Дзёдо-дзи (Ономити)

Дзёдо-дзи (浄土寺) — храм буддизма Сингон в Ономити , префектура Хиросима , Япония . Как место, священное для бодхисаттвы Каннон , это 9-й храм в паломничестве Тюгоку 33 Каннон . Храм, построенный в конце периода Камакура , известен двумя национальными сокровищами: главным залом храма ( хондо ) и пагодой сокровищ ( тахото ). Кроме того, в нем находится ряд важных культурных ценностей и произведений искусства.

Говорят, что основателем храма был принц Сётоку . Несомненно, что на этом месте было место для молитв с конца периода Хэйан . Фактическое строительство началось в 1306 году с возведения главного зала ( хон-до ). Но уже в 1325 году храм сгорел. Вскоре после этого самые важные здания были восстановлены с помощью населения. В храме поклоняются одиннадцатиликой богине милосердия . ^{[1] [2]}

В период Намбоку-тё Асикага Такаудзи посетил храм по пути из Кюсю в 1336 году и пожертвовал сборник из 33 стихотворений, в которых благодарил за военный успех. Сборник до сих пор находится во владении храма и зарегистрирован как важное культурное достояние Японии . Такаудзи сделал Дзёдо-дзи одним из храмов национального умиротворения ( Анкоку-дзи (安国寺) ). ^[1]

Храмовые постройки расположены на полпути к вершине холма на площади, простирающейся с востока на запад, откуда открывается вид на Внутреннее море . Вход на территорию храма осуществляется с юга через главные ворота (山門, санмон ) , которые представляют собой четырехногие ворота ^{[ex 1]} в стиле киридзума , ^{[ex 2]} с черепицей типа хонгавара ^{[ex 3] .} Санмон датируется 1333–1392 годами и был признан важным культурным достоянием (ICP). ^[6] Его каэрумата , ^{[ex 4]} распорки в виде лягушачьих лап, украшены семейным гербом клана Асикага . ^[2]

Напротив санмон находится Главный зал (本堂, hon-dō ) . Построенный плотником Фудзиварой Томокуни (藤原友国) в 1327 году в японском стиле ( wayō ), а позже — с добавлением крыльца — адаптированный к стилю Дзэн , он был объявлен национальным достоянием . Зал представляет собой одноэтажное строение размером 5×5 кэн в стиле иримоя ^{[ex 5]} с навесом в 1 кэн , крышей хонгаварабуки . ^{[ex 3] [6] [2]}

Прямо справа или к востоку от Главного зала находится Зал Амиды (阿弥陀堂, Amida-dō , ICP) . Этот зал, посвященный Амиде, «Будде Неизмеримой Жизни и Света», который правит Западным Парадисом или Чистой землей, был построен в 1345 году. Это одноэтажное сооружение размером 5×4, шириной 9 м (30 футов) в стиле ёсэмунэ , ^{[ex 6]} с крышей хонгаварабуки . ^{[ex 3] [6]} В этом здании хранится сидящее изображение Амиды Нёрай . ^[2]

Основные храмовые сооружения завершает Пагода сокровищ (多宝塔, тахото ) , двухэтажная буддийская башня 3×3 кэн с крышей хонгаварабуки ^{[ex 3]} , датируемая 1328 годом и обозначенная как Национальное достояние. В ней хранится изображение Дайнити Нёрай с сопровождающими. Внутренние стены расписаны изображениями Восьми Патриархов буддизма Сингон. Во время восстановительных работ в 1936 году в навершии крыши ( сорин ) было обнаружено множество свитков сутр и других предметов. В отличие от Главного зала и Зала Амиды, которые выровнены в направлении восток-запад, пагода сокровищ смещена немного южнее на площадь, располагаясь к юго-востоку от Зала Амиды. ^{[6] [2]}

Ряд служебных зданий занимает западный конец храмового участка. Прямо к северо-западу от хон-до находится резиденция настоятеля (方丈, hōjō , ICP) . Построенное в 1690 году на пожертвования семьи Хасимото, богатых торговцев из Ономити, это здание размером 16,7 на 13,1 м (55 на 43 фута), одноэтажное, в стиле ёсэмунэ ^{[ex 6]} с черепицей хонгаварабуки на крыше. ^{[ex 3] [6] [2]}

На западе, возвышаясь над участком белого гравия рядом с Ходзё и простираясь вверх по склону холма, находится храмовый сад (庭園) , который был разбит в 1806 году и обозначен как Место живописной красоты . Из центра сада каскад падает вниз, заканчиваясь небольшим прудом. На вершине искусственного холма в задней части сада находится чайный домик, известный как Ротэки-ан (露滴庵, ICP ) . Он был подарен в 1814 году семьей Томисима, богатой купеческой семьей из Мукаисима через пролив. Согласно неподтвержденной истории, этот чайный домик изначально находился внутри замка Фусими , откуда он был перенесен в Хонгандзи , Киото , пока не был разобран в конце 16-го/начале 17-го века и не стал собственностью семьи Томисима. Roteki-an — одноэтажное строение в стиле иримоя ^{[ex 5]} с соломенной крышей. Внутри есть пространство из трех циновок для гостей и temaeza (место для хозяина) в стиле даймэ (3/4 циновки). Есть ( shōbanseki , 相伴席) циновка для дополнительных или особых гостей. ^{[10] [6] [2] [11]}

К югу от Ротэки-ан находится склад (宝庫, hōko , ICP) , построенный в стиле традиционных складов кура . Это двухэтажное строение в стиле киридзума ^{[ex 2]} , размером 6,0 на 3,9 м (19,7 на 12,8 футов) с крышей хонгаварабуки , датируется 1759 годом. ^{[ex 3] [6] [2]}

К востоку от хоко находится кури (庫裏, ICP) с гостевым залом (客殿, kyakuden , ICP), простирающимся на север от него в сторону сада. Они были построены в 1719 году. В кури можно попасть через его выступающий фронтонный фасад ( tsumairi ), который открывается в сторону главной площади. Кури изначально использовались в основном для приготовления пищи, но со временем стали содержать административные и жилые помещения монахов. Кури представляет собой строение размером 15,9 на 12,0 м (52,2 на 39,4 фута) в стиле киридзума ^{[ex 2]} . Кьякуден окружает небольшой двор. Восточное крыло в стиле ёсэмунэ ^{[ex 6]} идет в направлении север-юг и содержит гостиные или комнаты для гостей. Размеры здания составляют 18,0 на 7,0 м (59,1 на 23,0 фута), к нему пристроен вход, обращенный к площади на востоке. Размеры западного крыла — 5,0 на 7,2 м (16,4 на 23,6 фута), выполнен в стиле киридзума . ^{[ex 2]} В южном крыле размером 12,8 на 4,0 м (42,0 на 13,1 фута) находится гостиная, а в северном крыле размером 5,9 на 4,2 м (19 на 14 футов) — чайная комната . ^{[ex 2]} Во всех частях здания крыши хонгаварабуки ^{[ex 3],} за исключением северного крыла и небольшой двухэтажной постройки в западном крыле, которые имеют черепичные крыши сангаварабуки . ^{[ex 7]} Проходя через здание в юго-западном углу участка, через задние ворота (裏門, uramon , ICP) в стиле киридзума ^{[ex 2]} размером 14,9 на 5,0 м (48,9 на 16,4 фута) с крышей хонгаварабуки ^{[ex 3]} конца 18 века, тип Нагаямон (長屋門) , можно попасть снаружи в заднюю часть кури . [ ^{6] [2]}

Небольшой японский сад камней окружен кьякудэном на западе, ходзё на севере, хондо на востоке и стеной с воротами карамон (唐門) на юге. Эти ворота, полностью сделанные из японского вяза, представляют собой небольшую конструкцию 1×1 кэн с крышей хонгаварабуки ^{[ex 3]} и датируются 1712 годом. В 1719 году они были перенесены со своего первоначального места между главным залом и залом Амида. Несколько синтоистских святилищ и Мондзю-до (文殊堂) , небольшой зал, посвященный Мондзю , Бодхисаттве мудрости, находятся за тахото в восточной части храмового комплекса. ^{[13] [6] [2]}

На территории храма находятся три примечательные каменные пагоды , обозначенные как важные культурные ценности: одна Nōkyōtō (納経塔, букв. «башня подношения сутры» ) и две в стиле Hōkyōintō (宝篋印塔) . Nōkyōtō расположена рядом с восточной стеной храма и представляет собой каменную хото высотой 2,7 м (8 футов 10 дюймов) . Она была построена в 10-м месяце 1278 года Коа Ёситика в качестве мемориальной башни для своего отца, богатого бизнесмена Ономити. Внутри пагоды были помещены различные священные писания в качестве подношений, такие как Лотосовая сутра , Три сутры чистой земли и Брахмаджала-сутра . ^{[6] [2]}

К северу от nōkyōtō находится одна из hōkyōintō , пагода высотой 3,2 м (10 футов) с заметным дизайном лепестков лотоса ( kaeribana ) у основания. Она была возведена в 1-й день 10-го месяца 1348 года в память о монахе Гёэне (行円) и императоре Коко . ^{[6] [2]}

Другая хокёинто , из периода Намбоку-тё (1333–1392), известная как «гробница Асикаги Такаудзи », находится у южной стены храмового комплекса. Эта башня высотой 1,9 м (6 футов 3 дюйма) демонстрирует особенно тонкую резьбу. Оба хокёинто содержат семенные слоги сюдзи , среди прочего, Четырех Будд Алмазного Царства (金剛界四仏, kongōkai shibutsu ) . ^{[6] [2]}

В зале сокровищ (宝物館, hōmotsukan ) хранится ряд буддийских скульптур, картин, ремесленных изделий и письменных материалов, некоторые из которых были признаны важными культурными ценностями.

Главным изображением храма является стоящая скульптура одиннадцатиликой богини милосердия IX века, относящаяся к раннему периоду Хэйан , сделанная из цветного дерева хиноки и обозначенная как важное культурное достояние. Ее правая рука дарует дар бесстрашия ( абхайадана ), а ваза находится в левой руке. ^{[14] [6] [15]}

Три скульптуры Сётоку из периодов Камакура и Намбоку-тё были признаны важными культурными ценностями. Каждая из трёх сделана из нескольких кусков дерева в стиле ёсэки-дзукури . Все они раскрашены, имеют хрустальные глаза (玉眼, гёкуган ) и находятся в зале сокровищ храма. Внутри статуй были найдены чернильные надписи, информирующие о дате и обстоятельствах создания работ. ^{[16] [17] [18] [6]}

Самая старая из этих статуй датируется 1303 годом, имеет высоту 94 см (37 дюймов) с прической мизура, держит курильницу в обеих руках перед своим телом. Согласно традиции, она изображает Сётоку в возрасте 16 лет. Говорят, что она была сделана буддийским послушником Дзёсё (定証) по случаю смерти его сына. Эта скульптура известна как Кёё-дзо (孝養像, дословно «статуя сыновней почтительности») . ^{[16] [6]}

Namu-butsu Shōtoku-zō (南無仏太子像, букв. «восхваление Будды статуя Shōtoku» ) 1337 года — это 68-сантиметровое (27 дюймов) изображение коленопреклоненного трехлетнего Shōtoku со сложенными в молитве руками. Он одет в красную старинную юбку (裳), верхняя часть тела обнажена. Как и «сыновняя почтительность» Shōtoku, это работа скульптора из Киото 院憲. ^{[17] [6]}

Третья статуя, известная как Sesshō-zō (摂政像, букв. «статуя регента» ), датируемая 1339 годом, имеет высоту 1,35 м (4 фута 5 дюймов). В отличие от других статуй регента, где ритуальный жезл ( сяку ) держат обеими руками, здесь у Сётоку сяку находится в правой руке, а курильница — в левой. ^{[18] [6]}

В зале сокровищ храма находятся два важных культурных объекта в категории живописи. Один из них — картина Нирваны 1274 года, изображающая исторического Будду на смертном одре в окружении скорбящих и животных. Картина выполнена цветом на шелке и имеет размеры 174,5 на 133,5 см (68,7 на 52,6 дюйма). Сцены из жизни Будды изображены на 16 панелях вдоль левой, нижней и правой границы картины. ^{[19] [6]}

Мандала двух миров (両界曼荼羅図, Ryōkai mandara-zu ) — набор из двух мандал, нарисованных на шелке, изображающих миры Алмаза и Утробы соответственно. На работе есть надпись чернилами, датирующая ее 1317 годом. Размеры двух картин составляют 251,0 на 185,0 см (98,8 на 72,8 дюйма) (Утроба) и 263,0 на 183,5 см (103,5 на 72,2 дюйма) (Утроба) соответственно. ^{[20] [21] [6]}

Дзёдо-дзи владеет двумя примечательными и похожими шкатулками сутр 1315 года, отличающимися по размеру, происходящими из Китая и обозначенными как важные культурные ценности. Шкатулка сутр с павлином в золоте (孔雀戧金経箱, kujakusō kinkyōbako ) перешла во владение Дзёдо-дзи в 1358 году для хранения копии « Сутры Золотого Света» , переведенной на китайский язык монахом И Цзин. Покрытая изнутри красным лаком, а снаружи черным лаком, крышка содержит иероглиф 首 («голова»), а тело — иероглиф 性. Размеры этой шкатулки составляют 40 на 22 на 25 см (15,7 на 8,7 на 9,8 дюйма). Она находится на хранении в Национальном музее Нары . ^{[22] [6]}

Вторая, большая шкатулка сутры с рисунком павлина в золотой инкрустации (孔雀文沈金経箱, kujakusō kinkyōbako ) имеет размеры 54 на 36 на 29 см (21 на 14 на 11 дюймов), но в остальном похожа по дизайну. По бокам корпуса шкатулки изображены пара павлинов и пара Онагадори , длиннохвостых цыплят. На крышке спереди выгравирован иероглиф 天, а в четырех углах — иероглифы 性, 静, 情, 逸. ^{[23] [6]}

В зале сокровищ храма хранятся четыре примечательных письменных материала, обозначенных как важные культурные ценности. Самым старым из них является копия тома 7 Лотосовой сутры на темно-синей бумаге с золотой и серебряной краской (紺紙金銀泥法華経, konshi kingin-dei hokekyō ), пример орнаментальной сутры середины периода Хэйан . Первоначально она чередует столбцы золотой и серебряной краской, а последняя часть написана только золотом. В конце свитка размером 27,5 на 671 см (10,8 на 264,2 дюйма) указана дата завершения — 22-й день 6-го месяца, 949. ^{[24] [6]}

Сихон бокушо дзёсё кисёмон периода Камакура (紙本墨書定証起請文) от 1306 года, написанный Дзёсё (定証) , учеником сингонского жреца Эйсона (1201–1290) из Сайдай-дзи , представляет собой письменный обет богам (起請文, кишомон ) создан во времена восстановления Дзёдо-дзи. Документ содержит ярко-красный отпечаток руки Джошо. ^{[25] [6]}

Еще одно сокровище — Kanzeon Hōraku Waka (観世音法楽和歌) , набор из 33 стихотворений вака на свитке размером 31,5 на 257 см (12,4 на 101,2 дюйма), связанный с военной кампанией Асикаги Такаудзи . В эпоху Кэмму Асикага Такаудзи по пути на Кюсю остановился в Дзёдо-дзи, чтобы помолиться о военном успехе у Бодхисаттвы Каннон в храме. Позже, в 5-й день 5-го месяца 1336 года, по пути обратно в Киото он снова остановился там и вместе с пятью своими сыновьями поднес этот свиток одиннадцатиликой богине милосердия, главному объекту поклонения Дзёдо-дзи. Семь стихотворений принадлежат Асикаге Такаудзи, и на свитке также есть подпись Такаудзи. ^{[26] [6]}

Сокровище, известное как документы Дзёдо-дзи (紙本墨書浄土寺文書, shihon bokusho Jōdo-ji monjo ), состоит из 11 древних документов периода Намбоку-тё XIV века и первой половины периода Муромати XV века . Документы касаются ежегодной дани храму и содержат, среди прочего, письмо о пожертвовании от Асикаги Такаудзи и печать Асикаги Ёсинори . Сопутствующий набор из 104 документов был обозначен как важное культурное достояние префектуры. ^{[27] [6]}

В фильме 1953 года « Токийская история» режиссера Ясудзиро Одзу храм занимает видное место как место рядом с резиденцией пожилой пары, Сюкити и Томи. Вид из Дзёдо-дзи показан и отмечен в фильме, а также появляется в других сценах. Похороны Томи проходят в Дзёдо-дзи. ^{[1] [28]}

• Список национальных сокровищ Японии (храмы)

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Дзёдо-дзи (Ономити) .

• Домашняя страница Дзёдо-дзи
• Культурные ценности префектуры Хиросима
• Панорамный вид на храм

34°24′44″с.ш. 133°12′37″в.д. / 34.412167°с.ш. 133.210306°в.д. / 34.412167; 133.210306