Ийоба Бенина — важный женский титул в системе вождей Королевства Бенин , традиционного нигерийского государства . На английском языке она также известна как Королева-мать .
Когда король Озолуа умер в пятнадцатом веке, он оставил двух сыновей, чтобы оспорить королевское наследие: Эсигие контролировал Бенин-Сити , столичный центр королевства, в то время как его брат Аруаран обосновался в Удо - важном провинциальном центре в 20 милях. Ни один из принцев не был готов уступить другому, вскоре сторонники объявили то одного, то другого, и вскоре после этого Бенин погрузился в гражданскую войну.
Увидев возможность воспользоваться ситуацией, доселе вассальный народ Игала объявил о своей независимости от Бенина и захватил полосу территории к северу от него. В течение недели Эсигие оказался лицом к лицу с тем, что теперь казалось почти неизбежным разделением королевства его отца.
Его мать, Идия , как говорят, поддерживала его в это время. Выступая в роли всего, от его советника до его жрицы, она сплотила Бини - включая многих, кто ранее поддерживал Аруарана - под знаменем Эсигие. После решительной расправы с ее пасынком, королевская чета обратила свое внимание на мятежников Игала. После упорной кампании верховенство Бенина было восстановлено, и победоносная армия - во главе с Эсигие и Идией - вернулась в столицу с триумфом.
В благодарность за усилия своей матери в его интересах король Эсигие создал для нее новую должность — Ийоба . Теперь, будучи равной старшим вождям королевского двора, Ийоба также построила свой собственный дворец в городе Уселу , который впоследствии был присоединен к ее титулу как вечное поместье . Она была первой женщиной в истории Бенина, которая имела такую власть. [1]
Предполагаемая основная функция Иёбы в гареме при жизни ее мужа состояла в том, чтобы родить и воспитать наследного принца , который в конечном итоге — при прочих равных условиях — стал бы его преемником в качестве Оба Бенина . Хотя это больше не так, от нее также ожидалось, что у нее не будет детей, кроме него.
Более того, по примеру Идии, она должна была стать могущественной колдуньей и всегда использовать свои познания в мистических искусствах на благо будущего короля.
Большинство ее фрейлин — кружок аристократических девушек, которые должны были прислуживать ей, одновременно изучая внутреннюю работу ее офиса — в свою очередь, в конечном итоге становились членами собственного гарема ее сына (и, таким образом, потенциальными Иёба). Сравнительно небольшое число оставалось у нее на службе всю жизнь в качестве ее титулованных жен , это было связано с тем, что от человека ее ранга и положения традиционно ожидалось наличие собственного гарема.
После того, как ее инвестировали вскоре после коронации ее сына, Ийоба перебралась в Уселу, где провела остаток своих дней. Хотя ей было запрещено когда-либо снова видеть Оба, она, тем не менее, должна была стать его главным советником, поэтому дворцовые посланники почти постоянно перемещались из Бенина в Уселу и из Уселу в Бенин.
Во время войны Иёба была единственной женщиной в королевстве, которая имела конституционное право участвовать. Будучи вождем высокого ранга, она служила командиром своего собственного военного полка — Королевского собственного .
После ее смерти, Иёба стала богиней-покровительницей ее сына-короля. В рамках ее погребальных церемоний он должен был заказать произведение искусства , которое украсит ее личный алтарь в святилище королей во дворце. Иёба были единственным классом женщин, которые были почитаемы в святилище. [2]
В настоящее время нет ни одного живого Иёба. Как бы то ни было, принцесса Эгиунве Акензуа, покойная мать действующего Оба Эвуаре II , была посмертно наделена этим титулом своим сыном во время его коронации в 2016 году.