Изабель Пинто де Видал
Уругвайская феминистка, юрист и политик
Изабель Пинто де Видал
Рожденный13 декабря 1885 г.
Монтевидео , Уругвай
Умер1969
ОбразованиеУниверситет Республики
Профессии
  • Учитель
  • Адвокат
  • Политик
  • Активист
ИзвестныйАктивизм в защиту прав женщин
Политическая партияПартия Колорадо (Уругвай)
СупругАнхель Видал
Дети2

Изабель Пинто де Видаль ( Монтевидео , 13 декабря 1885 - 1969) была уругвайским феминистским юристом и политиком , а также членом партии Колорадо . [1] Пинто де Видаль была одним из основателей Национального женского совета Уругвая (Consejo Nacional de Mujeres del Uruguay, CONAMU ), отделения Международного совета женщин в Уругвае . [2] Ее активизм наряду с работами таких феминисток, как Паулина Луизи и Франсиска Беретервиде , приписывают достижение прав женщин в Уругвае. [3]

После предоставления женщинам избирательного права в Уругвае, сектор Батльистов партии Колорадо, в котором активно участвовала Пинто де Видаль, вступил в избирательную кампанию 1942 года. Впервые в истории Уругвая женщины были избраны в парламент, София Альварес Виньоли и Пинто де Видаль стали первыми сенаторами. [4] Кроме того, Пинто де Видаль стала первой женщиной, председательствовавшей в Генеральной Ассамблее. [5] [6]

Будучи одной из девяти женщин, назначенных делегатами, и единственной женщиной-делегатом из Уругвая на Конференции ООН по международной организации (UNCIO) в 1945 году, [7] Пинто де Видаль работала над тем, чтобы права женщин упоминались во всех ранних документах и ​​правовых рамках. Она внесла поправку о том, что «представительство и участие в органах Организации должно быть открыто как для мужчин, так и для женщин на равных условиях». [8] Поправка Пинто де Видаль в конечном итоге была включена в качестве статьи 8 Устава Организации Объединенных Наций . [9] [10]

Ранний период жизни

Пинто де Видаль родилась в семье Франсиско Пинто и Марии Телламон в Монтевидео 13 декабря 1885 года. [1] Она получила степень бакалавра в области образования в 1907 году, а в 1912 году окончила юридический факультет Университета Республики (Universidad de la República), став второй уругвайской женщиной, получившей юридическое образование. [11] У нее было двое детей, Мария Изабель и Эбе, от ее мужа Анхеля Видаля. [ необходима цитата ]

Политическая карьера

Национальный женский совет Уругвая (КОНАМУ)

Пинто де Видаль присоединилась к Национальному женскому совету Уругвая (КОНАМУ) после того, как он был сформирован Паулиной Луизи в сентябре 1916 года, и возглавляла его Комиссию по труду, пока не стала президентом, сменив Луизи в 1921 году. [2] [12] Целью совета было приветствовать всех женщин, работающих во имя морального, интеллектуального, материального, экономического и правового улучшения своего пола. [13] Она работала в организации до 1925 года . [12] Национальный женский совет Уругвая был национальным отделением Международного совета женщин (МСЖ), первоначально основанного в 1888 году. [12] Одним из первых актов КОНАМУ была петиция в пользу предоставления женщинам избирательных прав. [12] В июле 1917 года КОНАМУ опубликовал первый выпуск Acción Femenina, официального ежемесячного информационного бюллетеня организации, в котором Пинто де Видаль опубликовала многие из своих мнений. [12]

В 1918 году Пинто де Видаль, тогдашний президент Комитета по труду, говорил о планах расширить работу комитета, чтобы лучше включить женщин из рабочего класса и направить конференции более конкретно на рабочих. [14] Однако КОНАМУ был известен как комитет, состоящий только из профессиональных и элитных женщин, и поэтому она позже заявила, что это был неподходящий момент для начала такого проекта. [14] Отсутствие социалистических ценностей в организации положило начало спорам между Луизи и Пинто де Видалем. [14]

Один из самых больших успехов КОНАМУ пришел, когда они вмешались в дело в интересах группы телефонных операторов местной компании La Uruguaya. [13] [14] Женщины-операторы жаловались, что они работают сверхурочно и получают очень низкую заработную плату. [13] В этот момент Национальное бюро труда КОНАМУ (Oficina Nacional del Trabajo) и его президент Пинто де Видаль вмешались и достигли соглашения с руководством «La Uruguaya». [13] Телефонные операторы поддерживали связь с КОНАМУ, которая служила посредником между ними и компанией до 1922 года. [13] Несмотря на победу, стало очевидно, что единственным источником власти КОНАМУ было моральное давление в конкретных случаях, а не какой-либо законодательный или правительственный орган. [13]

Однако работа с КОНАМУ оказалась сложной для Пинто де Видаль, которая в 1922 году выступила на их четвертом ежегодном собрании и призналась, что ей было трудно заставить женщин принять феминистские идеалы. [15] Даже женщины со схожими взглядами, как у КОНАМУ, не были заинтересованы в ассоциации или поддержке их, поэтому Пинто де Видаль предположила, что у КОНАМУ были проблемы с привлечением новых членов. [15] Прежде чем она покинула пост президента в конце 1925 года, она заявила о срочной необходимости проведения большей пропаганды от имени совета, предложив расширить целевую аудиторию состоятельных интеллектуальных женщин и посетить отрасли и офисы, чтобы обучить всех женщин осуществлению их прав. [15] По ее мнению, ни одна женщина не будет обойдена из-за отсутствия образования, все женщины доброй воли могут и должны вступить в КОНАМУ. [15]

Конфликты с Паулиной Луизи

Между основателем Луизи и лидером КОНАМУ Пинто де Видалем усилились споры из-за их расхождений в политических взглядах. [16] Луизи, социалист, и Пинто де Видаль, батильист, приняли участие в борьбе за власть между батльистами и антибатльистами внутри организации. [16] Попытка Луизи включить социалистические идеалы и членов в КОНАМУ подогрела уже существовавшую напряженность между Луизи и Пинто де Видалем, что привело к тому, что Луизи покинул КОНАМУ в 1921 году. [16] Четыре года спустя члены КОНАМУ попросили Луизи вернуться, однако Луизи отказался возвращаться без смены руководства организации. [17] Позже в том же году Пинто де Видаль ушла со своей должности, и было создано новое правление. [17]

Уругвайский Конгресс

В 1919 году Уругвайский конгресс начал обсуждать такие темы, как отказ от детей, питание, защитные службы для детей и правила, запрещающие трудоустройство мальчиков и девочек в возрасте до пятнадцати лет. [18] В то время отсутствие достаточного образования или надлежащего ухода за детьми и гигиены привело к очень высокой детской смертности в Уругвае. Таким образом, Пинто де Видаль стала активисткой этого дела, читая лекции в конгрессе о социальных причинах детской смертности. [18] В конце ее выступления конгресс завершился драматичным заключительным заявлением Палаты депутатов Уругвая об обязанности государства защищать женщин и детей, а также регулировать условия их труда. [18]

Партия Колорадо

Пинто де Видаль стала сенатором от партии Колорадо из крыла Батльисты в 1942 году, в том же году, когда первые женщины были избраны в парламент. [19] Ее избрание произошло вскоре после того, как уругвайские женщины впервые проголосовали в 1938 году, несмотря на то, что избирательное право для женщин действовало с 1932 года. [20] В парламент вошли два депутата, Хулия Аревало де Роче и Магдалена Антонелли Морено , и два сенатора София Альварес Виньоли де Демикелли и Пинто де Видаль. [20] Она была переизбрана сенатором в 1946 и 1950 годах. [20]

Пинто де Видаль была членом Колорадской партии Уругвая, либеральной политической партии. Она также была известной батильсткой. [19] И партия, и философия батильстки были созданы Хосе Батлье-и-Ордоньесом , президентом Уругвая (1903-1907 и 1911-1916) и подчеркивали национализм и социальное, политическое и экономическое развитие. [21]

Делегат на Конференции ООН по международным организациям (UNCIO)

В 1945 году Пинто де Видаль стала одной из шести женщин, назначенных полноправными делегатами Конференции ООН по созданию международной организации (UNCIO). [7] [22] Она входила в состав делегации Уругвая, возглавляемой президентом Хосе Серрато . [23] Одним из самых значительных достижений Пинто де Видаль для феминистского движения стало ее участие в разработке и подписании Устава Организации Объединенных Наций . [10] [23]

Женщины-делегаты в UNCIO имели противоречивые взгляды относительно необходимости включения явных комментариев в Устав ООН о гендерном равенстве. [24] Три непанамериканских делегата осудили то, что они [панамериканские делегаты] «считали необходимым часто привлекать внимание к женщинам и их проблемам и напоминать им о том, что они женщины», позже выразив, что «возможно, в отсталых странах, где женщины не имеют права голоса и имеют мало прав любого рода, показной феминизм все еще может быть необходим». [24] Многие североамериканские женщины-участницы UNCIO предупредили, что любое явное упоминание «прав женщин» в Уставе ООН поставит под угрозу меры социального обеспечения для работающих женщин и будет неоправданно отчуждать. [24] Для Пинто де Видал и делегатов Панамериканского движения добавление пункта о «равных правах» могло бы содержать обязательства по социальным правам для женщин и положения о материнстве, поскольку они видели результаты его включения в Межамериканскую конференцию по проблемам войны и мира (конференция Чапультепек) в 1945 году. [24] Видя разделение взглядов среди женщин-делегатов, Пинто де Видал, которая не говорила по-английски, сказала Берте Лутц , бразильскому делегату, с этими американскими женщинами: « No se saca nada » (Мы ничего не выиграем). [24]

Пинто де Видаль внесла свой вклад в спор, представив поправку от Уругвая, в которой прямо требовалось включение женщин во все организации ООН. [25] Поскольку ей пришлось покинуть конференцию раньше времени, Лутц и Минерва Бернардино были основными сторонниками поправки Пинто де Видаль на заседаниях комитета. [25]

Обсуждая поправку Пинто де Видаля о том, что «представительство и участие в органах Организации должно быть открыто как для мужчин, так и для женщин на тех же условиях», мужчины-делегаты из Соединенных Штатов , Великобритании и Кубы считали, что такой явный пункт не нужен. [26] В конце концов, женщины уже участвовали в UNCIO, поэтому подразумевалось, что женщины не исключаются из какой-либо организации ООН, а Декларация прав человека провозглашает равенство полов. [26] Однако Лутц указал, что, хотя женщинам было разрешено участвовать в Конференции ООН, они, тем не менее, составляли лишь 1 процент делегатов. [26]

Дебаты привели к одобрению поправки, согласно которой ООН «не устанавливает никаких ограничений на право мужчин и женщин участвовать в любом качестве и на условиях равенства в главных и вспомогательных органах», которая будет добавлена ​​в Устав ООН. [10] Несмотря на то, что окончательная формулировка резолюции отличалась и содержала менее эффективные формулировки по сравнению с предложением Пинто де Видаля, участники конференции признали, что это было достижением панамериканского феминистского движения . [10]

Почести

Пинто де Видаль была одной из почетных участниц выставки «Уругвайские женщины в многосторонней системе Организации Объединенных Наций: вчера и сегодня» за ее вклад в укрепление многосторонней системы и международного мира. [23]

Ее также помнят вместе с другими уругвайскими активистками по правам женщин в проекте общественного пространства «Las Pioneras» в Монтевидео , созданном муниципалитетом Монтевидео совместно с Обществом архитекторов Уругвая (Sociedad de Arquitectos del Uruguay) и факультетом архитектуры Университета Республики . [27]

Ссылки

  1. ^ ab "Изабель Пинто де Видаль". 2017.
  2. ^ ab Oldfield, Sybil (2003). Международное женское избирательное право: 1913-1920 . Лондон: Routledge. ISBN 0-415-25736-0. OCLC  50301382.
  3. ^ Джордано, Вероника (2012). Ciudadanas incapaces: la construcción de los derechos Civiles de las Mujeres в Аргентине, Бразилии, Чили и Уругвае в el siglo XX (на испанском языке). Буэнос-Айрес: Тесео. п. 89. ИСБН 978-987-1859-07-8.
  4. ^ Лаврин, Асунсьон (2005). Женщины, феминизм и социальный камбио в Аргентине, Чили и Уругвае: 1890–1940 гг . Центр расследований Диего Барроса Араны. п. 409.
  5. ↑ Панамериканский союз (1924). Бюллетень Панамериканского союза, том 58. Союз, 1924. стр. 423.
  6. ^ Барранкос, Дора (2020). Historia minima de los feminismos en América Latina (на испанском языке). Эль Коледжио Мехико AC. ISBN 978-607-564-217-8.
  7. ^ ab «Делегации Уругвая на Генеральных Ассамблеях Организации Объединенных Наций с 1945 по 1975 год». Дипломатический исторический архив Министерства иностранных дел Уругвая.
  8. ^ Марино, Кэтрин (2019). Феминизм для Америки: Создание международного движения за права человека. UNC Press. стр. 205. ISBN 978-1-4696-4969-6. JSTOR  10.5149/9781469649719_marino. OCLC  1084655495.
  9. ^ Марино, Кэтрин (2019). Феминизм для Америки: Создание международного движения за права человека. Издательство Университета Северной Каролины. стр. 207. ISBN 978-1-4696-4969-6. JSTOR  10.5149/9781469649719_marino.
  10. ^ abcd Марино, Кэтрин (2019). Феминизм для Америки: Создание международного движения за права человека. Издательство Университета Северной Каролины. стр. 214. ISBN 978-1-4696-4969-6. JSTOR  10.5149/9781469649719_marino.
  11. ^ Эрик, Кристин (2005). Щит слабых: феминизм и государство в Уругвае, 1900-1932. Издательство Университета Нью-Мексико. стр. 136. ISBN 0-8263-3468-7. OCLC  60418602.
  12. ^ abcde Эрик, Кристин (2005). Щит слабых: феминизм и государство в Уругвае, 1900-1932. Альбукерке, Нью-Мексико; Ланкастер: Издательство Университета Нью-Мексико; Gazelle Drake Academic [распространитель. стр.  130–132 . ISBN 978-0-8263-3468-8. OCLC  60418602.
  13. ^ abcdef Асунсьон, Лаврин (1995). Женщины, феминизм и социальные перемены в Аргентине, Чили и Уругвае, 1890-1940 гг. Издательство Университета Небраски. п. 333. ИСБН 0-8032-7973-6. OCLC  1047747477.
  14. ^ abcd Эрик, Кристин (2005). Щит слабых: феминизм и государство в Уругвае, 1900-1932. Альбукерке, Нью-Мексико; Ланкастер: Издательство Университета Нью-Мексико; Gazelle Drake Academic [распространитель. стр. 150. ISBN 978-0-8263-3468-8. OCLC  60418602.
  15. ^ abcd Асунсьон, Лаврин (1995). Женщины, феминизм и социальные перемены в Аргентине, Чили и Уругвае, 1890-1940 гг. Издательство Университета Небраски. п. 331. ИСБН 0-8032-7973-6. OCLC  1047747477.
  16. ^ abc Эрик, Кристин (2005). Щит слабых: феминизм и государство в Уругвае, 1900-1932. Альбукерке, Нью-Мексико; Ланкастер: Издательство Университета Нью-Мексико; Gazelle Drake Academic [распространитель. стр. 139. ISBN 978-0-8263-3468-8. OCLC  60418602.
  17. ^ ab Ehrick, Christine (2005). Shield of the weak: feminism & the State in Uruguay, 1900-1932. Альбукерке, Нью-Мексико; Ланкастер: University of New Mexico Press; Gazelle Drake Academic [распространитель. стр. 145. ISBN 978-0-8263-3468-8. OCLC  60418602.
  18. ^ abc Асунсьон, Лаврин (1995). Женщины, феминизм и социальные перемены в Аргентине, Чили и Уругвае, 1890-1940 гг. Издательство Университета Небраски. п. 110. ИСБН 0-8032-7973-6. OCLC  1047747477.
  19. ^ ab "Уругвайские женщины остались в парламенте 68 лет назад" . ЛАРЕД21 (на испанском языке). 09.03.2011 . Проверено 18 марта 2022 г.
  20. ^ abc Перес, Вероника (2016). «Уругвайские женщины и политическое представительство. 60 лет назад американские и универсальные декларации». Группа Деречо и Дженеро . Проверено 11 марта 2022 г.
  21. ^ "Батлисмо". www.энциклопедия.com . 2022 . Проверено 17 марта 2022 г.
  22. ^ Марино, Кэтрин (2019). Феминизм для Америки: Создание международного движения за права человека. Издательство Университета Северной Каролины. стр. 202. ISBN 978-1-4696-4969-6. JSTOR  10.5149/9781469649719_marino.
  23. ^ abc «Инаугурасьон де ла Муэстра «Уругвайские женщины в многосторонней системе Unidas Naciones, айер и хой»» . Ministryio de Relaciones Exteriores (на испанском языке) . Проверено 18 марта 2022 г.
  24. ^ abcde Марино, Кэтрин (2019). Феминизм для Америки: создание международного движения за права человека. UNP Press. С.  205–206 . ISBN 978-1-4696-4969-6. JSTOR  10.5149/9781469649719_marino. OCLC  1084655495.
  25. ^ ab Marino, Katherine (2019). Феминизм для Америки: Создание международного движения за права человека. University of North Carolina Press. стр. 209. ISBN 978-1-4696-4969-6. JSTOR  10.5149/9781469649719_marino.
  26. ^ abc Марино, Кэтрин (2019). Феминизм для Америки: Создание международного движения за права человека. Издательство Университета Северной Каролины. стр. 212. ISBN 978-1-4696-4969-6. JSTOR  10.5149/9781469649719_marino.
  27. ^ "Pliego De Bases Y Condiciones Detailes Del Concurso-Licitación Pública No 698/2018 Para El Proyecto Y Ejecución De Obra Delespacio Público "Las Pioneras"" (PDF) . 2018.

Дальнейшее чтение

  • «Мемориал национального совета женщин Уругвая». Аксьон Женское . 30 сентября 1918 г. стр. 179–213. Проверено 28 февраля 2022 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Изабель_Пинто_де_Видаль&oldid=1225045352"