Джон Лондон (священник)

Джон Лондон , доктор церковного ордена ( ок. 1486 – 1543) был смотрителем Нового колледжа в Оксфорде и видной фигурой в деле упразднения монастырей во время правления Генриха VIII в Англии.

Лондон родился в Хэмблдене , Бакингемшир, в семье фермера-арендатора из Оксфордшира. ^[1] Лондон получил образование в Винчестерском колледже с 1497 года и в Нью-колледже в Оксфорде с 1503 года. В 1505 году он стал членом Нью-колледжа, а в 1519 году получил степень доктора гражданского права (DCL). ^{[1] [2]}

В этот период Лондон также занимал ряд административных должностей в церкви: в 1519 году он стал пребендарием Йорка, а в 1522 году — казначеем Линкольнского собора . ^[2] Примерно в это же время он был также домашним капелланом архиепископа Уорхэма , и многие из связей, которые он завязал во время службы у Уорхэма, оставались влиятельными на протяжении всей его карьеры. ^[3]

Он вернулся в Оксфорд в качестве смотрителя Нового колледжа в 1526 году и занимал этот пост до 1542 года. ^{[2] [4]} Его время на посту смотрителя было отмечено религиозными волнениями и отсутствием дисциплины, а также частыми жалобами и столкновениями с товарищами по колледжу. ^[1]

Историк и биограф XVII века Джон Страйп описал Лондона как «великого сановника и великого защитника Папы» ^[5] ; почти современник Лондона архиепископ Мэтью Паркер был менее лестным, описывая его как «толстого и грязного пребендария» ^{[6] .}

Лондон начал играть роль гонителя оксфордских евангелистов и лютеран в конце 1520-х годов. ^{[1] [3]} Среди тех, кто попал в поле его зрения, были члены Нового колледжа. Один из этих людей, Куинби, был заключен в тюрьму в колледже и умер там, ослабленный голодом и холодом. ^[5] Похоже, он проявил более снисходительный подход к членам своей собственной семьи: его племянник Эдвард Планкни (также член Нового колледжа) признался в 1534 году: ^[7]

Заявляет, что, прочитав трактат статей, составленный королем, он убедился, что верховенство епископа Рима не имеет под собой оснований, и написал небольшую декламацию. За это его заподозрили, его бумаги обыскали и доставили доктору Лондону, который послал за ним в 5 утра и держал его в своем саду до 10. «Эдвард, — сказал он, — ты будешь моим племянником... Я послал за тобой только для того, чтобы дать тебе совет, что если Бог наделил тебя какой-либо благодатью, ты можешь снова вернуться к благодати». Затем он обвинил свидетеля в написании множества отвратительных ересей против епископа Рима, что заставило его так задуматься, что он не знал, что сказать для стыда свидетеля или для его бедной матери. И далее, в последний раз, когда он был с епископом Винчестера во время его визита, епископ действительно радовался, «что этот наш университет был так чист от всех этих новых мод и ересей». Но теперь он услышал, что он был заражен одним из его собственного колледжа. Он утверждал, что их предки не могли ошибаться столько сотен лет, и что этот мир не может существовать долго; ибо, хотя король теперь и затаил немного злобы против епископа Рима из-за того, что тот не согласился на этот брак, «я верю», сказал он, «что благословенный король будет носить доспехи на своей спине, чтобы сражаться против таких еретиков, как ты». ^[8]

После казни Томаса Кромвеля в 1540 году Лондон стал тесно связан с религиозным консерватором Стивеном Гардинером , епископом Винчестера. Благодаря своей связи с Гардинером Лондон стал заниматься поиском доказательств против протестантских еретиков в Виндзоре и был главным агентом Гардинера в городе. ^[2] Это привело к сожжению на костре Виндзорских мучеников , и подробное описание этого инцидента дано в книге Фокса «Мученики» .

В 1534 году Генрих VIII порвал с Папой и Актом о супремате сделал себя верховным главой церкви в своих землях. В начале 1535 года Томас Кромвель был уполномочен королем организовать визитации всех церквей, монастырей и духовенства страны, чтобы правительство могло более эффективно облагать налогом церковную собственность. Лондон был назначен комиссаром по визитации монастырей в 1535 году, и эту должность он занимал до 1538 года. ^[2] После получения первых отчетов о визитациях в 1536 году начался роспуск монастырей . Лондон был ответственен за роспуск домов в Оксфорде, Рединге, Уорикшире и Нортгемптоншире. ^[1]

Лондон стал ассоциироваться с Кромвелем в начале 1530-х годов в качестве смотрителя Нового колледжа ^[7] ( в Национальном биографическом словаре он описан как «один из его самых активных и услужливых агентов» ^[2] ), и сохранившиеся записи показывают, что Лондон часто делал подарки Кромвелю, некоторые из которых были весьма ценными. ^{[9] [10]}

Хотя религиозные взгляды Лондона придерживались скорее евангелической или протестантской точки зрения Рима, и он был скорее реформатором, чем подавителем, ^[1] он, по-видимому, не испытывал симпатии к средневековым традициям церкви и изо всех сил старался подчеркнуть Кромвелю, что он не был «пристрастен к суевериям». ^[11] Консерватизм и антипротестантская природа его религиозных взглядов, возможно, способствовали его потребности неоднократно заявлять о своей лояльности и преданности Кромвелю. ^[1]

Его карьера в качестве комиссара была отмечена не только уничтожением реликвий и других предметов, считавшихся идолопоклонническими, но и нанесением физического ущерба зданиям. ^{[2] [12]} Собственный отчет Лондона Кромвелю о его посещении аббатства Рединг описывает процесс разрушения частей аббатства, оставляя нетронутыми те, которые могли бы быть полезны, изгоняя монахов и конфисковывая реликвии и другое имущество, чтобы направить их на финансовую выгоду короля. ^[13] Некоторые более поздние комментаторы предположили, что он был одним из наиболее умеренных агентов процесса роспуска, учитывая его взгляды в отношении монахов и монахинь, перемещенных в ходе процесса. ^[1]

Во время своих визитов он был обвинён в развращении монахинь в Чепстоу в 1537 году ^[14] и в неподобающем поведении по отношению к монахиням Годстоу в 1538 году, хотя Лондон решительно защищал его поведение в Годстоу в переписке с Кромвелем. ^[15] Лондон отметил в 1539 году, что роспуск монастырей был популярен среди многих молодых монахинь; многие были отправлены в женские монастыри в очень молодом возрасте и жили в «несовершенном целомудрии». Парламент постановил, что тем, кто принял монашество в возрасте до 21 года, разрешалось вступать в брак. ^[16]

В этот период Лондон продолжал приобретать старшие роли в церкви, в основном расположенной недалеко от Оксфорда. Он был первым деканом Оксфордской епархии , когда епархия была основана в 1542 году в аббатстве Осни (резиденция епархии была перемещена в собор Крайст-Черч в Оксфорде в 1545 году после смерти Лондона). Он также был каноником Виндзора с 1540 по 1543 год.

Поведение Лондона, особенно по отношению к женщинам, создавало ему трудности в разные моменты его карьеры. В Оксфорде он был наказан публичным покаянием за прелюбодеяние с матерью и дочерью:

Этот доктор Лондон, за свою невоздержанность, впоследствии совершил открытое покаяние в Оксфорде, имея на плечах два халата для миссис Тиккед и миссис Дженнингс, матери и дочери: с одним из которых он был взят Генри Планкни в своей галерее, будучи сыном своей сестры. Это было известно многим в Оксфорде и в других местах, много лет спустя после жизни, а также Лауду, рассказавшему об этом в письме к мистеру Фоксу. ^[5]

Окончательное падение Лондона произошло в 1543 году, когда он оказался вовлечённым в заговор пребендариев , попытку отстранить протестантского реформатора Томаса Кранмера от должности архиепископа Кентерберийского, выдвинув против него обвинения в ереси. ^[17] Лондон действовал вместе с епископом Гардинером, чтобы агитировать против Кранмера в Виндзоре. ^{[1] [3]} Король Генрих VIII решил поддержать Кранмера, и Лондон взял на себя большую часть вины за заговор, возможно, чтобы защитить Гардинера. ^[1] Письма Лондона, предназначенные епископу Гардинеру, были перехвачены, в которых раскрывалась его роль в заговоре, и он был осуждён за лжесвидетельство . Частью его наказания было проехать через Виндзор, Рединг и Ньюбери, сидя задом наперёд на лошади, и быть выставленным у позорного столба в каждом из этих городов. ^[18] Затем его лишили всех его различных званий и заключили в тюрьму Флит в Лондоне, где он «закончил свою непослушную жизнь в тюрьме» ^[5] и вскоре умер ^{[2] [18]} «от стыда и досады». ^[19]

• Список попечителей Нового колледжа, Оксфорд
• Декан Крайст-Черч
• Декан и каноники Виндзора

• История Королевского Беркшира: Виндзорские мученики
• Виндзорские мученики