Бригхаус и Питерсон опубликовали «Голос в полночь» 25 декабря 1884 года в Индепенденсе, штат Миссури. [4] Этот 4-страничный трактат призывал вернуться к закону посвящения . Форма под названием «Дело или завет» является частью трактата. Эта форма предусматривала посвящение имущества епископу. Трактат также призывал последователей Христа посвятить себя учению Христа и стать освященными и чистыми сердцем.
Учения
Бригхаус учил, что Бригам Янг ввел в заблуждение большинство Святых последних дней, проповедуя многоженство . Бригхаус утверждал, что он был «Могущественным и Сильным», о котором пророчествовал Джозеф Смит, что он придет, чтобы «навести порядок в доме Божьем».
В 1891 году Бригхаус отправился в Солт-Лейк-Сити , Территория Юта . Некоторые Святые последних дней верили, что Джозеф Смит предсказал, что Иисус Христос вернется на землю к 1891 году; Бригхаус отправился в незавершенный храм в Солт-Лейк-Сити и заявил, что он Иисус, чье пришествие было предсказано. Бригхаус проповедовал в Солт-Лейк-Сити в течение нескольких дней и обратил в веру несколько последователей. Один из этих последователей, доктор Генри И. Доремус, известный педагог в Юте, помогал с публикациями Бригхауса. Доремус был отлучен Церковью за несоответствие догматам этой секты, в частности за его отказ признать лидеров церкви вдохновенными агентами и представителями Божественности. [5]
На территории Юта в 1892 году Бригхаус опубликовал книгу под названием « Голос Седьмого Ангела, возвещающий о Конце Времен! Воскресении Мертвых! Дне Страшного Суда! и Правиле Праведности и Мира!» . Ниже приведены некоторые из основных учений в этой книге: [6]
У Святых последних дней есть только священство Аарона , и больше нет высшего священства, известного как священство Мелхиседеково . [7]
После смерти Джозефа Смита Двенадцать Апостолов не имели права создавать высший кворум или президента Церкви. [8] Бригам Янг был избран, чтобы вести их в Юту, но он учил ложным учениям и сбил Святых с пути. Он согрешил, назначив себя Президентом Церкви в 1847 году, без Откровения от Господа. [9]
Что касается воскресения и реинкарнации, Бригхауз учил, что вечная жизнь — это обладание силой жить всегда, или изменяться в мгновение ока, или немедленно входить в другую обитель. [10]
Внутренняя часть земли населена миллионами человеческих жизней и других существ, и именно туда Иисус отправился проповедовать духам в темнице. Это в земле, во тьме. Это бездонная яма, о которой говорится в Книге Откровения. Это открытое пространство через центр земли, атмосфера или пространство в сотни миль в поперечнике. [11]
Америка — это земля, куда должны стекаться овцы Господни. Это их земля. [12] Когда-то это было место, где находился Эдемский сад , где жил Адам. [13] Сион должен быть основан в той же области в центре Западного континента (около Индепенденса, штат Миссури). [14]
Рай находится на земле; и не так далеко, как учат и проповедуют слепые поводыри; он не за пределами неба или на какой-то другой планете; но он находится непосредственно там, где мы обитаем; тот самый земной шар, на котором мы находимся сегодня, имеет все условия и элементы нашего вечного рая или ада, и то же самое имеет каждая другая земля в бескрайнем пространстве. [15]
Каждое правительство на земле связано, контролируется или находится под влиянием тайной организации (секретных организаций); она парализует сами жизненные струны свободы и независимости; действует за кулисами в тайных конклавах и находится вне досягаемости законов любой страны или королевства на земле. [16]
Сион должен быть построен на правильных принципах правления, которые заключаются в сохранении свободы, справедливости и свободы. Также любовью, а не неправедной властью. [17]
Человек может стать богом, обретя полноту света, любви и истины, в единении с вечными принципами, управляющими небом и землей. [18]
О жизни Бригхауза после 1892 года известно немного, но число его последователей оставалось небольшим.
Примечания
^ Англия, приходские регистры Лестершира, 1533-1991, база данных, FamilySearch (https://familysearch.org/ark:/61903/1:1:QP4M-W3CZ : 6 июня 2018 г.), Джеймс Бригхаус, 24 октября 1841 г.; записи извлечены findmypast, изображения оцифрованы FamilySearch
↑ История реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней 4 :466.
↑ Бригхаус, Джеймс (1884). Голос в полночь.{{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь )
^ Нельсон, Уильям (1900). История города Патерсон и округа Пассейик, Нью-Джерси. Bergen Historic Books. стр. 377.
^ Бригхаус, Джеймс (1892). Голос Седьмого Ангела (PDF) . Независимо опубликовано. ISBN1799059499.
↑ Голос седьмого ангела, часть первая, стр. 16.
↑ Голос седьмого ангела, часть первая, стр. 8.
↑ Голос седьмого ангела, часть первая, страницы 7-12.
↑ Голос седьмого ангела, часть первая, стр. 18.
↑ Голос седьмого ангела, часть первая, страницы 19-22.
↑ Голос седьмого ангела, часть вторая, стр. 51.
↑ Голос седьмого ангела, часть первая, страница 5.
↑ Голос седьмого ангела, часть четвертая, стр. 40.
↑ Голос седьмого ангела, часть четвертая, стр. 39.
↑ Голос седьмого ангела, часть третья, страницы 15-16.
↑ Голос седьмого ангела, часть первая, стр. 31; часть вторая, стр. 30; часть четвертая, стр. 20-21.
↑ Голос седьмого ангела, часть третья, страницы 26-30.
Ссылки
Бригхаус, Джеймс; Дормус, Генри I. (1892), Голос седьмого ангела, возвещающий конец времени! воскресение мертвых! день последнего суда! и правление праведности и мира!: Пять частей, том 1, т. 1, с.н.
Огден Краут (1991). Могучий и сильный (Солт-Лейк-Сити, Юта: Pioneer Press).
Билл Шепард, «Навести порядок в Доме Божьем: поиск неуловимого «Могущественного и Сильного»», Диалог: Журнал мормонской мысли , 39 (3): 18–45 (осень 2006 г.).
Стивен Л. Шилдс (1982, 3-е изд.). Расходящиеся пути реставрации (Миссури: Исследования реставрации) стр. 106.