Джонатан Бланшар (аболиционист)

Американский пастор и педагог
Джонатан Бланшар
Рожденный19 января 1811 г.
Умер14 мая 1892 г. (81 год) ( 1892-05-15 )
Национальностьамериканский
ОбразованиеСеминария колледжа Миддлбери Лейн
Род занятийАболиционист , президент колледжа , редактор
Политическая партияСвобода , Свободная земля , Антимасонство
СупругМэри Эвери Бент
Дети12, включая Чарльза А. Бланшара

Джонатан Бланшар (19 января 1811 г. — 14 мая 1892 г.) был американским пастором, педагогом, социальным реформатором и аболиционистом . Родившийся в Вермонте , Бланшар учился в колледже Миддлбери , прежде чем занять должность преподавателя в Нью-Йорке . В 1834 году он уехал учиться в Андоверскую теологическую семинарию , но ушел в 1836 году после того, как колледж отверг агентов Американского общества по борьбе с рабством . Бланшар присоединился к группе как один из «семидесяти» Теодора Дуайта Уэлда и проповедовал в пользу отмены рабства в южной Пенсильвании .

Бланшар окончил семинарию Лейн в 1838 году и вскоре был рукоположен проповедовать в Шестой пресвитерианской церкви в Цинциннати, штат Огайо . Там он помогал издавать аболиционистскую газету The Philanthropist и представлял Огайо на Всемирном антирабовладельческом съезде 1843 года. В 1845 году он был назначен президентом колледжа Нокс в Иллинойсе , но был вынужден уйти тринадцать лет спустя. Бланшару приписывают основание колледжа Уитон в 1860 году, где он председательствовал до 1882 года.

После Гражданской войны Бланшар сосредоточился на борьбе с тайными обществами через свою Национальную христианскую ассоциацию (NCA). Он был лидером возрожденной Антимасонской партии и однажды проводил кампанию за ее выдвижение на пост президента . Вместе со своим сыном Чарльзом Альбертом , который стал его преемником на посту президента колледжа Уитон, он является тезкой колледжа Бланшар Холл .

Ранний период жизни

Джонатан Бланшар родился в Рокингеме, штат Вермонт , 19 января 1811 года. Он был одиннадцатым из пятнадцати детей, родившихся у Полли (Ловелл) и Джонатана Бланшара-старшего. [1] Когда ему было три года, он услышал, как его брат обсуждал недавнюю битву при Платтсбурге , сражение войны 1812 года . Позже Бланшар считал эту встречу влиятельным моментом в развитии его пацифистских взглядов. В детстве Бланшар посещал государственные школы и помогал на семейной ферме. Когда ему было четырнадцать, он устроился на свою первую работу учителем в школе. Как и его братья, Бланшар выступал против употребления алкоголя. Он опубликовал свою первую статью, пропагандирующую трезвость , в 1825 году. [2]

После подготовительного обучения в Честерской академии в Честере, штат Вермонт , Бланшар поступил в Миддлбери-колледж в 1828 году . [1] После окончания школы в 1831 году он был назначен наставником Платтсбургской академии в Платтсбурге, штат Нью-Йорк . Он преподавал в течение двух лет, но нашел работу неудовлетворительной. [3] Бланшар впервые поддержал аболиционизм в 1834 году, считая, что рабство несовместимо с библейскими учениями. [2] Затем он поступил в Андоверскую теологическую семинарию в Андовере, штат Массачусетс . Находясь там, школа осудила Американское общество по борьбе с рабством (AASS) и потребовала, чтобы студенты отвергли аболиционистские взгляды. Бланшар покинул школу в 1836 году, чтобы присоединиться к обществу, которое назначило его проповедовать в южной Пенсильвании в качестве одного из «семидесяти» Теодора Дуайта Уэлда . [4] В 1837 году Бланшар был забит камнями на улицах Гаррисберга, штат Пенсильвания . Тем не менее, он считался одним из самых эффективных агентов AASS и ему приписывают обращение Таддеуса Стивенса в сторону аболиционизма. [5]

В следующем году Бланшар переехал в Цинциннати, штат Огайо , чтобы поступить в семинарию Лейн , которую он окончил в 1838 году. Он помогал с изданием аболиционистской газеты The Philanthropist, пока она не была вынуждена закрыться из-за беспорядков в Цинциннати в 1836 году . [5] Бланшар был рукоположен в этом городе, чтобы проповедовать в Шестой пресвитерианской церкви, общине Новой школы . Церковь предоставила Бланшару возможность распространять аболиционистские идеалы, не отказываясь от основного течения христианства. [4] Кэлвин Эллис Стоу и Лайман Бичер присутствовали на рукоположении Бланшара; жена Бланшара была близкой подругой дочери Бичера Харриет . [3]

После выступления с воодушевляющей речью на выпускном в колледже Оберлина в 1839 году школа предложила Бланшару должность профессора, но он отказался. В 1841 году Бланшар основал Presbyterian of the West , позже известный как Herald and Presbyter , радикальный пресвитерианский еженедельный журнал. [2] Он представлял Общество борьбы с рабством штата Огайо в качестве делегата на Всемирном съезде по борьбе с рабством 1843 года в Лондоне, Англия , и был избран его американским вице-президентом. В начале октября 1845 года в Цинциннати, штат Огайо, Бланшар обсуждал мораль рабства с коллегой-пресвитерианским священником Натаном Льюисом Райсом (29 декабря 1807 года - 11 июня 1877 года). Эти дебаты были полностью записаны и позже опубликованы как «Дебаты о рабстве, проведенные в городе Цинциннати» (Цинциннати: William H. Moore & Co., 1846). [1] Первое противостояние Бланшара масонству произошло в 1845 году, когда он осудил ложу в Ковингтоне, штат Кентукки , которая отказала в помощи вдове давнего члена. Толпа из более чем пятидесяти человек напала на него из-за статьи. В следующее воскресенье Бланшар проповедовал против тайных обществ, и эту позицию он будет занимать до конца своей жизни. [2]

Президентства колледжей

Бланчард Холл , колледж Уитон

Позже в 1845 году он принял пост президента колледжа Нокс в Гейлсбурге, штат Иллинойс . Школа была недавно открыта антирабовладельческими социальными реформаторами, которые искали христианскую утопию . [4] Школа была глубоко в долгах, но благодаря пожертвованиям Чарльза Э. Фелпса и Дж. П. Уиллистона Бланшар смог обеспечить финансовую стабильность. [2] Старое главное здание, теперь признанное Национальной исторической достопримечательностью , было построено во время его пребывания в должности. Когда сенатор Стивен А. Дуглас помог с принятием Закона о беглых рабах 1850 года , Бланшар резко раскритиковал его в газетной статье. Он сделал то же самое после поддержки Дугласом Закона Канзас-Небраска . Они встретились в Ноксвилле, штат Иллинойс , 13 октября 1854 года, чтобы публично обсудить эти вопросы. В 1855 году Бланшар отправился в лекционный тур по Кентукки вместе с другими аболиционистами Кассиусом Марцеллусом Клэем и Джоном Греггом Фи . [1]

Вскоре после прибытия в Гейлсбург Бланшар связался с конгрегационалистской церковью , оставив пресвитерианскую церковь из-за их неопределенной позиции по вопросу рабства. Основатель колледжа Джордж Вашингтон Гейл был вместо этого набожным пресвитерианцем. Неопределенность, окружающая связи школы с той или иной церковью, привела к разногласиям среди преподавателей. Кроме того, Бланшар поддерживал Партию свободы (позже Партию свободной почвы ), политическую угрозу Партии вигов Гейла . [6] Бланшар был выборщиком президента от партии свободной почвы в 1848 году . [7] В 1857 году совет попечителей колледжа Нокс потребовал, чтобы Бланшар и Гейл покинули свои должности, и оба согласились. Однако это решение оказалось спорным, поскольку местные общественные деятели, такие как Эдвард Бичер, протестовали против этого решения. Затем школьный комитет вновь принял Бланшара на пост президента, который прослужил до тех пор, пока совет не избрал Харви Кертиса в следующем году. [6]

Бланшар читал лекции в регионе в течение следующих двух лет. В 1860 году Бланшар был назначен президентом Института Иллинойса, небольшого колледжа в Уитоне, штат Иллинойс , основанного несколькими годами ранее уэслианцами . Когда Уоррен Л. Уитон пожертвовал колледжу свою сельскохозяйственную землю в том же году, Бланшар переименовал школу в свою честь, и она стала известна как Колледж Уитона . [8] [9] Под руководством Бланшара школа была перестроена по образцу Оберлинского колледжа , школы, которая была открыта для всех студентов и преподавала как классическую программу, так и радикальные социальные идеалы. Бланшар позволял афроамериканским студентам в Колледже Уитона жить в его доме. Его антимасонские взгляды запрещали основание братств или женских обществ на территории кампуса. [10] Бланшар считал, что мораль и христианские убеждения врожденно присущи человеку; это поставило его в один ряд с большинством шотландских реалистов здравого смысла . [8] Бланшар рассматривал колледж Уитон «как „ арсенал “ и „ учебный лагерь “ для воинств праведности в моральной войне мира... средство подготовки общественных активистов...» [11] В 1861 году Джонатан Бланшар организовал церковь колледжа в Уитоне. Церковь впервые собралась на территории кампуса колледжа Уитон как «Первая церковь Христа в Уитоне». Бланшар хотел, чтобы церковь была известна своей оппозицией рабству, тайным обществам и употреблению алкоголя. [12]

После периода плохого здоровья Бланшар отправился со своим сыном в Монтану в 1864 году, якобы для исследований от имени Американской миссионерской ассоциации . Находясь там, он рекомендовал обществу основать первые конгрегационалистские церкви Денвера и Солт-Лейк-Сити . [13]

После гражданской войны

Портрет Бланшара в «Христианском кино» (1887)

После Гражданской войны , в ходе которой были освобождены рабы , Бланшар обратил свое внимание на борьбу с тайными обществами, такими как масоны. Он стал одним из основателей NCA в 1868 году и редактировал ее газету Christian Cynosure до своей смерти. [8] В 1872 году NCA реорганизовала Антимасонскую партию , которая бездействовала с момента ее слияния с партией вигов в 1840 году. [1] Платформа антимасонской партии была очень краткой и поддерживала христианство, воздержание, отмену тайных обществ и прямое голосование за президента и вице-президента Соединенных Штатов вместо коллегии выборщиков. [14]

В 1884 году Бланшар безуспешно пытался выдвинуть кандидатуру Американской партии сухого закона , преемницы Антимасонской партии, на пост президента Соединенных Штатов . [1] Сын Джонатана Бланшара, Чарльз А. Бланшар , стал его преемником на посту президента колледжа в 1882 году и служил Уитону в этой должности до своей смерти в 1925 году. [9]

Личная жизнь

Бланчард женился на Мэри Эвери Бент 17 сентября 1838 года. Бент покинула свой семейный дом в Миддлбери, штат Вермонт, в 1835 году и переехала в Пенсильванию, где стала директором женской средней школы в Гаррисберге. Она встретила Бланчарда в этом городе, когда он был в AASS. У них было двенадцать детей: Джонатан Эдвардс (умер младенцем), Мэри Эвери, Уильям Уолтер (умер младенцем), Кэтрин Лукреция, Чарльз Альберт, Уиллистон (умер ребенком), Нора Эмили, Сонора Кэролайн, Джулия Уотерс, Сайрус Луис и Джеральдин Сесилия. [15] Бланчард внезапно умер у себя дома в Уитоне 14 мая 1892 года. На прошлой неделе он переболел гриппом . [16] Он был похоронен на кладбище Уитон. Самым узнаваемым и старейшим зданием Уитона является Бланчард-холл , известняковая башня, построенная как Центральное здание колледжа в 1853 году и впоследствии названная в честь первых двух президентов колледжа.

Ссылки

  1. ^ abcdef Финкельман, Пол, ред. (2006). Энциклопедия истории афроамериканцев: 1619-1895 . Том II. Нью-Йорк: Oxford University Press USA. С.  196–197 . ISBN 978-0195167771.
  2. ^ abcde «Его благородное жизненное дело: восьмидесятилетие Джонатана Бланчарда праздновалось в Уитоне». Chicago Inter Ocean . 20 января 1891 г. стр. 3. Получено 11 августа 2014 г. – через Newspapers.com . Значок открытого доступа
  3. ^ ab Malone, David B. (1997). Rodriguez, Junius P. (ред.). Историческая энциклопедия мирового рабства . ABC-CLIO . стр. 90. ISBN 978-0874368857.
  4. ^ abc McKivigan, John R., ред. (1999). Аболиционизм и американская религия . История американского движения аболиционистов. Routledge . стр.  262–263 . ISBN 978-0815331063.
  5. ^ ab Muelder, Owen W. (2011). Теодор Дуайт Уэлд и Американское общество борьбы с рабством . Макфарланд. стр. 72. ISBN 978-0786463961.
  6. ^ ab «Пятьдесят лет колледжу: колледж Нокс собирается отпраздновать свое полувековое юбилейное время». Chicago Inter Ocean . 4 июня 1887 г. стр. 4. Получено 11 августа 2014 г. – через Newspapers.com. Значок открытого доступа
  7. Прошлое и настоящее округа Кейн, штат Иллинойс. Чикаго, Иллинойс: William Le Baron, Jr. & Co. 1878. стр. 258.
  8. ^ abc Shook, John R., ред. (2012). Словарь ранних американских философов . Bloomsbury Academic. стр.  115– 116. ISBN 978-1843711827.
  9. ^ ab "О нас - История". Wheaton College, www.wheaton.edu . Архивировано из оригинала 2007-08-27 . Получено 2007-09-07 .
  10. ^ Хьюз, Ричард Т.; Адриан, Уильям Б., ред. (1997). Модели христианского высшего образования: стратегии выживания и успеха. Гранд-Рапидс, Мичиган: Уильям Б. Эрдманс. стр. 264. ISBN 978-0802841216.
  11. ^ "Десятилетие 1890-х". Wheaton College сталкивается с новым столетием, Wheaton College, www.wheaton.edu . Архивировано из оригинала 2007-09-22 . Получено 2007-09-07 .
  12. ^ "Наша история". www.college-church.org. Архивировано из оригинала 2010-10-05 . Получено 2010-02-04 .
  13. Вклад в Историческое общество Монтаны . Т. VI. Хелена, Монтана: Независимая издательская компания. 1907. С.  292–293 .
  14. ^ "Антимасонская конвенция". The Daily News (14 сентября 1882 г.) (перепечатано в "New as History", The Buffalonian (1996-2001)), www.buffalonian.com . Получено 2007-09-07 .
  15. ^ Бент, Аллен Герберт (1900). Семья Бент в Америке. Бостон, Массачусетс: Дэвид Клэпп и сын. С. 78–79.
  16. ^ «Некролог: Джонатан Бланшар». The New York Times . 16 мая 1892 г., стр. 5. Получено 11 августа 2014 г. – через Newspapers.com. Значок открытого доступа

Дальнейшее чтение

  • Килби, Клайд С., Меньшинство из одного: биография Джонатана Бланшара (Гранд-Рапидс: Eerdmans, 1959).
  • Маас, Дэвид Э. , «Джонатан Бланшар». В «Биографическом словаре евангелистов» под редакцией Тимоти Ларсена. Лестер, Англия: Intervarsity Press, 2003.
Академические офисы
ПредшествовалПрезидент колледжа Нокса
1845–1858
Преемник
Харви Кертис
Новое учреждениеПрезидент колледжа Уитон
1860–1882
Преемник
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Джонатан_Бланшар_(аболиционист)&oldid=1250687331"