Джозеф Скоттус

Джозеф или Иосиф Скотт ^[1] (умер между 791 и 804), прозванный Дьяконом , был ирландским ученым, дипломатом, поэтом и священнослужителем, фигурой эпохи Каролингского Возрождения . Его цитируют как ранний пример «ученого в общественной жизни». ^[2]

Его ранняя жизнь неясна, но он учился сначала у Колку , вероятно, в Клонмакнойсе , а затем у Алкуина в Йорке , вероятно, в 770-х годах. В Йорке он встретил и подружился с Людгером , фризом и будущим епископом Мюнстера , которого он упоминает в стихотворении, прося «отполированный посох». В конце концов Иосиф оказался при дворе франкского короля Карла Великого , вероятно, после того, как сопровождал Алкуина на континент в 780-х годах.

Иосиф находился при франкском дворе в период (790-е годы) роста антиирландских настроений (часто выраженных в стихах), но, тем не менее, он, похоже, установил доверительные отношения как с Алкуином, так и с Карлом Великим. В 787 или 788 году Карл Великий отправил Иосифа и нескольких других с дипломатической миссией в Рим, чтобы разобраться с папством , а также в Сполето и Беневенто , столицы двух ломбардских герцогств, выступавших против франкского владычества. Находясь на юге Италии, Иосиф и его спутники были разлучены агентами ломбардских герцогов и едва не убиты.

В 790 году Иосиф занял место Алкуина при дворе, пока нортумбрийский мастер был по неожиданно расширенным делам на своей родине. После этого его карьера неясна. В конце концов он стал аббатом , но когда и где — неизвестно. Было высказано предположение, на основе его опыта в южноитальянской политике, что он недолгое время был аббатом Монтекассино , но доказательств этому мало.

Иосиф участвовал в возрождении акростиха, поощряемом Алкуином при дворе Карла Великого. Четыре таких его стихотворения сохранились в сборнике религиозных акростихов, включая некоторые из них Алкуина, а другие — Теодульфа Орлеанского , в рукописи (MS 212), которая сейчас находится в Burgerbibliothek в Берне . Адресованный Карлу Великому, акростих carmina figurata — о сходстве Евы и Девы Марии , княжеских добродетелях , Кресте и именах Христа — подражает поздним античным панегирикам Публилия Оптатиана Порфирия, адресованным Константину Великому . Стихи, хотя и не пользовались популярностью как литература, все же демонстрируют «техническую виртуозность».

Единственная другая работа, которая, несомненно, принадлежит Иосифу , — это сокращенный комментарий к Исайе Иеронима ( Abbreuiatio или Epitome commentarii (Sancti) Hieronymi in Isaiam ), который, по-видимому, был заказан Алкуином. Ему приписывают еще две работы, включая утерянный набор загадок, упомянутых в рукописи Пассау до 903 года. Это, скорее всего, работа Иосифа, епископа Фрайзинга . Он также мог написать voces animantium («голоса животных»), перечисляя звуки животных в алфавитном порядке с комментариями, которые сейчас находятся в Национальной библиотеке Испании (MS 19, folio 189v). Этот жанр был распространен, но алфавитный порядок необычен. Если его действительно следует приписывать Иосифу, то, вероятно, он был взят из его личной записной книжки.

• Гаррисон, Мэри (2004). «Джозеф Скотт (ум. 791x804)». Оксфордский национальный биографический словарь , т. 30. Оксфорд: Oxford University Press. ISBN  0-19-861380-6 .
• Келли, Джозеф (1980). «Оригинальность комментария Джозефуса Скотта к Исайе». Рукопись . 24 (3): 176–180. дои : 10.1484/J.MSS.3.982.
• Сильверс, Маргарет. (2016) Аббревиатура Джозефуса Скотта «Комментарий Джерома в Esaiam: частичное издание с аппаратом» . Йоркский университет: Докторская диссертация.