Хосе Антонио Лауреано де Субирия и Эскаланте | |
---|---|
Епархия | Дуранго |
Назначен | 28 февраля 1831 г. |
Установлено | 2 октября 1831 г. |
Срок закончился | 28 ноября 1863 г. |
Предшественник | Хуан Франсиско Кастаниса Ларреа и Гонсалес де Агуэро |
Преемник | Хосе Висенте Салинас и Инфансон |
Личные данные | |
Рожденный | 4 июля 1791 г. |
Умер | 28 ноября 1863 г. (1863-11-28)(72 года) |
Национальность | Испанский, затем мексиканский |
Номинал | католический |
Хосе Антонио Лауреано де Зубирия-и-Эскаланте (4 июля 1791 г. – 28 ноября 1863 г.) был епископом Дуранго в Мексике с 28 августа 1831 г. до своей смерти. [1] Он был сторонником Централистской Республики Мексика и решительно выступал против Соединенных Штатов, которые взяли под контроль северную часть его епархии в 1846 г. из-за своей терпимости к верованиям, отличным от католичества. [2] [3]
Хосе Антонио Лауреано де Зубирия-и-Эскаланте родился 4 июля 1791 года. Он был рукоположен около 1817 года. Зубирия преподавал в семинарии Дуранго, и многие из его учеников стали светскими священниками в Нью-Мексико, включая падре Антонио Хосе Мартинеса из Таоса, Мануэля Гальегоса из Альбукерке и викария Хуана Фелипе Ортиса из Санта-Фе. Светские священники отличаются от рукоположенных священников тем, что они не принадлежат к религиозным орденам. 19 октября 1830 года он был назначен титулярным епископом Даулии. Он был назначен епископом Дуранго 28 февраля 1831 года, рукоположен 28 августа 1831 года и установлен 2 октября 1831 года. [1]
Епископ Зубирия был хорошо известен своей враждебностью к Соединенным Штатам. Он мог передать некоторые из своих взглядов Рамону Ортису и Миере , который приехал учиться к нему в Дуранго в 1832 году, а позже стал комиссаром по репатриации после мексикано-американской войны. [4] Епископ Зубирия выступал против растущего влияния вторгшихся Соединенных Штатов на севере своей епархии.
Епископ Зубирия впервые посетил Нью-Мексико , область, которая сейчас является римско-католической архиепархией Санта-Фе , летом 1833 года, путешествуя с капелланом, секретарем и охранником. Он был первым епископом, посетившим этот регион за семьдесят два года. Его визит во все части территории был совершен с большой церемонией, епископ был одет в свои полные регалии. [5] (Протестантский) наблюдатель сказал о его визите в Санта-Фе,
...улицы были подметены, дороги и мосты на пути отремонтированы и украшены; и из каждого окна в городе висело такое изобилие причудливых занавесей и дорогих тканей, что воображение переносилось к тем ярким описаниям зачарованных миров, о которых читаешь в баснях некромантов. [5]
Когда он посетил Сан-Мигель-дель-Вадо во время этой поездки, он обнаружил, что церковь находится в очень плохом физическом состоянии, а финансы были полностью запутаны. Его секретарь отметил, что «С большой скорбью и печалью он заметил, что в этой приходской церкви не хватает даже самых необходимых вещей для празднования божественных таинств». [6] В Таосе он сказал о местных образах и святых, что «они настолько деформированы, что не подходят для небесного поклонения». В Санта-Крус-де-ла-Каньяда он резко высказался против братства Пенитенте за их излишества и сказал, что они незаконны. [7]
Он призвал священников приложить больше усилий для крещения детей пуэбло и привести пуэбло в церковь. [7] Он обнаружил, что индейцы пуэбло создали свою собственную версию католической веры, в которой Иисус Христос был всего лишь одним из нескольких богов, а цель церемоний Рождества и Страстной недели отчасти заключалась в обеспечении хорошего урожая. Епископ пришел к выводу, что только дети пуэбло достигнут спасения. [8]
Епископ Зубирия был сторонником централизма в Мексиканской Республике, и в 1833 году на некоторое время был вынужден скрываться от противников этого движения. В сентябре 1834 года он написал полковнику Бласу де Инохосу , военному командиру Нью-Мексико, восхваляя его за решение поддержать централистский план Куэрнаваки . Когда в 1837 году произошло восстание против губернатора Нью-Мексико Альбино Переса , он поручил всем священникам приложить все усилия для поддержки установленного порядка. [2]
Епископ Зубирия снова посетил Нью-Мексико в 1845 году. [9] 23 июля 1850 года Папа Пий IX назначил Жана-Батиста Лами апостольским викарием Санта-Фе. Идея создания викария в Нью-Мексико была предложена ещё в 1630 году Фраем Алонсо Бенавидесом из-за расстояния в 1500 миль (2400 км) от Дуранго. [10] Лами въехал в Санта-Фе 9 августа 1851 года и был встречен губернатором территории Джеймсом С. Калхуном и многими другими гражданами. Однако Хуан Фелипе Ортис, который отвечал за управление церковью Нью-Мексико, сказал Лами, что он и местное духовенство остались верны епископу Зубирии, который посетил Санта-Фе несколькими месяцами ранее. [11] Лами написал епископу Зубирии, прося его объяснить священникам Нью-Мексико смену ответственности, и когда его просьба осталась без ответа, 13 ноября 1851 года он лично отправился в Дуранго, чтобы встретиться с епископом Зубирией и показать ему папский документ о своем назначении. В свете этого Зубирии пришлось согласиться сообщить священникам об изменении. [12]
Епископ Зубирия снова посетил Нью-Мексико в 1851 году. <Письмо епископа Зубирии духовенству Нью-Мексико от 13 ноября 1850 года.></ref>. Он оставался епископом Дуранго до своей смерти 28 ноября 1863 года. [1]