Юха К. Тапио

Юха К. Тапио (родился 17 октября 1957 года) — финский писатель и критик, чей единственный роман Frankensteinin muistikirja (Дневник Франкенштейна, 1996; до сих пор не было опубликовано ни одного перевода на иностранные языки) был удостоен литературной премии Helsingin Sanomat за лучший дебютный финский роман 1996 года. Роман представляет собой метапрозу, написанную как своего рода продолжение романа Мэри Шелли «Франкенштейн, или Современный Прометей» (1818).

Роман Тапио начинается в Париже 1920-х годов, где два американских писателя-эмигранта, Гертруда Штайн и Эрнст Хемингуэй (неправильное написание имен намеренное) находят странную рукопись, которая, по-видимому, является дневником, написанным монстром, созданным Виктором Франкенштейном . Они обнаруживают, что автор дневника в настоящее время живет в Париже под именем Фрэнк Штайн. Их любопытство пробуждается, и они договариваются о встрече с мистером Штайном, который кажется довольно любезным пожилым джентльменом, хотя и несколько грубоватым внешне — на первый взгляд в нем нет ничего чудовищного.

Затем «монстр» рассказывает двум писателям свою собственную историю после того, как сбежал из замка своего отца; здесь повествование отражает структуру рассказа в рассказе оригинала Шелли, вставляя рассказ монстра в основной фрейм сюжета как серию дневниковых отрывков, тогда как роман Шелли использует формат романа-письма. «Монстр», который, возможно, бессмертен, возможно, нет (как и практически все остальное в романе, этот факт омрачен неопределенностью), рассказывает о своих приключениях в Европе в 19 веке, комментируя свой путь в политических, экономических и интеллектуальных потрясениях континента в тот беспокойный век, а также свой собственный моральный прогресс.

Основная тема книги - сложные отношения и взаимообмен между фактом и вымыслом, оригиналом и копией, нормой и ненормальностью (или даже чудовищностью). Другая важная тема - природа человеческой идентичности . Более того, ставится под сомнение вся концепция оригинальности в искусстве и литературе, поскольку в основном все в человеческой культуре, включая искусство , основано на традициях и, таким образом, обязано различным традициям, своего рода совместным усилиям - в то время как западные СМИ и пресса всегда были склонны подчеркивать суверенность отдельного художника/писателя как хозяина своего собственного творения. Действительно, возможно, было бы более уместно думать о писателе как о своего рода вместилище, катализаторе и организаторе общего мем-пула. Как и в случае с монстром Франкенштейна, который был собран по частям из частей мертвого тела, а затем возвращен к жизни, произведение искусства также собирается из доселе не связанных между собой "мертвых" элементов, которые вместе могут образовать что-то новое, жизненно важное и уникальное.

В романе точка зрения художника раскрывается на примере Пабло Пикассо и его более или менее «чудовищных» картин.

Тапио также опубликовал несколько рассказов в финском журнале научной фантастики и фэнтези Portti.

• Паддон, Сейя: обзор романа Frankensteinin muistikirja , World Literature Today, осенний выпуск 1997 г.
• Паддон, Сейя: «Дневник Франкенштейна» Юхи К. Тапио и «Франкенштейн, или Современный Прометей» Мэри Уолстонкрафт Шелли : чье чудовище он, в конце концов? Скандинаво-канадские исследования, том 10, 1997, стр. 23-33.
• Монстр раскрыт. Отрывки из романа Frankensteinin muistikirja . Перевод Ансельма Холло. Книги из Финляндии 1/1997.