Кахили — символ вождей и семей алии Гавайских островов . Он был принят Камеамеха в качестве гавайского королевского штандарта и использовался королевскими семьями для обозначения своего происхождения.
Кахили долгое время был символом гавайских вождей алии и знатных домов Гавайских островов. Носитель кахили ( pa'a-kāhili ) — это тот, кто несет или несет штандарт королевского подданного. [1] Кахили означал силу божеств. Алии окружали себя штандартом. Он был сделан из длинных костей вражеского короля и украшен перьями хищных птиц . [2] Королевский герб Королевства Гавайи изображает близнеца Камеэйамоку, держащего штандарт из перьев. Среди предметов, собранных во время путешествий капитана Кука , было множество пернатых артефактов, включая 7 кахили обычного дизайна до европейского влияния. [3] В 1825 году, находясь на борту судна, возвращавшего останки Камеамеа II из Англии, Роберт Дампир нарисовал портрет принцессы Нахиэнаэны, держащей королевский штандарт из перьев. [4]
Музей епископа , основанный в 1889 году, располагает обширной коллекцией украшенных перьями штандартов, а также портретами монархов 19 века. [5] [6] Их коллекция представлена в «комнате Кахили». [7] Были также слуги, которые использовали кахили в качестве щеток для мух для королевской особы в его спальных покоях, и слуга назывался
Только али'и имели право владеть кахили ; он считался посохом государства. Па'а-кахили ( носитель кахили ) следовал за королем везде, куда бы он ни шел (публично). [8] Штандарт мог использоваться как мухобойка и размахивал им над спящим дворянином [8] или королевской особой слугами, и эти носители кахили, работавшие в спальных покоях, назывались ха'аку'е [9] и обязательно были того же пола, что и их хозяин. [10] [a] Ха'аку'е был носителем кахили того же пола, что и человек, которому он служил. [ 11] Роль была похожа на роль оруженосца или пажа. [ 12]
Хана лавелаве паа -кахили является важной ритуальной обязанностью на похоронах гавайского дворянина. [13] С момента, когда тело выложено, до момента его захоронения носильщики машут кахили над покойным. Трое из четырех носильщиков кахили стоят по обе стороны и через равные промежутки времени поднимают штандарты над телом, пока они не встретятся с противоположным пернатым посохом с другой стороны. Затем штандарты машут направо, налево и затем вверх, пока поются генеалогические песнопения, подробно описывающие деяния покойного и его предков. Когда тело перевозят из дома в церковь, катафалк окружают носильщики кахили. Оказавшись в часовне, ритуал продолжается, также как и при переносе покойного на кладбище. [14] На похоронах Бернис Пауахи Бишоп несли и демонстрировали 150 черных кахили . [15]
Изготовление перьев — это то, что было принесено на острова первыми полинезийскими путешественниками, однако Гавайи имеют самые передовые образцы. Перья небольших птиц, которые высоко ценились из-за их религиозного значения, использовались при изготовлении ряда регалий гавайских вождей. [16] ʻahu ʻula , mahiole , kāhili и другие предметы aliʻi были сделаны из этих священных перьев. [17] [18]
Местные гусь ( nene ) и ворона ( ʻalalā ) были источниками перьев кахили , и их также употребляли в пищу. [19] «Самые отборные» кахили получали свои перья от местных совы ( pueo ) и ястреба ( ʻio ). [19]
Для создания этих особых предметов использовался опытный мастер. [20] Ремесло было прочной наследственной связью и передавалось молодым поколениям от старших мастеров. [21] Poʻe hahai manu были опытными собирателями перьев и проводили месяцы в лесных охотах за ними. Иногда сбор перьев продолжался в течение поколений. [16]