашнем округе Северный Аркот, Мадрасского президентства . Его родителями были В. Канга Мудальяр и Сундарам Аммайяр. Он получил образование в правительственной средней школе для мальчиков в Чейяре , которую окончил в 1934 году. После начального обучения он начал изучать тамильскую литературу под руководством Аввая Су. Дурайсами Пиллаи, который был авторитетом во многих литературных текстах.
Вскоре Пулавар в 1935 году организовал группу учеников Аввая Дурайсами в Аввай Тамиж Маанавар Кажагам (Ассоциация тамильских студентов Аввай). Эта ассоциация сыграла важную роль в публикации текста Аввая Дурайсами ингуруноору (тамильский: ஐங்குறுநூறு). [4] Первая годовщина Ассоциации тамильских студентов Аввай проходила в течение трех дней (24-26 мая 1936 г.). Это было грандиозное событие, на котором присутствовали выдающиеся тамильские ученые того времени, такие как Мараймалаядигал , Карандхай Тамижвел, Умамагешварам Пиллаи, На.Му, Венкатасами Наттар и Гнияниярадигал. В 1936 году Пулавар женился на своей кузине Каннаммаале.
Частные занятия тамильским Пулаваром Говинданом увенчались успешной сдачей им «экзамена тамильского Видвана». Отвергнув санскритский термин « Видван », он принял тамильское слово «Пулавар» в качестве своего титула. Хотя многие последовали его примеру и изменили титул, К. Говиндан вскоре стал достаточно известным, чтобы к нему обращались просто «Пулавар». Он начал работать учителем.