Джанардан Свами
Джанардан Свами | |
|---|---|
| Личная жизнь | |
| Рожденный | около 1504 г. Бахал, Чалисгаон , Махараштра , Индия |
| Умер | около 1575 г. Даулатабад, Махараштра , Индия |
| Религиозная жизнь | |
| Религия | индуизм |
| Заказ | Ананд Сампрадая |
| Религиозная карьера | |
| Гуру | Нагабаба |
Ученики
| |
Джанардан Свами (ок. 1504 - ок. 1575), или просто Джанардан или Джанардана был индийским индуистским ученым, государственным деятелем, поэтом и святым. Он был духовным гуру выдающегося святого 16-го века Экнатха . Его сочинения были написаны в основном на маратхи . Он также написал несколько стихов на брадже . [3] [4]
Биография
Джанардан Свами родился в семье брахманов Дешастха Ригведи , Дешпанде в Чалисгаоне , Махараштра . Они принадлежат к Ашвалаяна Сутре и Шакала Шакхе . [5] Его родители, как сообщается, придерживались традиции Ашвалаяна и, вероятно, были приверженцами школы мысли, основанной философом 8-го века Ади Шанкарачарьей .
Джанардан Свами был преданным индуистского божества Даттатрейи . [ 6] Он был назначен Килледаром или губернатором форта в Даулатабаде (ранее Девагири) его современными мусульманскими жителями. [7] [8]
Согласно легенде, Даттатрея однажды беседовал с Джанарданом Свами в пещере в пределах периметра форта в Даулатбаде. Также считается, что во время одного из своих туров в Анкалакопу Даттатрея снова предстал перед ним как Нарасимха Сарасвати . Нарасимха Сарасвати был ранним святым и духовным учителем и широко считается вторым воплощением Даттатреи. Считается, что он инициировал Джанардана Свами под гроздью фигового дерева ( аудумбара ). У Джанардана Свами были ученики из разных социальных слоев и даже индийские и тюркские мусульмане. Среди его учеников Экнатх считается самым значимым, в то время как Рамаджанардана и Джаниджанардана являются его другими известными учениками. [9]
Очень мало подробностей о жизни Джанардана Свами известно. Однажды он, вероятно, поручил Экнатху отправиться в паломничество. Считается, что он сопровождал своего ученика до Тримбакешвара , индуистского города паломничества около Нашика, Махараштра. [10]
Он написал значительные тома религиозной поэзии, известной как абханга .
Джанардан Свами испустил дух в Даулатабаде, где, как полагают, он претерпел Махасамадхи . Его самадхи- святилище находится в пещере на холме в Даулатабаде. [11]
Смотрите также
Ссылки
- ↑ DB Mokashi (1 июля 1987 г.). Palkhi: An Indian Pilgrimage. SUNY Press. стр. 110–. ISBN 978-0-88706-462-3.
- ^ КР Сундарараджан; Битика Мукерджи (2003). Индуистская духовность: постклассическая и современная. Мотилал Банарсидасс Publ. п. 38. ISBN 9788120819375.
- ^ Суджит Мукерджи (1998). Словарь индийской литературы: Начало-1850. Orient Blackswan. стр. 145. ISBN 9788125014539.
- ↑ Максин Бернтсен (1 января 1988 г.). Опыт индуизма: очерки о религии в Махараштре. SUNY Press. стр. 97–98 . ISBN 978-0-88706-662-7.
- ^ Харипрасад Шивпрасад Джоши (1965). Происхождение и развитие поклонения Даттатрейе в Индии. Университет Махараджи Саяджирао в Бароде. стр. 101.
- ^ Харипрасад Шивпрасад Джоши (1965). Происхождение и развитие поклонения Даттатрейе в Индии. Университет Махараджи Саяджирао в Бароде. стр. 101.
- ^ Рамчандра Даттатрайя Ранаде (1 января 1983 г.). Мистицизм в Индии: поэты-святые Махараштры. SUNY Press. стр. 214–. ISBN 978-0-87395-669-7.
- ^ Пушкар Сохони (30 августа 2018 г.). Архитектура Деканского султаната: придворная практика и королевская власть в позднесредневековой Индии. Bloomsbury Publishing. стр. 63. ISBN 978-1-83860-928-3.
- ^ Савитрибай Ханолкар (1978). Святые Махараштры. Бхаратия Видья Бхаван. п. 99.
- ^ Шаншила Сатьянатан (1996). Вклад святых и провидцев в музыку Индии, том 2. Kanishka Publishers, Distributors. стр. 438–439 . ISBN 9788173911118.
- ^ Р.Д. Ранаде (1982). Мистика в Махараштре: индийский мистицизм. Мотилал Банарсидасс Publ. п. 214. ИСБН 9788120805767.
Внешние ссылки
- http://santeknath.org/jivangatha.html (на маратхи)
- Савитрибай Ханолкар, Святые Махараштры , опубликовано Бхаратия Видья Бхаван, Мумбаи, 3-е издание, 2000 г.
- https://www.santsahitya.in/sant-janardan/
