Джесси Принц

американский философ
Джесси Принц
Эрафилософия 20 века
ОбластьЗападная философия
ШколаАналитическая философия
Основные интересы
Философия разума , моральная психология , этика

Джесси Дж. Принц — американский философ, заслуженный профессор философии и директор Комитета по междисциплинарным научным исследованиям в аспирантуре Городского университета Нью-Йорка .

Принц в основном работает в области философии психологии и этики и является автором нескольких книг и более 100 статей, затрагивающих такие темы, как эмоции , моральная психология , эстетика и сознание . [1] Большая часть его работы в этих областях была защитой эмпиризма от психологического нативизма , и он помещает свою работу в натуралистической традиции философии, связанной с Дэвидом Юмом . Принц также является сторонником экспериментальной философии .

Образование и карьера

Принц получил докторскую степень в Чикагском университете под руководством Мурата Айдеде, философа когнитивной науки. Ранее он преподавал в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл и в Университете Вашингтона в Сент-Луисе , а также занимал должности приглашенного преподавателя в Лондонском университетском колледже , Калифорнийском технологическом институте и Мэрилендском университете в Колледж-Парке . [ необходима цитата ]

Философская работа

Философия эмоций

Джесси Принц предложил теорию эмоций «естественных видов» . [2] По его словам, эмоциональное переживание — это телесное изменение, которое указывает на ситуации в нашей среде, которые должны нас беспокоить. Когда мы сталкиваемся со стимулом, влияющим на наше благополучие, мы испытываем ряд телесных изменений, которые представляют собой такие вещи, как опасности, потери и обиды. Эти телесные изменения соответствуют ситуации и со временем усваиваются посредством ассоциации с конкретными случаями, с которыми мы сталкивались в прошлом. Они ощущаются, но часто эти чувства не находятся на переднем плане феноменального сознания . Когда мы обращаем внимание на чувство, оно становится реальной эмоцией. [3]

Набор возможных чувств ограничен нашей биологией и примерно соответствует нашим традиционным эмоциональным категориям. Традиционные эмоции (гнев, страх и т. д.) имеют функциональные роли и всегда связаны с объектами и ситуациями в окружающей среде. Они всегда направлены на что-то (т. е. намеренны), и эти эмоции имеют определенную телесную конфигурацию, которая их определяет. Согласно Принцу, [4] существует шесть основных эмоций, которые характеризуются уникальными телесными моделями. «Большая шестерка» эмоций на самом деле подразделяется на биологически базовый примитивный запас чувств, которые каждая культура классифицирует по-разному. Например, страх можно подразделить на беспокойство (будущие опасности) и панику (настоящие опасности), оба из которых побуждают испытывающий организм к действию в качестве соответствующей реакции на стимул окружающей среды. Аналогично, счастье подразделяется на чувственное удовольствие, удовлетворение и радость, каждое из которых имеет определенные телесные реакции. Сложные эмоции, такие как отчаяние, романтическая любовь и ревность, являются недавними (в эволюционной шкале времени) дополнениями к широте возможных аффектов, которые также являются ассоциациями между нашим примитивным запасом чувств и определенными видами ситуаций. Другие гомеостатические эмоции, такие как голод и усталость, отличаются тем, что они являются состояниями организма, а не отношениями между ним и его средой. [ необходима цитата ]

Согласно этой теории, когда мы сталкиваемся с определенными стимулами, мы испытываем усвоенное телесное изменение в ответ. Эти стимулы телесных изменений, или элиситоры, принадлежат к тому, что Принц называет ментальным файлом, который связан с одним из наших примитивных запасов эмоций посредством обучения. Эти «файлы элисиции» затем могут вызывать соответствующую реакцию, ранее связанную с ним. На протяжении всей нашей жизни могут создаваться новые файлы, и к существующим файлам могут добавляться новые условия запуска. Похожие файлы могут стать настолько тесно связанными, что триггеры для одного могут также вызывать другой. Однако эти файлы элисиции не следует путать с самими эмоциями, скорее они являются культурно откалиброванными триггерами для наших эмоций. По мнению Принца, аффекты исчерпываются соматическими чувствами, которые испытываются. Эмоции — это только чувства, а не причины или следствия этих чувств. Каждое чувство связано с рядом условий и представляет собой ответ на текущую переживаемую ситуацию. [ необходима цитата ]

Этика и моральная психология

Принц также защищает сентиментализм в этике и этический релятивизм. [ необходима цитата ]

Книги

  • Оснащение разума: концепции и их перцептивная основа (MIT: 2002)
  • Инстинктивные реакции: перцептивная теория эмоций (OUP: 2004)
  • Эмоциональное построение морали (OUP: 2007)
  • За пределами человеческой природы (Penguin/Norton: 2012)
  • Сознательный мозг (OUP: 2012)

Отредактированные книги

  • Справочник по философии психологии . Оксфорд: Oxford University Press (готовится к печати).
  • Разум и познание , 3-е издание (совместно с Уильямом Ликаном). Оксфорд: Блэквелл (Блэквелл: 2008)
  • Раздел «Философия разума». St. Cahn (ред.) Философия для 21-го века . (OUP: 2002).

Ссылки

  1. ^ "Edge:The Third Culture". Архивировано из оригинала 2013-12-09 . Получено 2008-04-20 .
  2. ^ Prinz, J. (2004). Какие эмоции являются базовыми? В D. Evans, & P. ​​Cruse, Emotion, Evolution, and Rationality (стр. 1-19). Оксфорд: Oxford University Press.
  3. ^ Принц, Дж. (2005). Являются ли эмоции чувствами? Журнал исследований сознания, 9-25.
  4. ^ Принц, Дж. (2003). Эмоции воплощенные. В книге Р. Соломона «Думая о чувствах» (стр. 1-14). Нью-Йорк: Oxford University Press.
  • Персональная домашняя страница Prinz
  • Архив Prinz на сайте CUNY Philosophy Commons
  • Обсуждение экспериментальной философии на YouTube
  • Видеоинтервью/обсуждение с Принцем и Уиллом Уилкинсоном на Bloggingheads.tv
  • Видеоинтервью Московского центра исследований сознания с Джесси Принцем
  • Интервью с Принцем из финикового компота (на русском и английском языках)
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jesse_Prinz&oldid=1250199742"