Йозеф Хирш Дюннер
Главный раввин д-р Йозеф Хирш Дюннер | |
|---|---|
 | |
| Личная жизнь | |
| Рожденный | ( 1833-01-11 )11 января 1833 г. |
| Умер | 13 октября 1911 г. (1911-10-13)(78 лет) |
| Альма-матер | Гейдельбергский университет |
| Религиозная жизнь | |
| Религия | иудаизм |
Джозеф Хирш Дюннер ( иврит : יוסף צבי הלוי דינר (также известный как (הריצ״ד)); 11 января 1833 — 13 октября 1911) — голландский еврейский лидер и учёный, который занимал должность главного раввина Северной Голландии (включая Амстердам ).
Биография
Дюннер родился в Кракове, Польша, в 1833 году. Он получил раввинское образование в своем родном городе, изучал философию и восточную филологию в Бонне и Гейдельберге . Он получил докторскую степень в последнем учреждении, защитив диссертацию об Аврааме ибн Эзре . [1]
В 1862 году он был вызван из Бонна в ректорат Нидерландской израильской семинарии в Амстердаме . Его способности вскоре сделали ее известной как школа еврейской теологии, древних языков и религиозной философии. В 1874 году он был назначен главным раввином общины Амстердама и провинции Северная Голландия , и хотя он был строго ортодоксальным , никакие разногласия не омрачали его управление. Правительство признало его способности и деятельность, наградив его орденом Льва Нидерландов .
Дюннер известен своими исследованиями Галахи таннаического периода и своими рассуждениями о Тосефте . Дюннер утверждал, что Тосефта была «постталмудической компиляцией талмудических бараитот и подлинного таннайского материала» и была важным предшественником тезиса Ханоха Альбека относительно Тосефты. [2] Кроме того, комментарий Дюннера к Вавилонскому Талмуду , переизданный как Хидушей ха-ришад Моссадом Харавом Куком , был одним из первых современных академических исследований Талмуда. [3] Вместе с Мейером Рустом он основал Nieuw Israëlietisch Weekblad (1865) и Israëlietische Nieuwsbode (1875). [4] Он также приобрел репутацию оратора и внес свой вклад в Joodsch Letterkundige Bijdragen , Monatsschrift , Weekblad voor Israelten и Israelitische Letterbode .
Публикации
- Die Zionisten: Rede gehalten am 2. Neujahrstage 5658 bei dem Morgengottesdienst der Grossen Synagoge (на немецком языке). 1898.
- Die Theorien über Wesen und Ursprung der Tosephtha, Kritisch Dargestellt (на немецком языке). Амстердам: Seyffardt'sche Buchhandlung. 1874. hdl :2027/osu.32435031599657.
- Glossen (Haggahot) zum Babylonischen und Palästinensischen Talmud (на иврите). Том. 1– 4. Франкфурт. 1896–1903.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )(Переиздано как Хидушей ха-ришад ) (Тома 1,2,3,4,5,6,7, доступны на Hebrewbooks.org) - Kritische und Erläuternde Anmerkungen zu Bedarschi Chotham Tochnit . Амстердам. 1865.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - Леерреденен . Том. 1– 5. Амстердам. 1897–1901.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - Het Zionisme: leerrede gehouden op Sabbath Nachamoe 5665, ter nieuwe синагоге te Amsterdam (на голландском языке). Гаага: Друккерий Левиссон. 1905.
- Хагахот аль Мишне Тора, ху ха-йад ха-хазака леха-Рамбам (на иврите). Амстердам: Хоцаат Менахем Хертсбергер. 1929 год.
Справочные заметки
- ^ Ганс, Эвелиен (2017). «Образ(ы) „Рав“ сквозь призму вовлеченного историка: изображение Яапа Мейера раввина Йозефа Хирша Дюннера». В Каплан, Йосеф; Михман, Дан (ред.). Религиозные культуры голландского еврейства . стр. 316–326 . doi :10.1163/9789004343160_015. ISBN 978-90-04-34316-0.
- ^ HL Strack & G. Stemberger, Введение в Талмуд и Мидраш (Миннеаполис: Fortress Press, 1992), 153
- ^ Стивен Г. Уолд, «Талмуд, вавилонский», Encyclopaedia Judaica , 2-е издание. Под редакцией Майкла Беренбаума и Фреда Сколника (Macmillan Reference USA, 2007), 19:481.
- ^ Цвип, Ирен (2006). «Не друг обмана: Мейер Руст Мз., первый хранитель Bibliotheca Rosenthaliana (1881–1889)». Омния в Эо: исследования еврейских книг и библиотек . Студия Розенталиана. Издательство Питерс. п. 39. ИСБН 978-90-429-1908-2.
Внешние ссылки
- Еврейская энциклопедия : «Дюннер, Йозеф Гирш» Исидора Зингера и Зигмунда Зеелигмана (1906). Сейчас в общественном достоянии.
