Церковь Джиграшен Аветяц ց եկեղեցի | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | Армянская Апостольская Церковь |
Расположение | |
Расположение | Старый Тбилиси , Грузия |
Географические координаты | 42°с.ш. 45°в.д. / 42°с.ш. 45°в.д. / 42; 45 |
Архитектура | |
Стиль | армянский |
Завершенный | 1624 или 1729 |
Церковь Джиграшен Аветьяц ( армянский : Ջիգրաշեն Ավետյաց եկեղեցի ; русский : Церковь Джиграшен св. Аветьяц ) — Армянская Апостольская церковь в Тбилиси , Грузия . Разрушена в 1937-38 годах по приказу Лаврентия Берии вместе с 10 другими церквями Тбилиси.
Существует две основные версии основания этой церкви.
По словам Симеона, протоиерея этой церкви, в своей записке от 1815 года он упоминает, что по воспоминаниям стариков священники Барсег, Давид и другие братья церкви Св. Ншана оставили строительство Св. Ншана и начали возводить свой новый глинобитный Джиграшен. Место было предоставлено семьями Пиргулян и Тер-Даниелян. Они построили стены в два человеческих роста. Долгое время церковь оставалась недостроенной. Получив 60 туманов от Бежанбека из Гори, они достроили потолок. Позже приехавший в Тбилиси ага-Иованнес Аматуни разрушил недостроенные стены и начал все сначала. Начатую им работу продолжил его преемник. В западной части они построили на новом фундаменте. Строительство закончилось через 7 лет и обошлось в 1700 туманов вместе с колокольней и куполом. Протоиерей Симеон, участвовавший в строительстве и руководивший им, упоминал, что строительство закончилось в 1654 году. А название было выбрано со ссылкой на «джигр» (сердечность), как будто церковь была построена вопреки глинобитному каменному кладу Св. Ншана .
По другой версии, церковь была основана на средства настоятеля церкви тер Парсадана Моинова, а завершена в 1729 году при поддержке Акопджана Аматунова.
В 1850–1880-х годах настоятелем церкви был внук Саят-Новы Мовсес Саятнянц.
В 1937-38 годах Джиграшен был разрушен вместе с 10 другими армянскими церквями в Тбилиси по приказу Лаврентия Берии . Разрушение сопровождалось протестами местных жителей и проклятиями в адрес разрушителей. Церковь не рушилась, и люди говорили: «Она сделана из джигяра, поэтому ее не разрушают». В конце концов, для взрыва церкви использовали динамит.