Джон Ливингстон Невиус
Американский миссионер XIX века в Китае
Джон Ливингстон Невиус

Джон Ливингстон Невиус (4 марта 1829 – 19 октября 1893) был американским протестантским миссионером в Китае в течение сорока лет, назначенным Американской пресвитерианской миссией ; его идеи об организации миссии также были очень важны для распространения церкви в Корее . Он написал несколько книг на темы китайских религий, обычаев и общественной жизни, а также миссионерской работы.

Биография

Невиус родился на ферме на полпути между деревнями Лоди и Овид в «Озёрном крае» на западе штата Нью-Йорк . Его биография описывает это место как идиллическую сельскую местность в озере Сенека , «мерцающую сквозь деревья», всего в 2 милях от него; он был сыном Бенджамина Невиуса, голландского происхождения, и его жены Мэри Дентон. Он получил образование в колледже в Овиде, затем в Union College в Скенектади , затем, с 1850 года, в Принстоне в качестве будущего священника в пресвитерианской церкви. [1]

В 1853 году Невиус женился на Хелен Коэн, и 15 июня того же года пара отправилась в качестве миссионеров в 6-месячное морское путешествие в Нинбо , в провинции Чжэцзян на юго-восточном побережье Китая, прибыв туда весной 1854 года. Он и его жена немедленно приступили к изучению языка, и последующий интерес Невиуса к феномену одержимости духами был вызван разговорами о сверхъестественном с его учителем языка, мистером Ту; китайцы имели твердую веру в реальность и силу мира духов, который был частью анимистической традиции в китайской народной религии . [1] [2]

Преподобный мистер и миссис Невиус вскоре начали путешествовать и проповедовать, а также организовывать миссии и школы, учиться и писать. В 1861 году пара переехала в провинцию Шаньдун в Северном Китае, где и проводилась большая часть их китайской миссионерской работы. Они провели некоторое время в Тунчжоу и раздавали лекарства местным жителям во время эпидемии холеры 1862 года . Джон также обучал миссионеров и помог основать первый в стране Синод , который состоялся в Шанхае в 1870 году, в то время как миссис Невиус организовала школу-интернат для девочек. [1]

В 1871 году они переехали в Яньтай и построили там дом под названием «Нань Лу». В 1873 году Джон отправился в изнурительное 600-мильное миссионерское путешествие пешком, находя отдых и пропитание в любых заведениях, которые он мог найти по пути. В 1877 году в провинции Шаньдун случился голод (« Великий северокитайский голод »), и он сыграл ключевую роль в сборе средств, создании центра распределения продовольствия и организации корпуса помощи из квартир в Као-Яй. [ необходимо разъяснение ] Голод снова ударил в 1889 году, и способности Невиуса снова были востребованы. [1]

Невиус продолжал свою миссионерскую работу в сельской местности до 1887 года, проезжая тысячи миль, часто в сложных условиях местности, погоды и т. д. В 1890 году он отправился в Корею, и хотя он пробыл там всего 2 недели, его «План Невиуса» (см. ниже) был впоследствии принят и привел к быстрому росту церкви там. [3] Он скоропостижно скончался дома в октябре 1893 года и был похоронен на кладбище в Яньтае . [1]

Невиус был автором нескольких книг, посвященных китайским религиям, духовным практикам, общественной и политической жизни, одержимости духами и миссионерской работе; его жена также написала исчерпывающую биографию (см. библиографию).

Миссия коренной церкви

Поставив под сомнение методы западных миссионеров своего времени, Невиус взял принципы Венна - Андерсона «самораспространения, самоуправления и самоподдержки» в серии статей в журнале Chinese Recorder в 1885 году, которые позже были опубликованы в виде книги в 1886 году под названием « Начало и развитие миссионерских церквей» . [4] Невиус призвал отказаться от миссий старого образца и принять свой новый план по содействию независимой, самоокупаемой местной церкви. Он критиковал практику миссионеров платить национальным работникам из фондов миссии, полагая, что здоровая местная церковь должна иметь возможность содержать своих собственных местных работников. [5]

План Невиуса

Миссионерские принципы, сформулированные Невиусом, позже стали известны как « План Невиуса » и были развитием существующих идей Генри Венна и Руфуса Андерсона . [6] Когда американские пресвитериане начали свою работу в Корее, новые миссионеры пригласили Невиуса в качестве консультанта. Приняв его метод, корейская миссия пользовалась большим успехом, хотя и не приобрела подобной популярности в Китае. План Невиуса излагал следующее: [7]

  1. Христиане должны продолжать жить в своих районах и заниматься своей деятельностью, обеспечивая себя сами и свидетельствуя своим коллегам и соседям.
  2. Миссии должны разрабатывать только те программы и институты, которые национальная церковь желает и может поддержать.
  3. Национальные церкви должны призвать и поддержать своих пасторов.
  4. Церкви следует строить в национальном стиле на деньги и материалы, предоставленные членами церкви.
  5. Ежегодно для руководителей церкви должно проводиться интенсивное библейское и доктринальное обучение.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcde Creegan, 1903, стр. 200-212.
  2. ↑ Невиус, Одержимость демоном , 1894, стр. IV и 9.
  3. ^ Дэвид Л. Ларсен. Компания проповедников (Kregel Publications, 1998) стр. 523.
  4. ^ Вебер, Ханс-Рюди (2000), Мирянин в христианской истории: проект Департамента по делам мирян Всемирного совета церквей , Лондон: SCM Press, стр. 350
  5. ^ Брумхолл, Альфред Джеймс (1982), Хадсон Тейлор и Открытый век Китая, том третий: Если бы у меня была тысяча жизней , Литтлтон, Колорадо: Зарубежное миссионерское содружество
  6. ^ Унг Кю Пак. Миллениализм в корейской протестантской церкви (Питер Лэнг, 2005) стр. 96.
  7. ^ Терри, Джон Марк (2000), «Коренные церкви», в Moreau, A. Scott (ред.), Evangelical Dictionary of World Missions , Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Books, стр. 483–485

Библиография

  • Хелен Сэнфорд Коан Невиус. Наша жизнь в Китае (Нью-Йорк, Р. Картер, 1869).
  • Невиус, Дж. Л. Китай и китайцы (Нью-Йорк, Harper & brothers, 1869)
  • Невиус, Дж. Л. Одержимость демонами и связанные с ней темы; индуктивное исследование явлений нашего времени (Чикаго: Ф. Х. Ревелл, 1894).
  • Хелен Сэнфорд Коан Невиус. Жизнь Джона Ливингстона Невиуса: сорок лет миссионера в Китае (Нью-Йорк; Чикаго: Fleming H. Revell Co., 1895).
  • Невиус, Дж. Л. Основание и развитие миссионерских церквей (Нью-Йорк: Библиотека иностранных миссий, 1899)
  • Криган, Чарльз Коул. Первые миссионеры церкви (Нью-Йорк, Американское общество трактатов, 1903).
  • Биография (Биографический словарь китайского христианства)
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Джон_Ливингстон_Невиус&oldid=1248700395"