Иван Восторгов

Иван Иванович Восторгов
Рожденный	20 января (по юлианскому, 1 февраля по григорианскому календарю) 1864 г., СССР
Умер	28 августа 1918 г., Москва, РСФСР

Иван Иванович Восторгов ( 20 января [1 февраля] 1864, Кавказская — 5 сентября 1918 или 28 августа 1918, Москва) ^[1] — священник Русской православной церкви, протоиерей. Проповедник, церковный писатель, миссионер, видный деятель монархического движения, председатель Российской монархической партии. Восторгов был расстрелян большевистским правительством.

Прославлен в лике святых новомучеников и исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания; память совершается 23 августа по юлианскому календарю и на Соборе новомучеников и исповедников Российских.

Родился в 1864 году на Кубани , в станице Кавказской , в семье священника Ивана Александровича и Татьяны Ксенофонтовны Восторговых. Дед его, Александр Восторгов, был магистром богословия, профессором Владимирской духовной семинарии. Восторгов рано осиротел.

В 1887 году в возрасте 23 лет он окончил Ставропольскую духовную семинарию и продолжил преподавательскую деятельность в семинарии.

После окончания училища в августе 1887 года Восторгов был назначен смотрителем Ставропольского духовного училища, а затем преподавателем русского и церковнославянского языков .

Через два года Восторгов был поставлен в сан диакона церкви Архангела Михаила — Кирпильское, что на Кубани . После рукоположения в сан диакона Восторгов был быстро возведен в сан священника.

За свой счет он основал в селе приходскую школу, открыл общество трезвости, много проповедовал. Деятельность молодого священника привела к тому, что многие местные старообрядцы перешли в лоно Русской Православной Церкви .

В 1890 году Восторгов стал наблюдателем церковно- приходских школ 12-го благочиннического округа Кубани. Он также стал законоучителем и ректором Ставропольской мужской гимназии и при ней церкви. В 1893 году он стал членом совета Ставропольского епархиального женского училища и членом правления Ставропольской духовной семинарии.

В 1894 году Восторгов стал учителем Закона Божия в гимназии города Елисаветполя (ныне Гянджа ). В 1896 году он одновременно исполнял обязанности секретаря педагогического совета гимназии.

В 1897 году он поступил на должность законоучителя 1-й Тифлисской женской гимназии великой княгини Ольги Федоровны и настоятеля домовой церкви при гимназии во имя святой равноапостольной княгини Ольги. В 1898 году стал законоучителем 1-й Тифлисской мужской классической гимназии.

В 1900 году в Тифлисском районе, населенном сектантами, при его активном участии были открыты три церковно-приходские школы, в которых обучалось до трехсот человек. Вскоре число школ возросло до восьми. Кроме того, он участвовал в учреждении в городе отделения Общества ревнителей русского исторического просвещения в память императора Александра III . В декабре 1900 года он стал епархиальным наблюдателем церковно-приходских школ и школ грамотности. За последующие три года под его руководством число школ в епархии удвоилось. Количество учащихся за несколько месяцев достигло пятисот, 20% из которых были детьми сектантов .

6 января 1901 года он был возведен в сан протоиерея Русской Православной Церкви , почти одновременно он стал редактором журнала «Духовный вестник Грузинского Экзархата». Одним из первых крупных действий Восторгова в качестве протоиерея была командировка в город Урмию (в Персии), где он занимался рассмотрением дел Русской Православной Духовной Миссии и ревизией школ, находящихся при миссии. В этот период персидские ассирийцы, исповедовавшие несторианство, перешли в православие вопреки исторической культуре региона. ^{[ необходима цитата ]}

В августе 1905 года он был направлен обер-прокурором Святейшего Синода в поездку для ознакомления с нуждами духовных учебных заведений Иркутской , Забайкальской и Приморской епархий .

Затем в начале 1906 года — миссионер-проповедник на правах антисектантского епархиального миссионера, в связи с чем Восторгов переезжает в Москву. За время служения в Московской епархии он станет одним из ближайших сподвижников митрополита Владимира . В том же году он посещает Самарскую и Симбирскую епархии, знакомясь также с состоянием церковных школ.

Восторгов был одним из организаторов IV Миссионерского съезда, состоявшегося в Киеве в июле 1908 года, где он был избран председателем отдела по организации мер борьбы с социализмом, атеизмом и антицерковной литературой. Он выступил с докладом на тему: «Проповедь социализма и ее успех среди учащейся молодежи и, главным образом, среди рабочих». Он является автором большого количества работ, посвященных критике социалистических и коммунистических учений. По его мнению, «так как социализм отрицает Бога, душу, бессмертие, духовную свободу в человеке, неизменные правила нравственности, то он должен обратиться к единственному средству воздействия на человека — насилию».

В 1908 году он отправился на Дальний Восток, где проповедовал среди крестьян-переселенцев. Он был инициатором создания, а с января 1909 года — заместителем председателя Братства Воскресения Христова, созданного для организации духовного окормления русских переселенцев (председателем был митрополит Владимир). ^[2] За первый год своего существования Братство создало 25 проповеднических и 3 миссионерских кружка для подготовки священников для работы с переселенцами. В 1909—1910 годах он организовал в Москве пастырско-миссионерские курсы для подготовки священников и учителей для приходов и школ, созданных в переселенческих районах. В 1912 году пастырско-миссионерские курсы были организованы в Хабаровске и Тобольске , в 1913 году — в  Иркутске и Ташкенте . ^[2]

В 1909 году Восторгов был избран почетным членом Казанской духовной академии. С 9 сентября 1909 года Восторгов также исполнял обязанности настоятеля Князь-Владимирской церкви при Московском епархиальном доме.

В 1909 году он совершил поездку по восьми переселенческим епархиям для определения порядка открытия в них новых приходов и школ, строительства церквей и школьных зданий. Кроме того, он осмотрел Пекинскую духовную миссию и православные церкви в Северной Маньчжурии, ознакомился с состоянием миссионерской работы в Японии и Корее. В 1910 году он совершил поездку по Туркестану от персидской границы до северных пределов Сырдарьинской области, посетил Семиреченскую и Семипалатинскую области. В июле и августе того же года он участвовал в работе Всесибирского миссионерского съезда, который проходил в Иркутске.

С 1910 г. Восторгов был заведующим Высшими духовными женскими курсами в Москве, преобразованными в 1913 г. в Женский миссионерский институт. С 1911 г. он был заведующим Псалтырскими курсами в Москве для подготовки псаломщиков в Сибирской и Дальневосточной епархии.

С 1913 года Восторгов служил настоятелем собора Покрова на Рву (храм Василия Блаженного). Он был избран председателем Московского столичного совета благочинных. Восторгов стал одним из самых известных православных проповедников своего времени. Иоанн Кронштадтский высоко ценил его деятельность, говоря, «что он прекрасный муж, обладающий необыкновенным красноречием, что он Златоуст, что он может принести большую пользу России».

В это же время он включился в политическую деятельность, став одним из виднейших деятелей монархического движения. Вступил в Российскую монархическую партию (РМП), стал членом Московского отделения Союза русского народа (СРН; до 1908 г.). ^[3] Издавал газеты «Церковь», «Русская земля» и журнал «Верность». Участвовал во Втором и Третьем Всероссийских съездах русского народа. ^[3]

С 1907 года он был председателем Российской монархической партии, позднее переименованной в Российский монархический союз, и возглавлял Российское монархическое собрание. ^[3]

Во время конфликта в российском черносотенном движении между главой Союза русского народа Александром Дубровиным и лидером Русского народного союза имени Михаила Архангела (РНСМА) Владимиром Пуришкевичем поддержал последнего. В связи с этим в 1908 году стал членом Главной палаты РНСМА, а в 1909 году был исключён из СРН.

В 1909 году он был одним из инициаторов проведения в Москве Пятого Всероссийского съезда русского народа, в котором также приняли участие митрополит Владимир , архимандрит Макарий (Гневушев), протоиерей Епифаний Кузнецов (будущий епископ Селенгинский Ефрем), иеромонах Нестор (Анисимов), Владимир Пуришкевич и ряд других церковных и светских монархических деятелей. Почетным председателем съезда был епископ Серафим (Чичагов). Это мероприятие должно было способствовать объединению всех правых политических сил, но лишь закрепило раскол в их рядах — СРН проигнорировала съезд.

В 1913 году, когда Синод запретил духовенству заниматься политической деятельностью, он оставил руководящую должность в Российском монархическом союзе, а в 1915 году — в Главной палате РНМА.

Политическая деятельность Ивана Восторгова подверглась резкой критике со стороны либеральной общественности, а также некоторых черносотенных активистов, обвинявших его, в частности, в уголовных преступлениях, таких как убийство жены (которая была ещё жива в то время; она умерла в 1915 году). Обвинения впоследствии не подтвердились, но стали одной из причин, по которой отец Иоанн не был рукоположен в епископы в 1916 году (ещё одной причиной могло быть его неприятие Григория Распутина). Восторгов обвинялся правыми политическими конкурентами в отравлении политического деятеля Павла Крушевана и хищении средств монархических организаций. ^[3] Особенно активно в правой прессе выступал против Ивана Восторгова с обвинениями в различных преступлениях консервативный публицист Николай Дурново.

Александра Богданович, жена правомонархического активиста Евгения Богдановича, писала в своем дневнике (имея в виду правого политического активиста Бориса Никольского) по поводу расследования убийства депутатов Государственной Думы Григория Иолла и Михаила Герценштейна: «…будут поднимать дело об убийстве Иолла, но кто его убил? Убийц ему подготовил протоиерей Восторгов; Иолл был убит, как и Герценштейн, на деньги Столыпина » ^[4] .

После падения монархии, без благословения митрополита Московского Макария, он созвал 7 марта (20 марта) 1917 года Московский митрополичий совет под своим председательством, который принял резолюцию:

• «1) Единогласно и всецело, во имя пастырского и патриотического долга, подчиниться Временному правительству и последующим распоряжениям Высшей Церковной Власти в этом направлении.
• 2) Со всей радостью приветствовать заявление обер-прокурора Священного Синода В.Н. Львова о новом направлении церковной жизни, в смысле полного невмешательства Церкви и ее служителей, как таковых, в их церковно-пастырскую деятельность, в политический строй страны. <…>
• 8) Настоящее постановление, ввиду временного отсутствия митрополита в Москве, привести в исполнение без одобрения митрополита и сообщить всем преосвященным викариям, Духовной консистории и всему духовенству г. Москвы <…>». ^[5]

Он считал необходимым лично выступить в печати с разъяснением своей политической позиции, написав, в частности: «Почему в старой системе все было подавлено в епархиальной жизни? Потому что и епископы, и Синод были в рабстве». ^[6] В 1917 году он был назначен секретарем Миссионерского совета Священного Синода, а затем участником Всероссийского Поместного собора с 1917 по 1918 год.

После прихода большевиков к власти он в своих проповедях резко критиковал их деятельность и призывал православных немедленно объединиться в «дружины паствы» для защиты церкви. Восторгов рассматривал коммунистическую власть как экзетенсивную угрозу русской церкви и богословию в целом, что еще больше ухудшало его политическое положение в новой власти.

30 мая 1918 года он был арестован на своей квартире вместе с епископом Селенгинским Ефремом (Кузнецовым), своим старым знакомым, который не смог вернуться в свою Иркутскую епархию с началом политических потрясений в России ; его обвинили в том, что он согласился на продажу епархиального дома, который к тому времени уже был национализирован новой властью. 8 июня 1918 года в газете «Известия» была опубликована статья под названием «Торговая сделка патриарха Тихона, протоиерея Восторгова и К°». Он содержался во внутренней тюрьме ВЧК , затем в Бутырской тюрьме . По этому делу был арестован и протоиерей Медведев. Их обвинили в связях с Домом Романовых .

После убийства Моисея Урицкого и покушения на Ленина большевистское правительство объявило Красный террор . По всей Советской России начались внесудебные казни заложников; в числе первых жертв оказался и протоиерей Иван Восторгов: 4 сентября 1918 года Следственная комиссия Революционного трибунала при ВЦИК постановила ликвидировать дело Восторгова во внесудебном порядке. Он был публично казнён 5 сентября 1918 года в Петровском парке вместе с епископом Ефремом, а также бывшим председателем Государственного совета Иваном Щегловитовым , бывшими министрами внутренних дел Николаем Маклаковым и Алексеем Хвостовым и сенатором Степаном Белецким . После казни тела всех казнённых (до 80 человек) были ограблены. ^[7]

По словам одного очевидца,

«...по просьбе отца Ивана палачи позволили всем осужденным помолиться и проститься друг с другом. Все преклонили колени, и полилась горячая молитва «смертников», после чего все подошли под благословение епископа Ефрема и отца Ивана, а затем все простились друг с другом. Первым к могиле бодро подошел протоиерей Восторгов, который перед этим сказал остальным несколько слов, приглашая всех принести последнюю искупительную жертву с верой в милосердие Божие и скорое возрождение Родины. «Я готов», — заключил он, обращаясь к конвоиру. Все встали на обозначенные места. Палач подошел к нему сзади, взял его левую руку, заломил ее за спину и, приставив к затылку револьвер, выстрелил, одновременно столкнув отца Ивана в могилу».

• Орден Святой Анны 2-й степени (1905)
• Орден Святого Владимира 3-й степени (1909)
• Орден Святой Анны I степени (1912)
• Орден Святого Владимира II степени (1916)

Священномученик Иван Восторгов стал одним из главных героев исторического романа Натальи Иртениной «Багряные ризы» (Москва, 2021), посвященного теме новомучеников и исповедников Русской Церкви XX века. ^{[ необходима цитата ]}

Появляется в романе Валентина Пикуля «Нечистая сила». ^{[ необходима цитата ]}

В советском художественном фильме «Агония» (1974) роль Иоанна Восторгова исполнил самодеятельный актёр Вячеслав Васильев, а в фильме «Чёрный треугольник» (1981) — актёр Степан Крылов. ^{[ необходима цитата ]}