Хосе Хуан Арром

Хосе Хуан Арром (28 февраля 1910 г. - 12 апреля 2007 г.) был ведущим авторитетом в области латиноамериканских культурных исследований и пионером в формировании этой области в Соединенных Штатах в то время, когда большинство испанских кафедр в основном преподавали полуостровную Испанию . ^[1] Он особенно известен своими исследованиями латиноамериканского театра, кубинской культуры и лексикологии, а также мифов доколумбовых жителей Карибского моря. Он был профессором латиноамериканской литературы в Йельском университете в течение почти 40 лет. ^[2]

Арром родился в Ольгине , Куба, в 1910 году у матери-кубинки и отца-майоркина. Он вырос в маленьком городке Маяри, где у его отца был магазинчик сухих товаров. После эмиграции в США в 1932 году он учился в школе Маунт-Херман в Нортфилде , штат Массачусетс. В 1934 году он поступил в Йельский университет и получил три степени: бакалавра (1937), магистра (1940) и доктора философии (1941). Он был одним из первых латиноамериканских ученых, получивших докторскую степень в североамериканском университете. В 1947 году он женился на Сильвии Равело из Сантьяго-де-Куба. Пара жила в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, и у них было двое детей, Хосе Орландо Арром и Сильвия Марина Арром . ^[3]

Арром всю свою карьеру преподавал в Йельском университете. Помимо преподавания курсов по латиноамериканской литературе , он был директором аспирантуры по испанскому языку с 1952 по 1968 год. Он также помог создать латиноамериканскую коллекцию библиотеки Йельского университета, где он был куратором с 1942 по 1962 год. Он вышел на пенсию в качестве почетного профессора в 1976 году. Ролена Адорно восхваляла его как «одного из истинных основателей» кафедры испанского и португальского языков Йельского университета и объяснила, что «его вклад в историю латиноамериканской литературы является частью постоянной летописи развития нашей дисциплины». ^[4]

Арром написал более дюжины книг и множество научных статей, исследующих широкий спектр тем и временных периодов. Его обзор почти пятисот лет латиноамериканской литературы, Esquema generacional de las letras hispanoamericanas (1963) и Hispanoamérica: panorama contemporáneo de su cultura (1969) были его самыми известными работами. Он обнаружил и отредактировал два текста, связанных с испанским завоеванием Америки: Historia de la invención de las Indias Фернана Переса де Оливы (1965) и Account of the Antiquities of the Indians Рамона Пане — единственная из его книг, переведенная на английский язык (1999). Его исследования Virgen de la Caridad del Cobre ( Богоматери Милосердия ) и происхождения и значения термина criollo теперь являются классикой и многократно воспроизводились. ^[5] Он также является автором раздела об испано-американской драме для «Справочника по латиноамериканским исследованиям с 1948 по 1955 год». Его последняя публикация « De donde crecen las Palmas » (2005) представляет собой сборник, в котором некоторые из его научных эссе сочетаются с его мемуарами « Recuerdos de un niño de Mayarí que viajó a la región de las nieves». ^[6] Хорхе Уллоа Хунг и Хулио Корбеа Кальсадо написали книгу под названием « Хосе Хуан Арром и ла búsqueda de nuestras raíces» (2011), чтобы воздать должное вкладу Аррома как критика, эссеиста и исследователя. ^[5]

В 1979 году, когда он получил награду от Испанского собрания Конгресса США, Джорджетт М. Дорн из Библиотеки Конгресса взяла у него интервью для Архива испаноязычной литературы на пленке Библиотеки. ^[7]

В марте 1997 года Арром организовал выставку в El Museo del Barrio вместе с Рикардо Э. Алегриа и Дайси Тейлором. Taíno: Pre-Columbian Art and Culture from the Caribbean стала первой всеобъемлющей презентацией работ таино в Северной Америке. Холланд Коттер считал ее «как вехой научных достижений, так и захватывающим визуальным опытом». ^[8]

Среди многочисленных почетных членов Аррома были Академия искусств и наук Коннектикута, Ateneo Americano (Вашингтон, округ Колумбия), Институт истории американского театра (Буэнос-Айрес), Североамериканская академия испанского языка, Real Academia Española de la Lengua. (Испания), Союз писателей и художников Кубы и Ассоциация лингвистов Кубы. Среди его наград:

• 1938 - Hijo Illustre de Mayarí, Куба.
• 1979 — Премия Ольянтая за исследования в области латиноамериканского театра, Венесуэла
• 1979 г. — Почетная грамота за вклад в развитие испаноязычной науки в Америке, Конгресс США, испаноязычное собрание и Национальный фонд гуманитарных наук, США
• 1982 - Почетный профессор литературы и искусства, Гаванский университет, Куба.
• 1982 - Медаль Алехо Карпентье, Куба
• 1983 - Орден Феликса Варела, Пример Градо, Куба
• 1989 - Медалья Хайде Сантамария, Каса-де-лас-Америкас, Куба
• 1991 - Орден Соль де Карабобо, Градо де Гран Официал, Университет Карабобо, Венесуэла.
• 1994 - Почетный доктор философии и литературы, Центр научных исследований Пуэрто-Рико и Эль-Карибе, Пуэрто-Рико.

• История кубинской драматической литературы (1944)
• Эстудии испаноамериканской литературы (1950)
• История испаноамериканского театра: колониальная эпоха (1956)
• Certidumbre de America: Estudios de letras, фольклор и культура (1959)
• Esquema genracional de las hispanoamericanas: Estudio de un método (1963)
• Испанская Америка: панорама современной культуры (1969)
• Митология и доиспанские искусства де лас Антильяс (1975)
• Антильские исследования лексикологии (1980)
• На поле Америки. Эстудии испаноамериканской литературы (1985)
• El murciélago y la lechuza en lacultural taína , под редакцией Мануэля А. Гарсиа Аревало (1988)
• Imaginación del Nuevo Mundo: Diez estudios sobre los inicios de la narrativa hispanoamericana (1991)
• De donde crecen las palmas с Сильвией Мариной Арром и Джудит А. Вайс (2005)

• Сантьяго де Пита, Эль Принсипе Хардинеро и Фингидо Хлоридиано, комедия без славы капитана дона Сантьяго де Пита, естественная Гавана (1951)
• Эрнан Перес де Олива, История изобретения лас-Индиас (1965)
• Рамон Пане, Relación acerca de las antiguedades de los indios. El Primer Tratado escrito en America (1974)
• Tres piezas teatrales del Virreinato с Хосе Рохасом Гарсидуэньясом (1976)
• Хосе де Акоста, Перегринасьон дона Бартоломе Лоренцо (1982)
• Рамон Пане, «Рассказ о древностях индейцев : Хроники встречи с Новым Светом» (1999)

• «Poesía afrocubana», Revista Iberoamericana , IV (1942), 379–411.
• «Театр Хосе Антонио Рамоса», Revista Iberoamericana , XII, 24 (1947), 263–271.
• «Криолло: определение и тематика концепции», в Certidumbre de América: Estudios de Letras, Folklore y Cultura (1959), 9–26.
• «Raiz Popular de los 'Versos Sencillos' Хосе Марти», в Antología Crítica de José Martí , изд. Мануэль Педро Гонсалес (1960), 411–426.
• «La Virgen del Cobre: ​​historia, leyenda и símbolo sincrético», в Certidumbre de América: Estudios de Letras, Folklore y Culture , 2-е изд. (1971), 184–214.
• «Lo Tradicional Cubano en el mundo Novelistico of José Lezama Lima», Revista Iberoamericana , 92–93 (1975), 469–477.
• «Бартоломе де лас Касас, инициатор нарратива протеста», Revista de Crítica Literaria Latinoamericana , VII, 16 (1982), 27–39.
• «Таино: основные обитатели Колумбовых Индий», совместно с Ирвингом Раузом, в книге « Около 1492 года: искусство в эпоху исследований» , под ред. Джея А. Левенсона (1991), 509-513.
• «Las primeras imágenes opuestas y el Debate Sobre la Dignidad del Indio», в De palabra y obra en el Nuevo Mundo , под ред. Мигель Леон-Портилья и др. (1992), вып. 1, 63–85.
• «En requirea de Cathay: lo Real y lo imaginario en el Diario del primer viaje de Colón», Boletín de la Academia Norteamericana de la Lengua Española , 8 (1992), 9–23.
• «Фрай Рамон Пане, первооткрыватель народа таино», в книге « Образы индейцев и наследие Колумба» , под ред. Рене Хара и Николас Спадаччини (1992), 266–290.
• «Мифы о сотворении мира таино» в книге Фатимы Берхт и Эстреллиты Бродски, ред. Таино: доколумбовое искусство и культура Карибского бассейна (1998), 68-79.