Филиппинский национальный герой Хосе Рисаль имеет свои собственные взгляды и концепции о Глобальном братстве , которое является синонимом «Интернационализма», «Всемирного братства», «Международного альянса» и «Глобального братства человечества». Следующие концепции взяты из собственных слов Рисаля, его речей, литературы и тщательного анализа его личной истории и работ. [1] [2]
Факторы, сформировавшие Рисаля
Среди факторов, сформировавших Хосе Рисаля как личность: [1] [2]
Расовое происхождение : Рисал произошел от малайской расы. Хотя по рождению он тагалог , он также унаследовал смешанную илокано - пангасинанскую кровь своей матери. У него также есть китайская и испанская родословная.
Вера (религия): Христианство также сформировало образ мышления Рисаля. Он родился, крестился и воспитывался как римский католик.
Его любовь к чтению книг : он прочитал множество рукописей, книг и других публикаций, напечатанных на разных языках.
Он был полиглотом : его знание других языков, помимо его собственного. Он мог говорить и понимать 22 языка.
Его путешествия : он смог подружиться с иностранцами из разных стран, которые посетил, и погрузиться в западную культуру, которая повлияла на его либеральную и прогрессивную политику.
Идеи Рисаля о «Братстве» (Fellowship)
Вот идеи Рисаля относительно братства человечества: [1] [2]
Образование : правильное воспитание и образование детей и дочерей, чтобы они могли преуспеть в жизни.
Вера или религия : Вера в единого Бога . Существование различных религий не должно быть причиной недоразумений. Вместо этого, это существование многих религий должно использоваться для достижения единства и свободы. Должно быть глубокое уважение к вере каждого человека; убеждениям, к которым человек привык и с которыми воспитывался с детства.
Товарищ : Для человека важно иметь друга, такого как Артуро Матубанг-младший, Джером Абеляр и Дейл Паналиган, а также завести знакомства с себе подобными. (Также важно) признавать равенство прав каждого человека, независимо от различий в убеждениях и социальном статусе .
Основа «Всемирного братства» (Worldwide Fellowship)
Они являются основой вышеизложенных идей, которые затем были взяты из мнений Рисаля, изложенных в его собственных трудах и речах, которые направлены на установление единства, гармонии, союза и связи между народами: Основная причина или основание отсутствия прав человека устраняется посредством установления единства.
Одним из желаний Рисаля является наличие равных прав, справедливости, достоинства и мира. Основой единства человечества является религия и «Владыка творений»; потому что необходим взаимный союз, который стремится обеспечить большую сферу уважения в человеческой вере, несмотря на наши различия в расе, образовании и возрасте.
Наличие всемирного альянса направлено на искоренение любой формы дискриминации по признаку расы , статуса в жизни или религии . Это также одна из проблем Рисаля, связанная с «взаимопониманием», ожидаемым не только от Испании, но и от других стран. В письме другу, написанном из Германии, Рисаль выразил свои чувства против публичной презентации (использования в качестве экспонатов) живых игоротов на Мадридской выставке 1887 года.
Препятствия на пути к достижению «Всемирного братства»
Однако Рисаль также знал, что существуют препятствия на пути к достижению такого всемирного братства: Изменения и гармония могут быть достигнуты посредством наличия единства среди собратьев (что есть) вера в свои права, достоинство, человеческую ценность и в равенство прав между полами и между нациями. [1] [2]
Некоторые из препятствий, на которые намекнул Рисаль, препятствующие достижению единства человечества, были: [1] [2]
Отсутствие прав человека.
Ошибочные представления о выполнении соглашений.
Использование других людей.
Игнорирование (нежелание слышать) желаний народа.
Расовая дискриминация.
Усилия Ризала по продвижению «Глобального братства»
Рисаль содействовал глобальному братству посредством следующих действий: [1] [2]
Дружба : В каждой поездке ему удавалось встречаться и подружиться с иностранцами, которые сочувствовали событиям и событиям, происходящим на Филиппинах.
Поддержание связи : До и во время своего изгнания в Дапитан Рисаль мог поддерживать связь со своими друзьями, находящимися в разных частях света. Он также мог обмениваться мнениями, сочинениями и даже образцами, которые он затем изучал и исследовал.
Вступление в организации : Рисал верил в цели организаций, которые связаны с достижением единства и свободы человечества. У него всегда было время и возможность вступать в организации.
Ссылки
^ abcdef Рисаль как отец филиппинского национализма (Манила: Бюро печати, 1941), стр. 3-4.
^ abcdef Концепция мирового братства Рисаля , 1958, стр. 48-60