Джозеф Клиффорд Фентон (16 января 1906 - 7 июля 1969) был католическим священником, который продвигал консервативную теологию. Он был профессором фундаментальной догматической теологии в Католическом университете Америки и редактором American Ecclesiastical Review (1943–1963). [1] Будучи ярым противником либеральных убеждений, он был значительным американским католическим теологом 20-го века. Он служил в качестве перитуса кардинала Оттавиани на Втором Ватиканском соборе , где его позиция была отменена. Он также был секретарем Католического теологического общества Америки . [2]
Фентон родился в Спрингфилде, штат Массачусетс, 16 января 1906 года. Он был старшим сыном Майкла Фрэнсиса и Элизабет (Клиффорд) Фентон.
В 1926 году Фентон получил степень бакалавра в Колледже Святого Креста в Вустере, штат Массачусетс .
До 1930 года он учился на священника в Великой семинарии в Монреале, Канада, и получил степени STL и JCB в Монреальском университете.
14 июня 1930 года епископ Томас Майкл О'Лири рукоположил Фентона в соборе Святого Михаила в Спрингфилде.
Он получил докторскую степень по священному богословию (STD) в Папском университете Святого Фомы Аквинского, Ангеликум в Риме в 1931 году под руководством отца Реджинальда Гарригу-Лагранжа , OP [2]
Фентон был викарием в церкви Непорочного Зачатия в Истхэмптоне, штат Массачусетс, с 1931 по 1933 год и в церкви Св. Иосифа в Лестере, штат Массачусетс, с 1933 по 1934 год. Он преподавал философию в колледже Святого Амвросия в Давенпорте, штат Айова, с 1934 по 1935 год. [3]
При образовании Католического теологического общества Америки в 1946 году тогдашний отец Фентон был одним из его первых должностных лиц на должности секретаря. [4]
Фентон был известной фигурой в своей рясе и биретте в кампусе Католического университета Америки в течение 25 лет. Его студенты помнят его как импозантного человека, который читал лекции драматично и часто бросал им вызов неожиданными вопросами. [ необходима цитата ] Красочные выражения и острые замечания Фентона стали легендарными. [ необходима цитата ]
За свою карьеру Фентон получил множество церковных почестей от Рима. Святой Престол назначил его папским камергером (1951), домашним прелатом (1954) и апостольским протонотарием (1963). Получив папскую медаль Pro Ecclesia et Pontifice (1954), он принадлежал к Папской Римской теологической академии и был советником Священной Конгрегации семинарий и университетов (1950–67).
Фентон умер в Чикопи-Фолс, штат Массачусетс, 7 июля 1969 года.
На протяжении всей своей жизни Фентон написал множество статей, особенно по экклезиологии и отношениям церкви и государства. Он яростно нападал на идеи религиозной свободы, продвигаемые иезуитским теологом Джоном Кортни Мюрреем . Томас Т. Лав утверждает: «По сути, под «консервативным» мы подразумеваем... Католический университет Америки в 1949 году; и Джозефа Клиффорда Фентона». [5]
Большинство из его сотен статей были опубликованы в American Ecclesiastical Review , хотя он также сотрудничал с Columbia , America , Fortnightly Review , Catholic Educational Review и Le Seminaire . Его писательская карьера также охватывает шесть книг:
В XXI веке наблюдается своего рода возрождение интереса к книгам Фентона со стороны католиков-традиционалистов. [6] В 2006 году книга «Католическая церковь и спасение », глубокое научное объяснение католической догмы «Нет спасения вне церкви», была переиздана издательством Society of St. Pius V 's Seminary Press в Раунд-Топе, штат Нью-Йорк. В 2016 году книга « Мы стоим со Христом» была переиздана издательством Emmaus Road Publishing под названием « Закладывая фундамент: Справочник католической апологетики и фундаментальной теологии» . Также в 2016 году Кристиан Д. Уошберн (доцент кафедры догматического богословия в Школе богословия семинарии Святого Павла в Сент-Поле, штат Миннесота) отредактировал сборник эссе Фентона из American Ecclesiastical Review под названием «Церковь Христа : сборник эссе монсеньора Джозефа К. Фентона» , опубликованный Cluny Media, которая курировала большую часть возрождения работ Фентона, выпустив новые издания «Богословия молитвы» и «Концепции епархиального священства » под названием «Епархиальный священник в Церкви Христа» , а также включив диссертацию Фентона «Концепция священного богословия» в серию «Томистская традиция» под названием « Что такое священное богословие?» .
В первые годы Второго Ватиканского собора Фентон был членом подготовительной Теологической комиссии, Доктринальной комиссии, Комиссии по вере и морали, а также peritus . Как полемист, он больше всего запомнился своей агрессивной оппозицией Джону Кортни Мюррею , SJ, по вопросам религиозной свободы и отношений между церковью и государством. [7] Однако Собор одобрил позицию Мюррея и отверг Фентона. Побежденный и подавленный, он оставил свои академические роли и стал местным приходским священником. В декабре 1963 года Фентон ушел с поста редактора American Ecclesiastical Review «из-за плохого здоровья» и стал пастором католической церкви Святого Патрика в Чикопи-Фолс, штат Массачусетс. [8] «Он провел оставшиеся годы своей жизни, нападая с кафедры на либеральные реформы в американской церкви». [9] [10]
Фентон умер от острого сердечного приступа, по-видимому, во сне, 7 июля 1969 года. [11] Он похоронен на кладбище Святого Фомы в Палмере, штат Массачусетс.
Джозефа Клиффорда Фентона иногда путают с отцом Фрэнсисом Э. Фентоном (не родственником), основателем Православного римско-католического движения .