Хотя жонглирование в западной форме с использованием реквизита, такого как мячи, кольца и булавы, редко практикуется в современном Китае, в определенные периоды китайской истории оно было гораздо более популярным. Фактически, некоторые из самых ранних известных жонглеров в мире были китайскими воинами и артистами, которые жили во времена Весеннего и Осеннего периодов китайской истории. Упоминания об этих артистах в древнекитайской литературе сохранили записи об их невероятных достижениях. Из таких упоминаний следует, что жонглирование было уважаемой и высокоразвитой формой древнекитайского искусства.
Сюн Иляо ( кит. :熊宜僚; пиньинь : Xióng Yiliáo ), был знаменитым воином Чу, сражавшимся под началом чуского царя Чжуана (правил в 613-591 гг. до н. э.) в период Весны и Осени китайской истории. Древние китайские летописи утверждают, что он практиковал нонгван ( кит . :弄丸; пиньинь : nòngwán , «бросание нескольких предметов вверх и вниз без падения» [1] ), и его часто называют одним из самых ранних известных жонглеров в мире. Во время битвы около 603 г. до н. э. между государствами Чу ( кит . :楚國; пиньинь : Chǔguó ) и Сун ( кит . :宋国; пиньинь : Sòngguó ), Сюн Илиао вышел между армиями и жонглировал девятью шарами, пленив войска Сун. Армия Чу воспользовалась этой возможностью, чтобы начать внезапную атаку и разгромить армию Сун. [2] Как рассказывает Сюй Угуй ( кит . :徐无鬼; пиньинь : Xú Wúguǐ ) в главе 24 Чжуанцзы ( кит . :庄子; пиньинь : Zhuāngzi ), «Илиао из Шинаня жонглировал шарами, и конфликт между двумя государствами был окончен». [3] [4]
Ланьцзы ( кит . :蘭子; пиньинь : Lánzi ), еще один жонглер из периода Весны и Осени, который упоминается в китайских летописях, жил во время правления герцога Юань Сун ( кит . :宋元公; пиньинь : Sòng Yuángōng , 531-517 до н. э.). [5] В приблизительном переводе глава 8 « Льецзы» ( кит . :列子; пиньинь : Lièzi ), древнего сборника даосских изречений, звучит следующим образом:
В государстве Сун жил человек по имени Ланцзы, который искал благосклонности у господина Юаня Сун за свои навыки. Господин Юань Сун вызвал его, и он выступил на ходулях, которые были вдвое длиннее его тела и прикреплены к его ногам. Он ходил и бегал по ним, а также жонглировал семью мечами, попеременно бросая их и всегда держа пять мечей в воздухе. Господин Юань был поражен, и он сразу же подарил Ланцзы золото и шелк. Позже Ланцзы снова вернулся, чтобы выступить для господина Юаня. Господин Юань сердито сказал: «Раньше я был поражен вашим мастерством, и я был рад даровать золото и шелк. Однако я недоволен тем, что вы снова вернулись, надеясь на мою награду». Ланцзы был арестован, и они планировали убить его, но через месяц он был освобожден. [6] [7]
В отрывке говорится, что Ланцзы жонглировал цзянем ( кит .劍; пиньинь : jiàn ) , прямым обоюдоострым мечом, который использовался в период Весны и Осени. Согласно Цзянь Чжао в «Раннем воине и рождении Ся» , Ланцзы был общим термином для странствующих артистов в доциньские и ханьские времена. [8]
Дьяволос произошел от древнего китайского йо-йо , [9] который был первоначально стандартизирован в 12 веке. [10]