Фраза, означающая «Да здравствует Господь Рама», часто повторяется в индуизме.
Джай Шри Рам [а] ( IAST : Jaya Śrī Rāma ) — выражение на индийских языках , которое переводится как «Слава Господу Раме » или «Победа Господу Раме». [6] Провозглашение использовалось индусами как символ приверженности индуистской вере [7] илидля проекции различных эмоций, основанных на вере. [8] [9] [10]
Выражение все чаще использовалось индийскими индуистскими националистическими организациями Vishva Hindu Parishad (VHP), Bharatiya Janata Party (BJP) и их союзниками, которые приняли этот лозунг в конце 20-го века как инструмент для повышения видимости индуизма в общественных местах, прежде чем использовать его в качестве боевого клича . С тех пор этот лозунг использовался в связи с совершением общественного насилия против мусульман. [11] [24]
Значение
«Джай Шри Рам» означает «Да здравствует Господь Рам» или «Победа Господу Раму». [6] Рам (или Рама) — главное божество в индуизме. [25]
Предшествующие
Религиозные и социальные
«Джая Шри Рам», наряду с «Джая Сита Рам», «Джая Рам» и «Сита Рам», использовались как взаимные приветствия аскетами Рамананди (называвшимися Байраги ). [26] [27] «Рам Рам», «Джай Рам джи ки» и « Джай Сия Рам » были отмечены как общие приветствия в сердце хинди (Сита или Сия — имя супруги Рамы). [28] [6] [29] Ахмаднагар Кайкади имели обыкновение делать татуировки « Шри Рам», «Джай-Рам» и «Джай-Джай-Рам» на своих руках и ногах. [30]
Фотожурналист Прашант Панджиар писал о том, как в городе Айодхья женщины-паломницы всегда скандируют "Сита-Рам-Сита-Рам", в то время как мужчины-паломники постарше предпочитают вообще не использовать имя Рамы. По словам Панджиара, традиционное использование "Джай" в лозунге было с " Siyavar Ramchandraji ki jai " ("Победа мужу Ситы Раме"). [29]
Однако в комментарии Сухдевлала 1884 года к Тулсикрит Рамаяне упоминается используемый лозунг «Джай Рам Джай Шри Рам». [31] Кроме того, фраза «Шри Рам Джай Рам Джай Джай Рам» повторялась в мантрах и использовалась в киртане , [32] [33] [34] в то время как «Джай Шри Рам» использовалась в бхаджане « Джай Шри Рам набх Ганшам ». [35]
Символизм Рамы
Поклонение Раме значительно возросло в 12 веке после вторжений турок-мусульман. [22] Рамаяна стала широко популярной в 16 веке. Утверждается, что история Рамы предлагает «очень мощную образную формулировку божественного царя как единственного существа, способного бороться со злом». [ 36] Концепция Рамраджья, «правление Рамы», использовалась Ганди для описания идеальной страны, свободной от британцев. [22] [37]
Наиболее широко известное политическое использование слова «Рам» началось с крестьянского движения Бабы Рам Чандры в Авадхе в 1920-х годах. Он поощрял использование «Сита-Рам» в противовес широко распространенному тогда «Салам» в качестве приветствия, поскольку последнее подразумевало социальную неполноценность. «Сита-Рам» вскоре стало призывом к сплочению. [38]
Поднятые лозунги... никогда не были о Раме как личности, не говоря уже о воине. Они были о дуэте: Bol Siyavar или Siyapat Ramchandra ki jai [победа Рама, мужа Ситы].
Но в Methodist Quarterly Review, том LXII.–1880. , преподобный Б. Х. Бэдли упомянул индийских солдат, кричавших «Рам Раджа Ки Джай!» и «Рам Чандра Ки Джай!», покидая гавань Бомбея и направляясь на Мальту. [39] А Дж. Ф. Фантом в своей книге «Мариам: История индийского мятежа 1857 года » (1896) упоминает, что индусы использовали боевой клич « Джай Шри Рам Лакхманджи ки » («Победа Господу Раме и Лакшмане ») против британцев во время индийского восстания 1857 года , в то время как мусульмане кричали « Эк нара Хайдари, я Хусейн ». [40]
1980-е и далее
В конце 1980-х годов лозунг «Джай Шри Рам» был популяризирован телесериалом Рамананда Сагара «Рамаяна » , где он использовался Хануманом и Ванар Сена ( армией обезьян ) в качестве боевого клича, когда они сражались с армией демонов Раваны , чтобы освободить Ситу. [41] Сам Сагар признал свой вклад, заявив: «Мальчики из колледжа больше не говорят «Привет», они говорят «Джай Шри Рам ки» — «Да здравствует Шри Рам»». [42]
Индуистская националистическая организация Vishva Hindu Parishad (VHP) и ее боевое крыло Bajrang Dal провели кампанию под лозунгом « Ram-Ram Chhodo, Jai Shri Ram Bolo » («Перестаньте говорить Ram-Ram, скажите Jai Shri Ram»). [43]
Во время ратха-ятры Л.К. Адвани в Айодхье в 1989 году обычный лозунг Jai Siya Ram был заменен на «Jai Shri Ram». [44]
VHP, Bharatiya Janata Party и их союзники Sangh Parivar широко использовали его в своем движении Ayodhya Ram Janmabhoomi . [41] [45] В то время волонтеры в Айодхье писали этот лозунг на своей коже, используя собственную кровь в качестве чернил, чтобы выразить свою преданность. Организации также распространяли кассету под названием Jai Shri Ram , содержащую такие песни, как "Ram ji ki sena chali" ( перевод: армия Рамы в движении ) и "Aya samay jawano jago" ( перевод: пришло время восстать воинственной молодежи ). Все песни на кассете были положены на мелодии популярных песен Болливуда . [46] Кар севаки , возглавляемые союзниками Сангх Паривар, скандировали лозунг "Jai Shri Ram" при закладке фундамента к востоку от Бабри Масджид в августе 1992 года. [47]
Одновременно пиктограмма Рамы была изменена на проекцию героического, мускулистого и гневного Рамы. [43] [48] [49] Мускулистый Рама, одетый в шафран, был изображен возвышающимся над воображаемым храмом Рамы в Айодхье. [50] Эти изображения были помечены лозунгом «Джай Шри Рам» (написанным шрифтом деванагари на хинди). [51]
В эссе 1995 года, опубликованном в журнале Manushi , редактором которого был академик Мадху Кишвар , описывалось, как использование «Сангх Паривар» термина «Джай Шри Рам» в противовес «Сита-Рам» заключается в том, что их жестокие идеи «не имели никакой пользы для Рама, не являющегося мачо». [22] Это также мобилизовало больше людей в политическом плане, поскольку было патриархальным. Кроме того, движение было связано исключительно с рождением Рама, которое произошло за много лет до его женитьбы на Сите. [52]
Это движение " Blut und Boden " (кровь и почва), которое ставит своей целью очистить Бхарат (Родину) от чужеродных элементов... Ущерб, нанесенный нации, в значительной степени является следствием мягкости и снисходительности, проявленных народом перед лицом репрессивных иностранцев. Мягкость и женственность, которые стали доминировать в индуизме, изменение, вызванное коварными махинациями врага, теперь должны уступить место изначальному, мужественному, сильному индуистскому этосу. Это объясняет воинственный, крайне агрессивный характер призыва к национальному возрождению, начатого сторонниками хиндутвы. Интересно отметить, что приветствие " Jai Siya Ram " было преобразовано в боевой клич "Jai Shri Ram" ("Да здравствует Господь Рам"). Верховный индуистский бог принял облик мачо-генерала. В первоначальном значении «Сия Рам» было популярным приветствием в сельской местности с незапамятных времен... Индуистские фанатики теперь также изгнали его из популярного приветствия, заменив «Сия» на «Шри» (Господь), тем самым подавив женский элемент в пользу мужской мужественности и напористости.
— Ян Бреман, «Геттоизация и коммунальная политика: динамика включения и исключения в ландшафте индуизма», Институты и неравенство: эссе в честь Андре Бетея
Индийский политический аналитик осудил политическое использование этого лозунга в 2019 году и заявил, что «теперь он, похоже, получил официальное одобрение». [54] В декабре 2022 года лидер Конгресса Рахул Ганди , выступая с речью в Мадхья-Прадеше, напал на BJP и RSS , подняв вопрос «Почему они всегда скандируют «Джай Шри Рам», а не «Джай Сия Рам». [55] [56] Отвечая на его вопрос, министр в Мадхья-Прадеше и высокопоставленный лидер BJP Нароттам Мишра ответил: «Я думаю, что знания Рахула Ганди ограничиваются только детским стишком «Baa Baa Black Sheep», имя Рама начинается с «Шри», которое также используется для жены Господа Вишну Лакшми и Ситы Джи». [56] Амит Малвия из BJP также отреагировал на нападки Рахула Ганди, опубликовав видео, в котором премьер-министр Нарендра Моди начал свою церемониальную речь в Рам Мандире с «Джай Сия Рам». [55] [57]
В 2023 году издание The Wire заявило: «Мы пока не увидели осуждения «неправильного использования» священного имени Рам ни одним религиозным лидером или органом». [58]
Использование
БДП выступает за использование фраз «Джай Шри Рам» и «Джай Сия Рам» в качестве приветствия. [59]
В 1992 году во время беспорядков и сноса мечети Бабри Масджид был поднят тот же лозунг. [62] [63] Бывший руководитель бюро BBC Марк Тулли , присутствовавший на месте мечети 6 декабря, вспоминает использование лозунга «Джай Шри Рама!» толпами индусов, спешащими к мечети. [5]
В январе 1999 года этот лозунг снова прозвучал, когда австралийский миссионер- врач Грэм Стейнс был сожжен заживо вместе со своими двумя детьми в Манохарпуре, штат Орисса . [15]
В событиях, предшествовавших сожжению поезда в Годхре в феврале 2002 года, сторонники Гуджаратской VHP и связанных с ней организаций, таких как Bajrang Dal, заставляли мусульман скандировать «Джай Шри Рам» по пути в Айодхью [64], а на обратном пути они делали то же самое на «каждой другой станции», включая Годхру . Обе поездки были совершены в Sabarmati Express для церемонии в Рам Джанмабхуми [65] [66] Во время последовавших за этим беспорядков в Гуджарате в 2002 году этот лозунг использовался в листовке, распространяемой VHP, чтобы призвать индусов бойкотировать мусульманские предприятия [67]
«Джай Шри Рам» также скандировала толпа, ответственная за резню в обществе Гулбарг . Эхсан Джафри , бывший член парламента от Ахмадабада, был вынужден скандировать этот лозунг, прежде чем он был жестоко убит во время этой резни. [68]
Этот лозунг также звучал из уст толпы во время резни в Народа Патия . [69] Людей, живущих в районах со смешанными религиями, заставляли вывешивать плакаты с надписью «Джай Шри Рам» и носить нарукавные повязки, чтобы отпугивать бунтовщиков. [70]
Во время линчевания Табреза Ансари толпа заставила его скандировать «Джай Шри Рам» и «Джай Хануман» . [4]
Во время беспорядков в Дели в 2020 году , как сообщается, бунтовщики продолжали скандировать «Джай Шри Рам», избивая своих жертв и всякий раз, когда здание загоралось. [72] [73] [74] Было также обнаружено, что полиция присоединялась к скандированию, будучи на стороне индуистских толп. Мусульманам сказали Hindustan me rehna hoga, Jai Shri Ram kehna hoga ( перевод: «Если вы хотите остаться в Индии, вам придется скандировать Jai Shri Ram» ). [75] Индийский журналист Рана Айюб , пишущий в Time , прокомментировал, что этот лозунг стал «расистским собачьим свистком » против мусульман во время беспорядков. [76]
После победы BJP на выборах в Законодательное собрание Уттар-Прадеша в 2022 году 25-летний мусульманин Бабар Али из округа Кушинагар штата Уттар-Прадеш был линчеван и убит членами своей общины за поддержку BJP. Члены его семьи рассказали, что Бабар возвращался из своего магазина, когда он скандировал «Джай Шри Рам», и на него напали местные мусульмане. [77] [78]
15 апреля 2023 года, когда Атика Ахмеда сопровождали на обязательный судом медицинский осмотр в Праяградже , в голову Ахмеда и его брата выстрелили из пистолета. Атик и его брат Ашраф Ахмед были убиты в перестрелке, которая была снята на видео и транслировалась в прямом эфире. После стрельбы нападавшие начали скандировать «Джай Шри Рам», пока их задерживали. [79] [80]
24 июня 2023 года в Пулваме , Южный Кашмир, военнослужащие индийской армии ворвались в мечеть и, как утверждается, заставили верующих скандировать «Джай Шри Рам» и «Бхарат Мата Ке Джай». [81] [82] Аналогичным образом, 24 ноября 2024 года продавцы кашмирских платков в Химачал-Прадеше сообщили, что их преследовали и заставляли скандировать лозунги индуизма , включая «Джай Шри Рам» . [83]
В октябре 2024 года 16-летний мальчик-далит в Уттар-Прадеше подвергся нападению и был вынужден петь «Джай Шри Рам» группой студентов. [84] Аналогичным образом, в декабре 2024 года в Ратламе, Мадхья-Прадеш, трое несовершеннолетних мусульман, как утверждается, были избиты и вынуждены петь «Джай Шри Рам» двумя мужчинами возле озера Амрит Сагар. [85]
Были некоторые сообщения о случаях насилия, связанных с этим лозунгом, в которых обвинения были позже признаны ложными. [91] В июне 2019 года группа из 49 художников, ученых и интеллектуалов написала письмо премьер-министру Нарендре Моди , прося его положить конец «осквернению имени Рама» как боевого клича. Они потребовали принятия строгих мер против использования лозунга в насильственных целях. [92]
Этот лозунг использовался юристами в честь решения Верховного суда 2019 года о разрешении строительства храма Рама на спорном участке в Айодхье, где в 1992 году толпа разрушила мечеть Бабри Масджид. [97] В августе 2020 года, после церемонии закладки фундамента храма Рама в Айодхье , этот лозунг использовался в качестве скандирования на празднованиях в Нью-Йорке. [98]
Популярная культура
Этот слоган нарисован на стенах мандира [ b] в доме в фильме 1994 года « Мы все вместе!..! » . [99]
Он используется в качестве приветствия в фильме 2015 года Bajrangi Bhaijaan . Режиссер утверждает, что он вырос, слушая «Jai Shri Ram» как доброжелательное выражение, «укорененное в нашей культуре», но что эти слова стали агрессивными. [28] В фильме 2017 года на языке бходжпури « Pakistan Me Jai Shri Ram» герой изображен как преданный Рама, который въезжает в Пакистан и убивает террористов, скандируя лозунг. [52] Наклейки с надписью Hello nahīṃ, bolo Jaya Śrī Rāma ( перевод: «Не говори привет, а скажи Раме «Победа» ) стали популярными на автомобилях и телефонах людей, занимающихся малым бизнесом. [46] В песне 2018 года «Hindu Blood Hit» присутствуют психоделические повторения лозунга, а также предупреждение индийским мусульманам о том, что их время истекло. [100] Другая песня 2017 года «Jai Shree Ram DJ Vicky Mix» выражает надежду на то, что в будущем «будет существовать Кашмир, но не будет Пакистана». [7] Песня «Jai Shree Ram» является частью музыки к фильму в приключенческом боевике 2022 года Ram Setu . [101] [102] В фильме 2023 года Adipurush есть песня с таким же названием. [103]
В 2022 году Джуджару Нагараджу, ткач ручного ткацкого станка из Андхра-Прадеша, соткал 60-метровое шелковое сари с надписью «Джай Шри Рам», написанной более 30 000 раз на 13 индийских языках. [104]
Смотрите также
Deus vult (Бог желает этого), христианский девиз и боевой клич
Радхе Радхе , выражение на хинди, используемое в качестве приветствия и приветствия
Такбир , название арабской фразы «Аллаху Акбар», используемой в различных контекстах мусульманами и арабами по всему миру.
Примечания
^ Также известен как Джай Шри Рам , [1] [2] [3] Джай Шри Рам , [4] или Джай Шри Рама . [5]
^ В данном случае — молитвенная комната.
Ссылки
^ ab Engineer, Asghar Ali (14 ноября 1992 г.). "Sitamarhi on Fire" . Economic and Political Weekly . 27 (46): 2462– 2464. ISSN 0012-9976. JSTOR 4399118. Архивировано из оригинала 20 апреля 2021 г. . Получено 16 февраля 2021 г. Калам Хусейн, очевидец, рассказал нам, что толпа, состоящая из брахманов, бхумихаров, раджпутов, курми и чамаров (SC), разграбила и сожгла все дома 150 мусульман, принадлежащих к 36 семьям, проживающим в Ашоги. Они скандировали лозунг "Джай Шри Рам".
^ ab Nussbaum, Martha C. (18 августа 2008 г.). «The Clash Within: Democracy and the Hindu Right» . Journal of Human Development . 9 (3). Routledge : 357– 375. doi :10.1080/14649880802236565. ISSN 1464-9888. S2CID 144724807. Архивировано из оригинала 20 апреля 2021 г. . Получено 16 февраля 2021 г. . В последующие дни волна за волной насилия прокатилась по штату. Нападавшие были индуистами, многие из которых были крайне политизированы. Они выкрикивали лозунги индуистских правых, такие как «Джай Шри Рам» (религиозное обращение, лишённое своего первоначального преданного и мирного смысла) и «Джай Шри Хануман» (бог-обезьяна, которого правые изображают агрессивным), а также «Убивать, уничтожать!», «Резать!»
^ ab Staples, James (7 ноября 2019 г.). «Размывание границ в отношении коров: политика в отношении коров и повседневность в Южной Индии» . Южная Азия: Журнал южноазиатских исследований . 42 (6). Routledge : 1125–1140 . doi : 10.1080/00856401.2019.1669951. ISSN 0085-6401. S2CID 210542995. Архивировано из оригинала 7 декабря 2021 г. Получено 16 февраля 2021 г. Бдительные изъяли говядину на сумму более 30 000 рупий и отравили ее фенилом. Они также избили водителя, бросили его лицом вниз в реку Муси и заставили скандировать «Джай Шри Рам!» (Победа [индуистскому божеству] Раме!)», прежде чем наконец отпустить его.
^ ab "Индуистское песнопение, ставшее криком убийцы". BBC News . 10 июля 2019 г. Архивировано из оригинала 7 августа 2019 г. Получено 4 февраля 2020 г.
^ ab Tully, Mark (22 ноября 2017 г.). «Переосмысление Рамы». Индия в замедленной съемке. Penguin Random House India Private Limited. ISBN978-93-5118-097-5. Архивировано из оригинала 15 мая 2021 . Получено 13 августа 2020 .
^ abc "The Hindu chant that become a killer cry". BBC News . 10 июля 2019. Архивировано из оригинала 7 августа 2019. Получено 4 февраля 2020 .
^ ab Poonam, Snigdha (13 февраля 2020 г.). «3 самых противоречивых слова в Индии». Foreign Policy . Архивировано из оригинала 4 августа 2020 г. Получено 1 августа 2020 г.
^ Рамачандран, Таниша (1 марта 2014 г.). «Призыв к многооружию! протест против коммерциализации индуистских образов в западном обществе». Material Religion . 10 (1): 54–75 . doi :10.2752/175183414X13909887177547. ISSN 1743-2200. S2CID 198533567.
^ «Партия Моди станет сильнее в Западной Бенгалии». Emerald Expert Briefings . 20 августа 2019 г. doi : 10.1108/OXAN-DB245910. ISSN 2633-304X. S2CID 241847468.
^ Дасгупта, Амлан (2006). Бахле, Джанаки (ред.). «Ритм и соперничество». Economic and Political Weekly . 41 (36): 3861– 3863. ISSN 0012-9976. JSTOR 4418675.
^ «В Индии песни, полные ненависти, являются оружием против мусульман». AP News . 22 апреля 2022 г. Похожие песни, призывающие индуистов убивать тех, кто не скандирует «Джай Шри Рам!» или «Да здравствует Господь Рам», лозунг, который стал боевым кличем индуистских националистов...
^ Джаффрелот, Кристоф (4 января 2003 г.). «Общинные беспорядки в Гуджарате: государство под угрозой?» (PDF) . Heidelberg Papers in South Asian and Comparative Politics (17). Гейдельбергский университет : 3. doi :10.11588/heidok.00004127. ISSN 1617-5069. Архивировано (PDF) из оригинала 4 декабря 2013 г. Получено 16 февраля 2021 г. Они скандировали индуистские националистические песни и лозунги на протяжении всего рейса, все время преследуя пассажиров-мусульман. Одну семью даже заставили сойти с поезда за отказ произнести боевой клич кар севаков : « Джай Шри Рам! » (Слава Господу Раму!). Еще больше издевательств произошло на остановке в Годхре: мусульманину, владельцу магазина, также приказали кричать «Джай Шри Рам!» Он отказался, и его избивали до тех пор, пока кар-севаки не напали на мусульманку с двумя дочерьми.
^ Бреман, Ян (17 апреля 1993 г.). "Антимусульманский погром в Сурате" . Economic and Political Weekly . 28 (16): 737– 741. ISSN 0012-9976. JSTOR 4399608. Архивировано из оригинала 20 апреля 2021 г. Получено 16 февраля 2021 г. Через дыру в стене он видел, как взрослых и детей избивали и пинали до смерти. Охотники заставляли свою добычу кричать "Джай Шри Рам". "Я тебя не слышу. Громче, скажи громче...". "О, милостивый Аллах, Джай Шри Рам". А затем последовал последний удар, окончательный удар или было ли тело, облитое бензином, подожжено.
^ Менон, Ниведита (6–12 июля 2002 г.). «Выживание в Гуджарате 2002» . Economic and Political Weekly . 37 (27): 2676– 2678. ISSN 0012-9976. JSTOR 4412315. Архивировано из оригинала 20 апреля 2021 г. Получено 16 февраля 2021 г. Насмешки по поводу обрезания, осквернение Корана и мечетей, разрушение даргахов, принудительное выкрикивание « Джай Шри Рам » перед тем, как разрезать на куски.
^ ab Sarkar, Sumit (26 июня – 2 июля 1999 г.). «Обращения и политика индуистских правых» . Economic and Political Weekly . 34 (26): 1691– 1700. ISSN 0012-9976. JSTOR 4408131. Архивировано из оригинала 15 мая 2021 г. Получено 16 февраля 2021 г. А затем в последнюю неделю января 1999 г. произошло сожжение заживо в Монохарпуре, штат Орисса, снова под лозунги «Джай Шри Рам», австралийского миссионера-врача Стейнса и двух его детей.
^ Саркар, Сумит (30 января 1993 г.). «Фашизм Сангх Паривар». Economic and Political Weekly . 28 (5): 163– 167. ISSN 0012-9976. JSTOR 4399339. Архивировано из оригинала 7 декабря 2021 г. Получено 16 февраля 2021 г. – через Academia.edu . Бандиты Баджранг Дал часто открыто заявляют, что любой, кто критикует разрушение Бабри Масджид, должен будет отправиться в Пакистан, в то время как в избирательно ограниченных комендантским часом мусульманских анклавах Силампура на востоке Дели полиция окружила всех мужчин-мусульман в некоторых районах, избивала их, если они не соглашались произносить «Джай Шри Рам», и даже вырвала бороду у мусульманского джентльмена.
^ Ладден, Дэвид (апрель 1996 г.). Борьба с нацией: религия, сообщество и политика демократии в Индии . Издательство Пенсильванского университета . стр. 259. ISBN978-0-8122-1585-4. Архивировано из оригинала 1 августа 2020 г. . Получено 16 февраля 2021 г. – через Google Books . Во время антимусульманских беспорядков в Сурате и Бомбее после 6 декабря 1992 г. жертв заставляли произносить Jai Shri Ram («Слава Господу Раме»), прежде чем их убивали или изнасиловали (Engineer 1993, 263; S. Chandra 1993a, 1883).
^ Рамбачан, Анантананд (20 апреля 2017 г.). «Сосуществование насилия и ненасилия в индуизме» . Журнал экуменических исследований . 52 (1). Издательство Пенсильванского университета : 96–104 . doi :10.1353/ecu.2017.0001. ISSN 2162-3937. S2CID 151615231. Архивировано из оригинала 4 декабря 2021 г. Получено 16 февраля 2021 г. В свете значимости Ганди многие были удивлены и сбиты с толку, когда 6 декабря 1992 г. тысячи индуистских добровольцев прорвали полицейские кордоны и разрушили мечеть Бабри в священном городе Айодхья на севере Индии. Многие были вооружены трезубцами, традиционным иконографическим оружием Шивы, и их возглавляли индуистские святые, скандировавшие «Джай Шри Рам» (Победа Рама).
^ Гудипати, Нагамаллика (2017), «Телевидение, политическая образность и выборы в Индии», в Нгвайнмби, Эммануэль К. (ред.), Гражданство, демократии и взаимодействие со СМИ среди стран с развивающейся экономикой и маргинализированных сообществ , Springer International , стр. 117–145 , doi :10.1007/978-3-319-56215-5_6, ISBN978-3-319-56215-5, архивировано из оригинала 4 октября 2022 г. , извлечено 16 февраля 2021 г. – через Google Книги , Женщин насиловали, а затем сжигали заживо; мужчин заставляли кричать «Джай Шри Рам», а затем резали на куски; детей не щадили. Согласно записям, позже представленным в суд, Джафри раздели и выставили напоказ голым, прежде чем нападавшие отрезали ему пальцы и ноги и затащили его тело в горящий костер.
↑ Гассем-Фачанди, Парвис (1 августа 2009 г.). «Бандх в Ахмедабаде» . Насилие: этнографические встречи . Берг . ISBN978-1-84788-418-3. Архивировано из оригинала 14 ноября 2020 г. . Получено 16 февраля 2021 г. . Если толпа успешно входила в мусульманские поселения, они убивали мужчин, насиловали женщин, прежде чем убить их, и сжигали дома дотла. Выжившие очевидцы широко сообщали о том, что мусульманских жертв заставляли говорить Jai Shri Ram («Да здравствует Господь Рам») и Vande Mataram («Да здравствует Мать») перед тем, как их убивали.
^ Салам, Зия Ус (16 августа 2019 г.). ""Джай Шри Рам": новый боевой клич". Frontline . Архивировано из оригинала 23 января 2021 г. Получено 16 февраля 2021 г. В отличие от его первых иннингов, когда корова использовалась в качестве политического животного для линчевания безоружных мусульман и далитов, на этот раз мусульмане, далиты и даже христиане подвергались нападениям и были вынуждены скандировать "Джай Шри Рам". От Джаркханда до Ассама, от Мумбаи до Дели ни маленькие города Индии, ни крупные мегаполисы не защищены от этих линчевателей.
^ abcde Даниял, Шоаиб (28 июня 2019 г.). «„Джай Шри Рам“ может быть новым лозунгом, но использование Рама в качестве политического символа имеет 800-летнюю историю». Scroll.in . Архивировано из оригинала 25 июля 2020 г. . Получено 1 августа 2020 г. .
^ «Напряженность, которая потрясла английский город, имеет корни в Индии». nytimes com . Архивировано из оригинала 4 октября 2022 г. Получено 2 октября 2022 г.«[17 сентября 2022 года] более 300 человек собрались на незапланированную демонстрацию [в Лестере, Англия]… Некоторые скандировали: «Джай Шри Рам » »
^ Уилсон, ХХ (1958) [1861], Религиозные секты индусов (Второе издание), Калькутта: Susil Gupta (India) Private Ltd. – через archive.org
^ МОЛЕСВОРТ, Джеймс Т. (1857). Словарь английского и маратхского языков... начатый Дж. Т. Молсвортом... завершенный Т. Кэнди.
^ ab Onial, Devyani (6 августа 2020 г.). «От напористого „Джай Шри Рам“ — причина перейти к более мягкому „Джай Сия Рам“». The Indian Express . Архивировано из оригинала 7 августа 2020 г. . Получено 6 августа 2020 г. .
^ ab Panjiar, Prashant (19 октября 2019 г.). «От Джай Сия Рама до Джай Шри Рама: как Айодхья стерла Ситу». ThePrint . Архивировано из оригинала 8 августа 2020 г. Получено 1 августа 2020 г.
^ Кэмпбелл, Дж. М. (1897). «Заметки о духовной основе веры и обычаев». Indian Antiquary. Т. XXVI. Popular Prakashan. С. 126.
^ Туласидаса (1884). Туласикрита Рамаяна сатика (на хинди). п. 105.
^ Карнак, Риветт (октябрь 1886 г.). «Медная чамбу или жертвенная ваза из Бенареса». Журнал индийского искусства и промышленности . I (10): 76.
^ Гросс, Роберт Льюис (1992). Садху Индии: исследование индуистского аскетизма. Rawat Publications. стр. 396. ISBN978-81-7033-067-7.
↑ ИНДИЙСКИЙ СЛУШАТЕЛЬ: Том II. № 7. (22 МАРТА 1937). Всеиндийское радио, Бомбей.
^ Поллок, Шелдон (1993). «Рамаяна и политическое воображение в Индии». Журнал азиатских исследований . 52 (2): 261– 297. doi :10.2307/2059648. ISSN 0021-9118. JSTOR 2059648. S2CID 154215656.
^ Менон, Дилип М. (16 января 2018 г.). «Не только наемные рабочие: почему Индии нужно пересмотреть историю миграции до 1947 года». Scroll.in . Архивировано из оригинала 29 августа 2020 г. . Получено 1 августа 2020 г. .
^ Лютгендорф, Филипп (1991). «Текст в меняющемся обществе». Жизнь текста: исполнение Рамкаритман Тулсидаса. Издательство Калифорнийского университета. стр. 376. ISBN978-0-520-06690-8. Архивировано из оригинала 6 августа 2020 . Получено 22 августа 2020 .
^ Badley, BH (январь 1880). «Великий эпос Индии». Methodist Magazine and Quarterly Review. Том LXII. G. Lane & PB Sandford. стр. 112.
^ Фантом, Дж. Ф. (1896). Мариам: История индийского мятежа 1857 года. Chandraprabha Press, Company LD. стр. 18.
^ ab Dutta, Prabash K. (13 июля 2019 г.). «Джай Шри Рам: лозунг, изменивший политические контуры Индии». India Today . Архивировано из оригинала 18 декабря 2019 г. Получено 10 января 2020 г.
^ Талли, Марк (1992), Никаких точек в Индии, Penguin Books Limited, стр. 131, ISBN978-0-14-192775-6
^ аб Прашант Панджиар, От Джай Сия Рама до Джай Шри Рама: Как Айодхья стер Ситу, ThePrint, 19 октября 2019 г.
^ Габриэль, Карен (2005), «Сообщества и другие», Imaging a Nation: The Sexual Economies of the Contemporary Mainstream Bombay Cinema (1970-2000)., Shaker Publishing, стр. 327, примечание 58: «Важно помнить, что именно во время ратха-ятры Л.К. Адвани в 1989 году обычное обращение к Джай Сия Рам (которое впервые вызвало Сию или Ситу) было заменено исключительным обращением к Джай Шри Рам. См. Капур в Pandey (ред.) 1993.», ISBN978-90-423-0266-2
^ Накви, Саба (30 июня 2019 г.). «От Сии Рама до Джай Шри Рама». The Tribune . Индия. Архивировано из оригинала 14 февраля 2021 г. Получено 2 августа 2020 г.
^ ab Mazumdar, Sucheta (1995). «Женщины на марше: мобилизация правых в современной Индии». Feminist Review (49): 10, 14, 26. doi :10.2307/1395323. ISSN 0141-7789. JSTOR 1395323.
^ Ghimire, Yubaraj; Awasthi, Dilip (15 августа 1992 г.). «Противоречие в Айодхье стало [sic] самым эффективным тараном BJP во время двух последовательных выборов». India Today . Архивировано из оригинала 4 августа 2021 г. Получено 8 августа 2020 г.
↑ Jain 2007, стр. 320–321: «... фигура, которая начала появляться в индийских базарных гравюрах в конце 1980-х годов в связи с индуистским националистическим движением Рамджанмабхуми: бог Рам как мускулистый, агрессивный, динамичный воин».
^ Pinney 2004, стр. 204: «Например, изображение разгневанного Рамы было впервые создано Vishva Hindu Parishad в конце 1980-х годов, а после публикации SS Brijbasi заказанной копии бомбейского художника Веда Пракаша, а затем Раджана Мусле, несколько других компаний создали похожие изображения».
^ Пинни 2004, стр. 204.
^ Джейн 2007, стр. 321, рисунок 138.
^ ab Menon, Aditya (28 июня 2019 г.). «Джай Шри Рам: Как песнопение стало боевым кличем для нападающих мусульман». TheQuint . Архивировано из оригинала 29 июня 2019 г. Получено 1 августа 2020 г.
^ Бреман, Ян (1999), «Геттоизация и коммунальная политика: динамика включения и исключения в ландшафте хиндутвы», в Гуха, Рамачандра ; Пэрри, Джонатан П .; Бетейл, Андре (ред.), Институты и неравенство: эссе в честь Андре Бетейла, Oxford University Press, стр. 270, ISBN978-0-19-565081-5, заархивировано из оригинала 4 августа 2021 г. , извлечено 3 августа 2020 г.
^ ab Dutta, Taniya (2019). «Злоупотребление индуистскими богами для линчевания и запугивания индийских мусульман». TRT World . Получено 23 января 2024 г.
^ ab "Рахул Ганди говорит, что лозунг БДП — «Джай Шри Рам», а не «Джай Сия Рам», потому что..." Hindustan Times . 3 декабря 2022 г. Архивировано из оригинала 18 марта 2023 г. Получено 18 марта 2023 г.
^ ab "Рахул Ганди нападает на БДП из-за "Джай Шри Рама", партия критикует его "ограниченные знания"". The Times of India . 5 декабря 2022 г. ISSN 0971-8257. Архивировано из оригинала 18 марта 2023 г. Получено 18 марта 2023 г.
^ «Призыв «Джай Сиярам» находит отклик во всем мире: премьер-министр Нарендра Моди». The Times of India . 5 августа 2020 г. ISSN 0971-8257. Архивировано из оригинала 18 марта 2023 г. Получено 18 марта 2023 г.
^ Джафри, Апурвананд; Джафри, Алишан (22 апреля 2023 г.). «Почему лидеров хиндутвы не раздражает использование слова «Джай Шри Рам» убийцами Атика?». Проволока . Проверено 23 января 2024 г.
^ Радж, Дев (1 января 2024 г.). «Никаких приветствий вместо приветствий, БДП принимает новогоднюю резолюцию сказать Джай Шри Рам в Бихаре». The Telegraph (Индия) . Получено 19 апреля 2024 г.
↑ Сингх, Алок (12 августа 2021 г.). Пурвоттар Бхарат: Лок Аур Самадж (на хинди). Сарв Бхаша Траст. ISBN978-93-90502-18-9.
^ Дутта, Дебаджит (2015). Монеты Коха: исследование в исторической перспективе (диссертация). Университет Северной Бенгалии.стр. 200
^ Шанкар, Рави (31 декабря 1992 г.). «Разрушение мечети Бабри Масджид: когда люди в шафрановых банданах нанесли удар, выкрикивая имя Рама». India Today . Архивировано из оригинала 22 февраля 2020 г. Получено 11 февраля 2020 г.
^ Д'Коста, Жасмин (2017). Вопрос географии. Mosaic Press. стр. 41. ISBN978-1-77161-247-0. Архивировано из оригинала 15 мая 2021 г. . Получено 9 мая 2020 г. .
^ "Janmorcha Report". Преступление против человечности (PDF) (Отчет). Том 1. Concerned Citizens Tribunal - Gujarat 2002. стр. 253. Архивировано (PDF) из оригинала 7 сентября 2020 года . Получено 4 августа 2020 года .
^ Бозе, Раджа (6 марта 2002 г.). «Господь Рам дал мне новую жизнь». The Times of India . Ахмадабад. Архивировано из оригинала 15 мая 2021 г. Получено 8 августа 2020 г.
^ Пунвани, Джьоти (2002). «Резня в Годре». В Варадараджане, Сиддхарт (ред.). Гуджарат: Создание трагедии. Пингвин (Индия). стр. 46–50 . ISBN.978-0-14-302901-4. Архивировано из оригинала 4 октября 2022 г. . Получено 4 августа 2020 г. .
^ "The Hindu call to weapons". The Telegraph . 17 июня 2002 г. ISSN 0307-1235. Архивировано из оригинала 15 мая 2021 г. Получено 4 августа 2020 г.
^ Банша, Дионн (2006). Scarred: Experiments with Violence in Gujarat. Penguin Books India. стр. 38–39 . ISBN978-0-14-400076-0. Архивировано из оригинала 15 мая 2021 г. . Получено 4 августа 2020 г. .
^ Шарма, Радха; Пандей, Санджай (1 марта 2002 г.). «Толпа сжигает до смерти 65 человек в Народа-Патии». The Times of India . Архивировано из оригинала 15 мая 2021 г. Получено 8 августа 2020 г.
^ Мукерджи, Амит (17 марта 2002 г.). «Магазины в Гуджарате носят религию на рукаве». The Times of India . Архивировано из оригинала 15 мая 2021 г. Получено 8 августа 2020 г.
^ «'Они выкрикивали лозунги Джай Шри': женская ассоциация CPI о головорезах, замешанных в деле о 'массовом растлении' колледжа Гарги». Free Press Journal . 10 февраля 2020 г. Архивировано из оригинала 11 февраля 2020 г. Получено 11 февраля 2020 г.
^ «Что ждет мусульман Индии после беспорядков в Дели?». Time . 3 марта 2020 г. Всякий раз, когда загоралось здание, толпа отвечала громкими скандированиями «Джай Шри Рам» («Победа Господу Раму» — божеству, ставшему иконой для индуистских националистов).
^ Саалик, Шейх; Шарма, Ашок (26 февраля 2020 г.). «Общинное насилие над индийским законом о гражданстве привело к гибели 20 человек во время визита Трампа». Time . Associated Press. Архивировано из оригинала 10 марта 2020 г.
^ «Число погибших возросло до 24 из-за беспорядков в Дели во время поездки Трампа». The New York Times . Associated Press. 25 февраля 2020 г. Архивировано из оригинала 29 февраля 2020 г.
^ Шрофф, Каушал (25 февраля 2020 г.). «Насилие в Дели: полицейские кричали «Джай Шри Рам» вооруженной индуистской толпе, нападавшей на мусульман». The Caravan . Архивировано из оригинала 2 октября 2022 г. Получено 4 октября 2022 г.
^ Айюб, Рана (28 февраля 2020 г.). «Нарендра Моди смотрит в другую сторону, пока Нью-Дели горит». Время . Архивировано из оригинала 28 февраля 2020 г. Получено 29 февраля 2020 г.
^ Time, Pratidin (28 марта 2022 г.). «UP: Мусульманин убит за то, что скандировал «Джай Шри Рам», празднуя победу БДП». Pratidin Time . Архивировано из оригинала 17 марта 2023 г. . Получено 17 марта 2023 г. .
^ "Мусульманина линчевали в Уттар-Прадеше за празднование победы БДП, скандируя "Джай Шри Рам"". IndiaTimes . 28 марта 2022 г. Архивировано из оригинала 17 марта 2023 г. Получено 17 марта 2023 г.
^ "Атик Ахмад, его брат Ашраф застрелены в Праяградже, арестованы 3 нападавших". Hindustan Times . 15 апреля 2023 г. . Получено 15 апреля 2023 г. .
^ "'Main baat Guddu Muslim...': Атик Ахмад, брат застрелен во время разговора". Hindustan Times . 15 апреля 2023 г. Получено 15 апреля 2023 г.
^ «Офицер отстранен от должности после ссоры из-за лозунгов в мечети Пулвама в Кашмире». Outlook India . 26 июня 2023 г. Получено 25 ноября 2024 г.
^ «Армия заставила мусульман в мечети Пулвамы скандировать «Джай Шри Рам», утверждает муфтий Мехбуба». India Today . 25 июня 2023 г. Получено 25 ноября 2024 г.
^ "'Go back': продавцы кашмирских шалей подвергаются преследованиям и вынуждены поднимать лозунги хиндутвы в Химачале". The Kashmiriyat . 25 ноября 2024 г. Получено 25 ноября 2024 г.
^ "Подросток-далит подвергся нападению со стороны студентов и был вынужден произнести "Джай Шри Рам" в UP: Cops". NDTV.com . Получено 23 декабря 2024 г. .
^ "3 детей избиты в Ратламе депутата, вынуждены скандировать Джай Шри Рам: Полиция". Hindustan Times . 6 декабря 2024 г. Архивировано из оригинала 6 декабря 2024 г. Получено 23 декабря 2024 г.
^ "FAKE ALERT: Новость о том, что мусульманского мальчика подожгли за то, что он не скандировал "Джай Шри Рам", является фейком - Times of India". The Times of India . 29 июля 2019 г. Архивировано из оригинала 15 августа 2020 г. Получено 5 августа 2020 г.
^ "Непальского мужчину унижали и заставляли петь Джай Шри Рам? Вот история". Free Press Journal . Архивировано из оригинала 21 июля 2020 года . Получено 5 августа 2020 года .
^ Чаттерджи, Свасти (4 июля 2019 г.). «Был ли продавец мороженого в Уттар-Прадеше избит за то, что не скандировал «Джай Шри Рам»?». www.boomlive.in . Архивировано из оригинала 4 октября 2022 г. . Получено 5 августа 2020 г. .
^ Чаттерджи, Свасти (28 мая 2019 г.). «Встречена ли Мамата Банерджи песнопениями «Джай Шри Рам» за пределами Ассамблеи Западной Бенгалии?». БУМ . Архивировано из оригинала 14 августа 2020 г. Получено 5 августа 2020 г.
^ Кумар, Абхишек (18 июля 2019 г.). «Насилие в Алигархе, Уннао и Канпуре не было общинным, UP DGP разоблачает ложь об атаках Джай Шри Рама». India Today . Архивировано из оригинала 8 ноября 2020 г. Получено 5 августа 2020 г.
^ [86] [87] [88] [89] [90]
^ Джой, Шемин (24 июля 2019 г.). «„Джай Шри Рам“ стал боевым кличем: знаменитости пишут премьер-министру». Deccan Herald . Архивировано из оригинала 1 ноября 2020 г. Получено 6 августа 2020 г.
^ «От «Джай Шри Рам» до «Аллаху Акбар»: безумные лозунги в LS во время принесения присяги депутатами». The Week . Press Trust of India. 18 июня 2019 г. Архивировано из оригинала 15 мая 2021 г. Получено 1 августа 2020 г.
^ Кунду, Индраджит (6 июля 2019 г.). «Джай Шри Рам не связан с бенгальской культурой: лауреат Нобелевской премии Амартья Сен». India Today . Колката. Архивировано из оригинала 9 августа 2020 г. Получено 2 августа 2020 г.
^ ab "Плакаты с замечаниями Амартии Сена о лозунге "Джай Шри Рам" в Калькутте". NDTV.com . Индо-азиатская служба новостей. 12 июля 2019 г. Архивировано из оригинала 7 ноября 2020 г. Получено 2 августа 2020 г.
^ «Люди скандируют «Джай Шри Рам», Мамата называет их преступниками». Deccan Chronicle . ANI. 30 мая 2019 г. Архивировано из оригинала 7 ноября 2020 г. Получено 2 августа 2020 г.
^ "Смотреть: Адвокаты Верховного суда скандируют "Джай Шри Рам" после вердикта Айодхьи". Scroll.in . 9 ноября 2019 г. Архивировано из оригинала 12 ноября 2020 г. Получено 31 марта 2023 г.
^ "Бхаджаны, Джай Шри Рам поет на Таймс-сквер в честь 'бхуми пуджан' в Айодхье". Hindustan Times . Asian News International. 6 августа 2020 г. Архивировано из оригинала 7 августа 2020 г. Получено 31 марта 2023 г.
^ Ghosh, Shohini (2000). "Hum Aapke Hain Koun...!: Pluralizing Pleasures of Viewership". Social Scientist . 28 (3/4): 85. doi :10.2307/3518192. ISSN 0970-0293. JSTOR 3518192. Персонажи входят и выходят из дома, сначала отдавая дань уважения мандиру, стены которого начертаны «Джай Шри Рам»... Это, несомненно, «приятный» сценарий для Сангх Паривар.
^ Poonam, Snigdha (13 февраля 2020 г.). «3 самых противоречивых слова в Индии». Foreign Policy . Получено 24 октября 2023 г. .
^ «Акшай Кумар о гимне «Ram Setu»: «Jai Shree Ram» — наш подарок зрителям на Дивали». The Hindu . 22 октября 2022 г. Получено 26 октября 2022 г.
^ "Акшай Кумар выпускает лирическое видео на гимн Jai Shree Ram. Говорит: 'mera chhota sa Diwali gift'". India Today . 22 октября 2022 г. Получено 26 октября 2022 г.
^ «Песня Адипуруша 'Jai Shri Ram' показывает, как Прабхас ведет ваанар сена на Ланку Раавана, и показывает невидимые кадры из фильма» . Индийский экспресс . 20 мая 2023 г. Проверено 31 августа 2023 г.
^ "Ткацкий мастер из Андхры ткет 60-метровое шелковое сари с надписью "Джай Шри Рам" на 13 диалектах". India Today . 17 апреля 2022 г. Получено 31 марта 2023 г.
Библиография
Джайн, Кайри (2007). Боги на базаре: экономика индийского календарного искусства. Издательство Университета Дьюка. ISBN978-0-8223-3926-7.
Пинни, Кристофер (2004). «Фотографии богов»: печатное изображение и политическая борьба в Индии. Reaktion Books. стр. 204. ISBN978-1-86189-184-6.
Внешние ссылки
«На борту Ramayan Express поют бхаджаны, скандируют Джай Шри Рам и многое другое» на YouTube , 2018, The Indian Express
Джай Сия Рам или Джай Шри Рам; Индия стоит на перепутье, мнение Мохаммеда Ваджихуддина за 2020 год, The Times of India