Джим У. Кордер

Джимми Уэйн Кордер (25 сентября 1929 года в Джейтоне, штат Техас — 28 августа 1998 года в Форт-Уорте, штат Техас ) был учёным-риториком . [ ^1]

Профессор английского языка в Техасском христианском университете Джим У. Кордер был плодовитым ученым и преподавателем, создавшим десятки книг и статей по истории и теории риторических исследований и преподаванию письма. ^[1] У него были (и до сих пор есть) поклонники, подобные культу, среди тех, кто восхваляет образный, творческий стиль, воплощающий его философию риторики. Тем не менее, его уникальная теоретическая перспектива — часто называемая «Кордеровской риторикой» — не получила широкого внимания, рассмотрения или легитимности в качестве теоретической основы среди других в англоязычных исследованиях. ^[1] В его честь в 2003 году был написан сборник под редакцией Терезы Энос и Кейта Д. Миллера ( Beyond Postprocess and Postmodernism: Essays on the Spaciousness of Rhetoric). ^[2] Журнал Rhetoric Review также опубликовал в 2013 году симпозиум в честь Джима Кордера «Охота на Джима У. Кордера». ^[3]

Кордер наиболее известен своей склонностью пересекать и размывать различия между общепринятыми границами, которые определяют академический дискурс, и противостоять преобладающим или доминирующим идеологическим ориентациям относительно языка и знаний и того, как эти концепции функционируют в рамках современных представлений о риторике и риторической критике. ^[1] Во многих своих работах, особенно на поздних этапах своей карьеры, Кордер выходит за рамки стилистических ходов и выборов, которые он делает в своем языке, таких как обращение к личному опыту и вплетение повествований в свои аргументы и через них как риторические тропы сами по себе. ^[1] И хотя большая часть его работ появляется в общепризнанных изданиях, таких как College English , College Composition and Communication и Rhetoric Review , вклад Кордера в совокупность знаний в области риторики и сочинения не был полностью осознан другими в этой области. ^[1] То есть, он создает научные аргументы для академической аудитории, но он формулирует их с помощью стилистических и структурных ходов, которые противостоят типичным условностям академического письма. ^[1]

Из-за своего стиля письма Кордер часто ассоциируется с такими учеными, как Питер Элбоу и другими так называемыми «экспрессивистами», которые были в значительной степени отвергнуты многими учеными в этой дисциплине во время социального поворота конца 1980-х годов, когда специалисты по риторике и композиции начали изучать критическую теорию и культурные исследования и их связи с риторической теорией и педагогикой композиции. ^[1] Однако теперь некоторые ученые полагают, что нам нужно оглянуться на более ранние работы, возникшие в результате дискуссий в рамках риторики и композиции, как на способ пересмотра и исправления прошлых понятий и теорий через современную контекстуальную линзу.

Кит Д. Миллер указывает на возможную причину не слишком радушного приема Кордера в дисциплине риторики и сочинения в своем эссе «Радикальная феминистская риторика Джима Кордера». ^[2] Миллер объясняет, что «Кордер постоянно разрушает жанровые различия между личными эссе и научными работами, время от времени сетуя на неспособность других сочетать экспрессивное с интеллектуальным». Миллер рассказывает:

Кордер однажды сказал мне: «Все таксономии протекают». Но вместо того, чтобы построить лучший корабль с более узкими отсеками, он закладывает динамит в протекающие отверстия каждой доступной таксономии и жанровой категории. Взрывы грузовых трюмов дезориентируют читателей, нарушая их ожидания, которые зависят от стабильности четко определенных жанров. ^[2]

Миллер особо подчеркивает пренебрежение Кордером жанровыми ожиданиями в « Охотничьем лейтенанте Чадборне » ^[4], предполагая, что «он смешивает автобиографию, постмодернистскую риторику и американскую историографию девятнадцатого века». ^[2] Получившаяся смесь смешанных режимов и смешанных жанров делает книгу как историей лейтенанта Чадборна, так и аргументом Кордера против традиционного академического дискурса, особенно в сфере исторических исследований. Миллер предполагает, что «набег на различные жанры и дисциплины означает косвенный аргумент, побуждающий читателей спрашивать: «Что происходит?»» ^[2] То есть, Кордер хочет бросить вызов способам, которыми ученые понимают и пишут о знаниях и истории, и «Охотничий лейтенант Чадборн» воплощает как его критику, так и его аргумент в пользу альтернативного подхода, который приглашает читателя разделить его процесс размышления и взвешивания. Так же, как он терпеливо исследует проблему, он неявно спорит, так же должен поступать и читатель». ^[2] Однако, особенно потому, что он избегает предустановленных жанровых структур, «Кордер генерирует импульс, создавая впечатление размышлений вслух», что позволяет ему подорвать «стандартный академический дискурс, создавая ощущение размышления над проблемой вместе с читателем, вместо того чтобы предлагать ему решения». ^[2]

• Затерянные в Западном Техасе (1988)
• Хроника маленького городка (1989)
• Yonder: Жизнь по ту сторону перемен (1992)
• Лейтенант-охотник Чадборн (1993)

• «История риторики: длинный протест и короткая программа». College Composition and Communication 12.2 (1961): 93–95.
• «О том, как быть в курсе событий и как получать подталкивания: некоторые проблемы непрерывного образования практикующих учителей». English in Texas 4 (1973): 32-34.
• «Чему я научился в школе». College Composition and Communication 25 (1975): 330–34. Перепечатано в Selected Essays of Jim Corder: Pursuing the Personal in Scholarship, Teaching, and Writing. Ред. Джеймс Баумлин и Кит Миллер. NCTE, 2004.
• (совместно с Джорджем Тейдом и Гэри Тейтом) «Продается, сдается в аренду или напрокат: учебная программа для бакалавриата по риторике». College Composition and Communication 26 (1975): 20-24.
• «Уборные, изменения погоды и возвращение к основам в английском образовании». College English 38 (1977): 474–82.
• «Разновидности этических аргументов с некоторым учетом значимости этики в преподавании сочинения». Freshman English News 6 (1978): 1-23. Перепечатано в Selected Essays of Jim Corder: Pursuing the Personal in Scholarship, Teaching, and Writing. Ed.. James Baumlin and Keith Miller. NCTE, 2004.
• «Поздние слова из провинций». New Mexico Humanities Review 2 (1979): 24-27. Перепечатано в Selected Essays of Jim Corder: Pursuing the Personal in Scholarship, Teaching, and Writing. Ред. Джеймс Баумлин и Кит Миллер. NCTE, 2004.
• «Вы операционализируете — я буду работать». Либеральное образование 66 (1980): 440-445.
• «Риторика и литературоведение: некоторые направления исследования» Колледж Композиция и коммуникация 32.1 (1981): 13–20.
• «Я обменяю вам одну медитацию, противоположную точку зрения и несколько запятых на электрический кофейник и видеотерминал: или некоторые заметки о гуманитарных науках и технологиях». Nebraska Humanist 3 (1981): 29-35.
• «Речь о команчах и чудесах, произнесенных перед студентами-медиками, которые не так страшны, как врачи». Перспективы в биологии и медицине (1981): 189-194.
• «Против скорбного ветра». New Mexico Humanities Review 4 (1981): 13-17.
• «Пойманный посередине». Либеральное образование 68 (1982): 69-74.
• «Из нераскрытого прошлого в неизвестное будущее». Либеральное образование 68 (1982): 75-78.
• «О раке и сочинении первокурсника, или использование риторического языка в описании онкогенетического поведения». CEA Critic 45 (1982): 1-9.
• «Изучение риторики и преподавание в школе». Rhetoric Review 1 (1982): 4-36. Перепечатано в Selected Essays of Jim Corder: Pursuing the Personal in Scholarship, Teaching, and Writing. Ed.. James Baumlin and Keith Miller. NCTE, 2004.
• «Преследование дикого инфлятора оценок». Либеральное образование 69 (1983): 173-177.
• «Племенные добродетели». Либеральное образование 69 (1983): 179-182.
• «От риторики к грации: предложения 55–81 о риторике, предложения 1–54 и 82 и далее. Пока еще не высказанные мысли; или выход из класса в мир». Rhetoric Society Quarterly 14.1/2 (1984): 15–29.
• «Новое введение в психоанализ, рассматриваемое как версия современной риторики». Pre/Text 5 (1984): 137-169. Перепечатано в Selected Essays of Jim Corder: Pursuing the Personal in Scholarship, Teaching, and Writing. Ed.. James Baumlin and Keith Miller. NCTE, 2004.
• «Аргумент как возникновение, риторика как любовь». Rhetoric Review 4 (1985): 16–32. Перепечатано в Selected Essays of Jim Corder: Pursuing the Personal in Scholarship, Teaching, and Writing. Ed.. James Baumlin and Keith Miller. NCTE, 2004.
• «Возможно, на пути к новой риторике, но пока не там, и если мы туда доберемся, там уже не будет». College English 47 (1985): 162–70. Перепечатано в Selected Essays of Jim Corder: Pursuing the Personal in Scholarship, Teaching, and Writing. Ред. Джеймс Баумлин и Кит Миллер. NCTE, 2004.
• «Время, когда Голгофа не наступила, или поиски спасительного авторитета в современных исследованиях высшего образования». Либеральное образование 71 (1985): 305-319.
• «Что делать с остатками». Бюллетень Американской ассоциации высшего образования 38 (1985): 9-12.
• «Почему деканы, председатели и другие негодяи иногда кажутся (а может быть, и являются) нетворческими». Бюллетень Американской ассоциации высшего образования 39 (1986): 8-9.
• «Изучение текста: небольшие заметки о толковании, Гарольде Блуме, топосах и речах ». College English 48.3 (1986): 243–48.
• «Нечто из того, чему я научился на конференции по риторике». Freshman English News 15 (1986): 11-12.
• «Одиночество в англоязычных исследованиях». Бюллетень ADE 85 (1986): 36-39.
• «Чемпионат мира по ударам камнями, сейчас и навсегда». Arete: Журнал спортивной литературы 4 (1987): 1-6.
• «Герои ушли из продуктового магазина». Arete: Журнал спортивной литературы 5 (1987): 73-78.
• «Мнение, конечно, плохо; исследование, с другой стороны, довольно хорошо: тирания (или это миф?) методологии». Журнал высшего образования 58 (1987): 463-469.
• «Когда (я должен/должен/могу/должен/уместно ли мне) (сказать «нет»/отрицать/сопротивляться/отвергать/нападать/изменять) любой (стихотворение/поэта/другого/часть мира) ради меня?» Rhetoric Society Quarterly 13 (1988): 45–68.
• «Повод и необходимость в написании: аннотированное эссе». Freshman English News 17 (1988): 3-4, 10.
• (совместно с Джеймсом Баумлином) «Сетования по поводу — и надежды против — власти в образовании». Теория образования 38 (1988): 11-26.
• «Еще один курс географии?» Перспективы 19 (1989): 1-7.
• «Запрашивание текста и попытка его выучить». Встреча со студенческими текстами. Ред. Брюс Лоусон, Сьюзен Стерр Райан и В. Росс Винтероуд. NCTE, 1989, 89-98.
• «Надеюсь на эссе». Литературная документальная литература: теория, критика, педагогика. Ред. Крис Андерсон. Южный Иллинойс, Университет штата Уттар-Прадеш, 1989, стр. 301-314.
• «Охота за этикой там, где, как говорят, ее не найти». Rhetoric Review 7 (1989): 299–316. Перепечатано в Selected Essays of Jim Corder: Pursuing the Personal in Scholarship, Teaching, and Writing. Ed.. James Baumlin and Keith Miller. NCTE, 2004.
• (совместно с Джеймсом Баумлином) «Плотницкое дело и падение от свободы к авторитету в писательстве». Freshman English News 18 (1990): 18-25.
• «Академический жаргон и самокопательная чушь». Rhetoric Review 9 (1991): 314-326.
• «Сотрудничество и автономия, владение и издольщина». Freshman English News 19 (1991): 11-12.
• «Традиционные лекции все еще имеют место в классах». Хроника высшего образования 12 июня 1991 г.: B2.
• «По последнему отчету я все еще был здесь». Тема — письмо; Эссе учителей и студентов. Ред. Венди Бишоп. Boynton/Cook, 1993, 261-65.
• «От риторики к другим исследованиям». Определение новой риторики. Ред. Тереза ​​Энос и Стюарт Браун. Sage, 1993, 95-108.
• «Племена и перемещенные лица: некоторые наблюдения о сотрудничестве». Теория и практика преподавания письма: переосмысление дисциплины. Ред. Ли Оделл. Southern Illinois UP, 1993, 217-288.
• «Тирания невнимания». Журнал высшего образования 64 (1993): 594-599.
• «Гуманизм — это не ругательное слово». В «Голосе как эхо доставки, этике как процессе трансформации» Терезы Энос. Композиция в контексте: эссе в честь Дональда К. Стюарта. Ред. У. Росс Винтероуд и Винсент Джиллеспи. Southern Illinois UP, 1994, 190-192.
• «Лейтенант-охотник Чадборн: поиск этики , реальной или мнимой». Этика: новые эссе по риторической и критической теории. Ред. Джеймс Баумлин и Тита Баумлин. Southern Methodist UP, 1994, 343-365. Перепечатано в Selected Essays of Jim Corder: Pursuing the Personal in Scholarship, Teaching, and Writing. Ред. Джеймс Баумлин и Кит Миллер. NCTE, 2004.
• «Заметки о риторике сожаления». Composition Studies/Freshman English News 23 (1995): 94-105.
• «О споре, том, что некоторые называют «самописанием», и попытках увидеть обратную сторону собственных глазных яблок». Rhetoric Review 22 (2003): 31-39.
• «Я в своем, ты в другом месте», «Стремление к себе» и «Места в разуме». Избранные эссе Джима Кордера: стремление к личному в науке, преподавании и письме. Ред. Джеймс Баумлин и Кит Миллер. NCTE, 2004.

• Дженнифер Якович (2010). О жизни и смерти в риторике: анализ произведений Джима У. Кордера. Диссертация, Университет Аризоны.
• Розанна Карло, Тереза ​​Джарнагин Энос, Кейт Д. Миллер, Джениффер Якович, Джеффри Сирк, Джефф Райс и Джеймс С. Баумлин (2013). «Симпозиум: Охота на Джима У. Кордера», Rhetoric Review 32.1, стр. 1-26.
• Розанна Карло (2015). «Возрождение отношений писателя и читателя посредством текстовой этики: исследование творчества Джима У. Кордера как альтернативы традиционной аргументации», в книге « Развертывание и свертывание риторической этики: стилистический, материальный и локальный подходы». Диссертация, Университет Аризоны.
• Джеймс С. Баумлин и Кит Д. Миллер. «Послесловие».https://drkeithdmiller.files.wordpress.com/2019/02/miller-and-baumlin-afterword-to-heroes-have-gone.pdf
• Джеймс С. Баумлин. «Жизнеописание в эпоху постмодернизма; Кордерианская риторика творческой документальной прозы», Язык, литература и междисциплинарные исследования (LLIDS) 5.1, стр. 19-35
• https://writingstudiestree.org/live/content/jim-w-corder