Анисия Юлиана

Аниция Юлиана ( греч . Ανικία Ίουλιανή, Константинополь , после 461 — 527/528) — позднеантичная римская императорская принцесса, жена военного магистра Восточной Римской империи Ареобинда Дагалаифа Ареобинда , покровителя великой церкви Святого Полиевкта в Константинополе. и владелец Венский Диоскурид . Она была дочерью римского императора Олибрия ( годы правления  472 ) и его жены Плацидии , сама была дочерью императора Валентиниана III ( годы правления  425–455 ) и Лицинии Евдоксии , по линии которой Аникия Юлиана была также правнучкой императора. Феодосий II ( годы правления  402–450 ) и императрица Элия Евдокия . Во время правления династии Леонидов и возвышения более поздней династии Юстиниана Аникия Юлиана была, таким образом, наиболее выдающимся членом обеих предшествующих императорских династий: валентинианской династии , основанной Валентинианом Великим ( годы правления  364–375 ), и родственной ей феодосиевской. династия, основанная Феодосием Великим ( годы правления  379–395 ).

Ее сын Олибрий Младший служил римским консулом , будучи еще ребенком, и женился на племяннице императора Анастасия I ( годы правления  491–518 ), дочери брата Анастасия Павла . Несмотря на амбиции Аникии Юлианы, ее сын так и не стал императором, будучи проигнорирован при восшествии на престол Юстина I ( годы правления  518–527 ) после смерти Анастасия и падения династии Леонидов.

Она родилась в Константинополе после 461 года ^{. [1]}

В 478 году император Зенон предложил ей руку и сердце Теодориха , но брак не состоялся. ^[2]

Она вышла замуж за Флавия Ареобинда Дагалайфа Ареобинда , и среди их детей был Олибрий , консул 491 года. Вместе со своим мужем она провела свою жизнь при дворе Константинополя во время правления Льва I и Юстиниана I , где она считалась «и самой аристократичной, и самой богатой жительницей». ^[3]

В 512 году группа прохалкидонских мятежников, недовольных императором Анастасием, отправилась в дом Юлианы и Ареобинда и провозгласила Ареобинда императором. Однако он бежал из города. ^[4]

Анисия Джулиана была плодовитой покровительницей искусств. Из того немногого, что мы знаем о ее личных пристрастиях, следует, что она «непосредственно вмешивалась в определение содержания, а также, возможно, стиля» произведений искусства, которые она заказывала. ^[5]

Ее проримские политические взгляды, изложенные в ее письме к папе Хормиздасу (сохранившемся в королевской библиотеке Эль-Эскориала ), отражены в «Хронике» Марцеллина Комеса , который был связан с ее литературным кругом. Неизвестно, лелеяла ли Юлиана собственные политические амбиции, но известно, что ее муж отказался принять корону во время беспорядков 512 года. Хотя она решительно выступала против монофизитских наклонностей императора Анастасия , она разрешила своему сыну Олибрию жениться на племяннице императора. ^[6]

Имя Юлианы связано с Венским Диоскуридом , также известным как Кодекс Аниции Юлианы , иллюминированной рукописной копией кодекса De materia medica Педания Диоскорида, известной как одна из самых ранних и самых роскошных рукописей, которые все еще существуют. На фронтисписе изображен портрет Аниции Юлианы , старейший из сохранившихся портретов в истории иллюминации рукописей. Патрикия изображена восседающей на троне и окруженной олицетворениями Мегалопсихии (Великодушия) и Фронезиса ( Благоразумия ), с небольшой женской аллегорией, озаглавленной «Благодарность искусств» ( средневековый греческий : Eucharistia ton technon ), совершающей проскинезис в честь патрикии , целуя ее ноги. ^[7] Справа от Аникии Юлианы находится путто , который вручает ей кодекс и подписан греческим: ΠΟΘΟΣ ΤHΣ ΦΙΛΟΚΤΙΣΤΟΥ , романизированным :  pothos tes philoktistou , буквально «тоска любителя творения», добавленная более поздним почерком писца, интерпретируемая как «Желание строить», «Любовь к строительству» или «Желание женщины, любящей строительство». ^[7] Той же рукой центральная фигура помечена как София (Мудрость). ^[7] 

Сильно поврежденная окружающая надпись провозглашает Юлиану великой покровительницей искусств и идентифицирует народ Гонораты (город на азиатском берегу Босфора ) как передавший кодекс Аникии Юлиане. ^[7] Вероятно, она получила книгу в благодарность за то, что построила церковь в городе. ^[7] Надпись подтверждается летописцем VIII–IX веков Феофаном Исповедником в уведомлении от 512 года о том, что Аникия Юлиана посвятила церковь Богородице в Гонорате в том году. ^[7] Подчеркивая ее принадлежность к древнему патрицианскому роду Аникиев через ее отца Флавия Аникия Олибрия, надпись гласит: ^[7]

Из ее архитектурных проектов мы знаем только три церкви, которые она заказала возвести и украсить в Константинополе. Богато украшенная базилика Святого Полиевкта была построена на ее обширных семейных поместьях в течение последних трех лет ее жизни с целью подчеркнуть ее блестящую родословную, которая восходит к Феодосию I и Константину Великому . До расширения Юстинианом собора Святой Софии это была самая большая церковь в столице империи, и ее строительство, вероятно, рассматривалось как вызов правящей династии. ^[9] Посвятительная надпись сравнивает Юлиану с царем Соломоном и открыто намекает на Элию Евдокию , прабабушку Юлианы, которая основала эту церковь:

Евдокия, императрица, желая почтить Бога, сначала построила здесь храм Полиекта, слуги Божьего. Но она не сделала его таким большим и красивым, как он есть... потому что ее пророческая душа сказала ей, что она оставит семью, хорошо знающую, как украсить его. Поэтому Иулиания, слава ее благословенных родителей, унаследовав их царскую кровь в четвертом поколении, не обманула надежд императрицы, матери благородного рода, но возвела этот храм из маленького до его нынешних размеров и красоты. ( Греческая антология , I.10)

• Список римских женщин