Jaanapada - это слово, образованное из двух слов Jana - Народ или племя Pada - вид короткого стиха, соединенных как sandhi - грамматический термин. Народная культура и разговорный язык каннадига и, вероятно, телугу были известны под этим названием с тех пор, как появились эти языки. [1]
На практике язык людей с момента его развития в Индии можно отнести к джанапада, поскольку диалекты сильно различались от места к месту. Поэтому до того, как языки выработали собственную письменность, термин джанапада использовался для обозначения языка, на котором говорили. Даже сейчас все языки или, скорее, диалекты Южной Индии не имеют собственной письменности и не очень консервативны в грамматике, и какой бы язык ни имел, он, кажется, тщательно слился с народными языками, и их слова достигли утонченности.
Было предложено разделить части этой статьи на другую статью под названием « Искусство и культура Карнатаки» . ( Обсудить ) (октябрь 2023 г.) |
Искусство сочинения стихов возникло естественным образом, когда люди были глубоко погружены в свои дела, обычно связанные с сельским хозяйством, гончарным делом, сбором урожая, обмолотом зерна.
Также были сочинения о ритуалах, которые возлагались на простых людей в период расцвета кастовой системы, чтобы противостоять зверствам и понять традиции.
Обычно Джангама , или странствующие монахи, или Даса , или странствующие преданные, которые держали в руках тамбури — инструмент для придания стихам выразительности, — использовали его для путешествий по местам, распространяя полученные знания и получая милостыню от людей, назывались Бхавати Бхикша Дехи , для чего в современном английском языке не существует подходящего слова.
Помимо этого, народное танцевальное искусство придавало красок выражениям, а не словам, и было популярно на массовых мероприятиях.
О Джанападе
Традиция Джанапада в целом описывается как выражение неграмотных. она представляет собой непринужденную реакцию необразованных и неискушенных слоев Карнатаки на жизненный опыт в различных формах. Традиция Джанапада представляет собой желание каннадига сообщать о своих переживаниях радости и печали и делиться ими с другими. Эта мотивация как таковая такая же, как и у настоящей литературы Каннада. Традиция Джанапада Карнатаки находит выражение не в форме письма, а в форме устного слова или песни (Джанапада Гите), которая передается и увековечивается устной традицией. Еще одной отличительной чертой традиции Джанапада Карнатаки является то, что независимо от тем или опыта, ее выражение является простым, прямым и ярким, не приукрашенным искусственностью или орнаментом, и если иногда появляются фигуры речи, они появляются как блеск и свежесть живой речи, которая напрямую, но образно выражает все, что чувствуется или думается. Литература джанапада отражает повседневную жизнь каннадига.
Народная традиция Карнатаки Джанапада, хотя и охватывает все аспекты жизни каннадига, может быть в целом разделена на три основные группы.
1.Народная литература
2.Джанападагитхе, песни, выражающие общие радости и печали простых людей. Все они могут быть подразделены в соответствии с темой случая или целью, которой должны служить различные формы.
3. Народный театр, поэзия, призванная прославлять величие избранных божеств, и баллады, воспевающие героизм или жертвенность избранных героев, исторических или легендарных.